A consecuencia do accidente que sufriu ao dezasete anos, Igor Nabarro sofre unha lesión de tórax que lle afecta directamente. Desde entón, por baixo da lesión, apenas ten mobilidade nin sensibilidade. Tras o accidente, recibiu atención psicolóxica e médica e tivo que aprender novas vías para facer as cousas da vida diaria. Con todo, denunciou que a erótica e a identidade de xénero quedaron nun recuncho: “Se ninguén che fala de erótica ou sexualidade, entendes que a sexualidade queda nun terceiro, cuarto ou quinto plano e non é para ti, porque non podes seguir o modelo erótico que houbo até agora”.

Antes do accidente tiña “moi interiorizado” o que é ser un home e cal era o modelo erótico “a seguir”: “Tiña claro que esperaban de min a nivel erótico, que tiña que ofrecer e que tiña que facer”. Engade que se educou no “modelo normativo”, é dicir, nun modelo centrado nos xenitais, a penetración, o orgasmo e a erección: “Si non podes entrar niso, sentes que só poderás mirar a sexualidade desde a nostalxia”.

Antes de saír do hospital, tentou reproducir o modelo erótico inicial con algúns dos asistentes á visita: “É algo que nos pasa a todos, e iso supón unha gran frustración”. Tras abandonar o hospital, comezou a manter relacións sexuais con persoas ás que non coñecía con anterioridade e afastouse dese modelo: “Foi difícil e tiña moita frustración, pero aprendín a buscar o meu pracer sen esquecer o pracer dos demais, a gozar do meu corpo, da unión cos demais…”.

Neste proceso viu que a sexualidade é máis “ampla” e “enriquecedora” do que pensaba; máis aínda, é “infinita” porque constantemente se aprende e descóbrense cousas novas: “Os modelos normativos limítannos, interiorizamos que é o que temos que facer e que nos vai a dar máis pracer; é dicir, os preliminares, a penetración –o prato grande– e un orgasmo incrible”. Engadiu que se trata dun modelo baseado na “produción” e no “rendemento”, porque se busca perseverar constantemente, mantela firme e dura no caso dos que teñen pene e dar pracer: “É un modelo imposto. Iso non quere dicir que non sexa pracenteiro, pero en erótica tampouco conseguimos sacalo da produción”. “liberarse” da vía establecida ha levado a sentir doutra maneira a masculinidad e a identidade de xénero: “Ao final aprendín que ser home non é cumprir uns estereotipos e uns mandatos, senón unha identidade que eu sinto”.

Educación sexual variada

En todo este proceso atopou nada, nin referente, nin información. Que ocorre cando a erótica dunha persoa queda nun recuncho? Como se aprenden os límites? Como se traballan as relacións persoais co corpo e cos demais corpos? Segundo Nabarro, difúndense dúas mensaxes contrapostas: por unha banda, a mensaxe que recibe a sociedade é que as persoas con discapacidade non teñen desexos nin relacións pracenteiras; e, por outro, suxírese que son “impulsivos”, especialmente os que teñen discapacidade intelectual ou cognitiva, que non son capaces de resistir os impulsos nin de tocar os corpos dos demais. “Si non hai educación sexual, si nos infantilizan, si hai moitas persoas que pasan continuamente polo meu corpo sen pedir permiso e sen explicar por que, como médicos, familiares e coidadores, por que non vou a interiorizar que podo tocar e espir a calquera cando quero?”.

Subliña a importancia de estender a educación sexual a todas as persoas: “A educación sexual non se limita á adolescencia, debería estar en todas as etapas da vida, porque a nosa biografía sexual vai cambiando. Os nosos corpos non son iguais aos 7, 17, 35, 60 ou 80 anos”. Ademais, considera que a educación sexual nunca foi inclusiva e subliña que a sexualidade das persoas con discapacidade non ten cabida: “Si non nos ven como persoas desexadas e desexadas, a falta de información levaranos á exclusión”. Con todo, cre que está a cambiar aos poucos.

UNHA PARTE DO CORPO

"Cando falamos de sexualidade quedan dúas cousas: a pel como tal e o cerebro como tal. Algunhas partes do corpo son erógenas, pero a pel é como tal un órgano sexual erótico. É curioso que alguén cunha lesión medular diga isto, pero a partir da lesión tamén hai moitas superficies sensibles, o que fai que aumente a intensidade. En canto ao cerebro, todos sabemos que é o principal órgano sexual, as sensacións comezan e terminan no cerebro. Iso é o que temos que traballar para ampliar a sexualidade".