Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Sexo románico

Emakume bat alua erakusten Cervatoseko San Pedro kolegiatako absideko kapiteletako batean. Argazkia: Crítica
Emakume bat alua erakusten Cervatoseko San Pedro kolegiatako absideko kapiteletako batean. Argazkia:Crítica

Zamora, finais do século X. A beiras do río Douro e fóra das murallas da cidade construíuse a igrexa de Santiago dos Cabaleiros. Nos capiteis interiores da igrexa represéntanse escenas variadas con contido sexual: unha orxía, unha muller espida sostendo o pene dun home… nos capiteis da Colexiata de San Pedro de Cevantos (Cantabria), na igrexa de San Nicolás de Teza de Losa (Burgos) e en moitas outras igrexas románicas tamén se esculpieron escenas sexuais similares.

Até agora fixéronse varias hipóteses sobre o obxectivo das imaxes explícitas, segundo as cales os relevos representarían o pecado, as actuacións a evitar e, por tanto, estes capiteis serían o chamamento á castidad. Pero a historiadora vitoriana de arte Isabel Mellén recibiu unha visión moi diferente no seu libro O sexo en tempos do Románico (Crítica). Para Mellén, na interpretación destes relevos románicos utilízanse prexuízos e tabús contemporáneos e el optou por unha visión máis natural. O sexo naquela época estaba máis normalizado do que se pensaba, sobre todo entre os nobres. O historiador investigou sobre todo a nobreza na súa obra, xa que eles eran os que facían construír moitas igrexas románicas. Eran, pois, os encargados de elixir as figuras que decorarían o templo. “Tiñan costumes sexuais prósperas, porque ter nenos fortalecía a liñaxe. A familia estaba por encima do individuo e, por tanto, o sexo estaba no centro”. Relaciona estas imaxes cos valores da nobreza, coa necesidade de que os nenos sexan herdeiros. Por iso, a miúdo representan escenas de embarazo ou parto.

O punto de inflexión chegou no século XI. Foi entón cando se produciu a extrema rixidez da igrexa. Unha minoría do clero empezou a asociar o sexo co pecado e “esa idea foise introducindo aos poucos na sociedade até chegar a ese tabú que temos hoxe en día da corporalidad”. O alavés di que a genitalidad era algo cotián, porque non tiñan o concepto que temos da intimidade na Idade Media.

O cambio non foi brusco. Ao principio, os cidadáns non fixeron caso a estes compañeiros de clero, senón que rían deles se se tiña en conta o que recollera a literatura da época. Pero a cruzada contra o sexo lograría o seu obxectivo. “Partiu dun pequeno núcleo da igrexa que quere cambiar os hábitos sexuais e quere aumentar o seu poder, e ao final conseguiron meterse na cama de todo o mundo”.


Interésache pola canle: Denboraren makina
Urruñako emakumeak, matxino eta biktima

Urruña, 1750eko martxoaren 1a. Herriko hainbat emakumek kaleak hartu zituzten Frantziako Gobernuak ezarritako tabakoaren gaineko zergaren aurka protesta egiteko. Gobernuak matxinada itzaltzeko armada bidaltzea erabaki zuen, zehazki, Arloneko destakamentu bat. Militarrek... [+]


Kanibalismoa bizirauteko

Poloniako Maszycka kobazuloan duela 18.000 urteko arrastoak topatu zituzten XIX. mendearen amaieran. Baina berriki giza hezurrak teknologia berriak erabiliz aztertu eta kanibalismo zantzu garbiak aurkitu dituzte. 

Ez da ikerlan bat ondorio horretara iristen den lehen... [+]


Marcas aliadas

Nacemento 23 de febreiro de 1945 Pouco antes do oito da noite, os avións aliados comezaron a bombardear a cidade con bombas incendiarias. O ataque causou en pouco tempo unha terrible masacre. Pero o sucedido en Pforzheim quedou na sombra, porque uns días antes, do 13 ao 15, os... [+]


Guía de aves antigas

Un grupo de investigadores polacos analizou a Casa dos Paxaros do xacemento sevillano de Itálica e o mosaico do solo do edificio concluíu que é a colección de aves máis pequena da época romana.

Na casa dos paxaros hai 33 aves representadas con gran detalle nos mosaicos... [+]


Iruzurgile ala matxino?

Judea, K.o II. mendea. Erromatar probintziako giro nahasi betean, Gadalias eta Saulosen kontrako epaiketa egin zuten, iruzurra eta zerga-saihestea leporatuta. Epaiketaren berri grekeraz idatzitako 133 lerroko papiro batean jaso zuten (argazkian). Dokumentu nabateoa zela... [+]


Napalmaren erredura sakonak

Vietnam, 1965eko otsailaren 7a. AEBetako aire-armadak lehenengoz napalma erabili zuen biztanleria zibilaren kontra. Ez zen gasolina gelatinatsua erabiltzen zen lehen aldia. Bigarren Mundu Gerran hasi ziren bonbekin batera jaurtitzen eta,  Vietnamen bertan, Indotxinako... [+]


Pedras solares de Vasagå

No xacemento danés de Vasagård, os arqueólogos atoparon máis de 600 pedras gravadas. Segundo os resultados das dataciones, trátase duns feitos de fai 4.900 anos e sábese que naquela época produciuse unha forte erupción volcánica en Alaska. As consecuencias desta... [+]


Furoshiki, arte sostible

Xapón, século VIII. En plena Era Nara empezouse a utilizar o termo furoshiki, pero até Aro (séculos XVII e XIX). Séculos XV) non se difundiu. Furoshiki é a arte de reunir obxectos nas teas, pero o seu etimología deixa claro a súa orixe: furo significa baño e shiki,... [+]


Yersinia pestis en Exipto

Atopáronse restos de Yersinia pestis nunha momia exipcia de fai 3.300 anos, a peste de Justiniano no século VIN e a bacteria que provocou a Peste Negra no século XIV.

Aínda que até agora os expertos pensaban que naquela época a peste só estendeuse por Eurasia, este... [+]


Groenlandia erosi nahi dute

Groenlandia, X. mendearen amaiera. Lehen esploratzaile eta kolono eskandinaviarrak uhartera iritsi ziren. Baina XV. menderako kokaleku horiek abandonatuta zituzten eta jatorrizko inuitak geratu ziren. Baina 1721an, Hans Egede misiolariak espedizio bat antolatu zuen eta kolonoak... [+]


De Holanda a casa

En 2017, Indonesia e Holanda asinaron un acordo para devolver o patrimonio roubado polo país europeo a causa do colonialismo durante tres séculos. O responsable indonesio do proceso de devolución, Gusti Agung Wesaka Poxa, explicou que este acordo "foi importante para demostrar... [+]


Grecia, medio século sen monarquía

Grecia 1975. O país comezou o ano como república, tres semanas antes, no referendo do 8 de decembro de 1974, despois de que os cidadáns decidisen o fin da monarquía.

Unha década antes, en 1964, cando morreu o rei Pablo I, o seu fillo Constantino tomou o trono aos 23 anos.
... [+]


Exército anticapitalista de Santa Claus

Copenhague, 18 de decembro de 1974 Ás doce do mediodía chegou un ferry ao porto, desde onde desembarcou un grupo duns 100 Santa Claus. Traían consigo un ganso xigantesco. A idea era facer unha especie de “Ganso de Troia” e, ao chegar á cidade, sacar por dentro os... [+]


O nome de Jack Daniel, por Nathan Green

Tennessee (Estados Unidos), 1820. Nace o escravo Nathan Green, coñecido como Uncle Nearest ou Tío Nearest. Non sabemos exactamente en que data naceu e, en xeral, temos moi poucos datos sobre el até 1863, data na que conseguiu a emancipación. Sabemos que a finais da década... [+]


Jaja Wachukuk non se durmiu

Nova York, 1960. Nunha reunión da ONU durmiuse o ministro de Exteriores de Nixeria e embaixador da ONU, Jaja Wachucu. Nixeria acababa de lograr a independencia o 1 de outubro. Por tanto, Wachuku convertíase no primeiro representante da ONU en Nixeria e acababa de asumir o... [+]


Eguneraketa berriak daude