Tal e como acaba o outono, aparecen os corvos no Día do Eúscaro, na época do eúscaro ou na Feira de Durango. Consciente dos resultados das enquisas sociolingüísticas sobre o uso do eúscaro, o exercicio "politically correctivo" non chamou a atención xa a ninguén. Sen Ttattarri, con cool e sorriso na boca, todos mostran o seu apoio ao eúscaro e á cultura vasca. Ja, ja, ja. Compran libros do ano que nunca lerán e fan declaracións para sempre: “A cultura vasca é moi importante”.

Pero, canto é importante? Hai que ir ao corazón do reto: a todo iso. Canto importa o diñeiro? Porque aquí os axentes da cultura vasca alimentan de fame esa cultura tan importante. A nova enquisa de Lanartea está baseada na precariedade entre os axentes culturais e creadores, en detrimento de a oferta e da accesibilidade.

As obras creadas e producidas en eúscaro, imposibilitadas polas políticas das administracións actuais, non poden chegar á maioría da cidadanía vasca. No noso país, esta discriminación organizada e sistemática non sería posible sen o deixamento da clase política. A desidia, a ignorancia, o complexo do colonizado, a falta de ambición, a aculturación... non se que é o que impulsa a continua destrución cultural que vivimos.

Á nosa mocidade prohíbeselle desenvolver o pensamento e a sensibilidade vascas, xa que non se lle garante a obrigación que calquera sistema debería impulsar: unha educación cultural digna que supoña capacidade de emancipación. Iso é o que me oprime o corazón e a garganta, non o meu oficio. Á fin e ao cabo, eu elixín o meu oficio, pero os meus fillos non elixiron esta situación. Obrígaselles a florecer nunha lingua que non é a súa e baixo uns modelos que lles son estraños, convertendo o eúscaro nun idioma estranxeiro e trasladando a cultura vasca ao status de "paleo-cultura".

Os voitres chegan sempre a gozar da carne do cadáver grazas ao corvo. Na actualidade, segundo un estudo realizado pola Universidade de Stanford, o 60,76% dos encontros de amor realízanse online. É dicir, a maioría das historias de amor están comercializadas. O modelo que desenvolven estas plataformas é radicalmente patriarcal e fala castelán ou francés. Tamén se vendeu a intimidade da sociedade, de forma económica, para que nos abramos e evolucionemos nun idioma que nos obriga ao exilio interior. Falo dos nosos fillos, dos seus corazóns, das súas almas, dos seus vultos e dos seus ovarios. Os corvos venderon para o pracer dos voitres.

No baile da negociación dos orzamentos anuais, a cultura vasca non foi un xefe de fila; nin cabeza de fila, nin tema, seguramente. A pesar de ser moi importante, porque a cultura vasca non é realmente un tema. Con todo, non sería tan caro garantir os dereitos básicos da nosa mocidade. Promovendo as cousas simples, poderíase dar unha volta á situación nunha década.

Escrita en cifras, cada ano, cada neno e cada mozo terá dereito a gozar dun par de obras de teatro, un par de libros, un par de discos, un par de películas, ou dun par de actuacións de bertsolaris, para o seu benestar e emancipación. Cada semana un par de poemas para expresar o amor, fóra da cultura do "switch".

Non sei como e cando nos plantamos ante o engano dos corvos, pero tarde ou cedo verémonos obrigados a non ser nós os cómplices da colonización dos nosos cerebros e os nosos corazóns. Ou si. É unha cuestión de elección.