Free, de Marikarma, coñeceu desde pequenos o sistema psiquiátrico. Aos dous anos diagnosticóuselle a síndrome de Klinefelter, é dicir, díxoselle aos seus pais que naceu con cromosomas XXY. Explica que os médicos situaban este diagnóstico entre a cirurxía e a psiquiatría: “Os médicos operaban, pero ao mesmo tempo os psiquiatras incluían a intersex dentro das enfermidades mentais porque dicían que era unha incongruencia de xénero”. Por iso, desde o seu nacemento, foi sometido a numerosas intervencións cirúrxicas sen información nin autorización e foi forzado a pasar por procesos hormonais.

O obxectivo destes procesos é que os nenos intersexuais entren no binomio muller e/ou home: “Hoxe en día a mutilación aos corpos dos nenos intersexos ponse máis encima da mesa ou, polo menos, si hai debate”. Con todo, denunciou que a tendencia é que o neno realice operacións antes de darse conta, o cal é un “gran erro”: “A medida que crece o seu corpo non ten por que seguir o camiño que lle deu o seu médico. O desenvolvemento do corpo é moi variado e non se pode saber cando nace o neno. É unha imposición: estás nun corpo que non entendes e non podes cambiar porque alguén decidiu por ti”.

No caso de Free de Marikarma, dixéronlle que as cicatrices que tiña no seu corpo e as hormonas que debía tomar eran para unha enfermidade que tiña no seu corazón: “Aos 22 anos vin que non era verdade, que non tiña sentido. Entón, non entendía o que estaba a pasar no meu corpo, e os que tiñan respostas nese momento eran persoas que levaban unha bata branca. Como non entendía o meu corpo, non tiña autoridade corporal”.

Este diagnóstico foi acompañado doutros diagnósticos. En consecuencia, observou que os diagnósticos lle afectaban “cada vez máis” e que “tiñan moito peso” no día a día: “Non era capaz de pór palabras e politizar ao que me pasaba”. Isto foi cara aos 15 anos.

Ignorancia

Todo iso provocoulle desde pequenos disforia, ignorancia e dúbidas. Inicialmente achegouse aos colectivos LGTBIAQ+ porque cría que o que sentía estaba relacionado coa orientación sexual: “Nestes colectivos todos eran homes gais, quizais había algunha lesbiana moi invisible e non había persoas transplantes. Ademais, vin que as súas dúbidas se centraban no desexo doutros corpos e non tanto no propio corpo”.

Posteriormente incorporouse ao movemento feminista. Nese momento, os temas que se debatían sobre todo eran as categorías de mulleres e homes e a división do traballo e do espazo. “O movemento feminista comezou a porse no centro social e simbólico do corpo”. Con todo, non atopou o seu lugar.

Cando coñeceu aos colectivos Trans, especialmente ao colectivo barcelonés Guerrilla Travolaca, observou que existía unha relación entre unhas cousas que narraban os mozos e o que el vivía: “Empecei a ver que as cicatrices que había no meu corpo non tiñan sentido, atopando palabras e desenvolvendo ferramentas de autoprotección”.

Abolición da psiquiatría

Nestes procesos tivo contacto directo co sistema psiquiátrico e sufriu unha forte violencia. Segundo o Free de Marikarma, a psiquiatría converteuse en “ideoloxía” pola súa forma de funcionar e de relacionarse coa xente: “Creo que a psiquiatría máis que recoñecer que cometeu crimes contra a humanidade, a forma máis ética de reparar toda a dor é abolir a psiquiatría”.

Engade que o que busca a psiquiatría é que os corpos que están rotos convértanse no máis produtivos posible para o capitalismo: “Non ten sentido. Dan medicamentos para curar unha suposta enfermidade e próbano nos nosos corpos para ver si alguén nos beneficia”. Engade que isto ten moito que ver coas condicións de vida: "Os corpos son organismos que buscan refuxio e comunidade. Cando lles obrigamos a xogar dunha maneira concreta, a sorrir cando non queren, a espertarse cada día temperán e a outras cousas, revélanse".

* O termo intersex é unha abreviatura de intersexual que o entrevistado utiliza para empoderar. Utilizámolo a petición propia.

UNHA PARTE DO CORPO?

"Os ollos. Cando coñezo a unha persoa, fíxome sobre todo nos ollos. Isto faime que unha persoa transmita boas ou malas sensacións e gústeme ou non a esa persoa. Probablemente son hipóteses apresas, pero sinto que cos ollos pódense saber moitas cousas. Cando fago o erro de namorarme, paso polo filtro dos ollos. Os ollos teñen moitas cousas que facer: arroibar, chorar, mirar cara a un lado, pechar cando hai demasiada luz e abrilos na escuridade. Teñen un funcionamento complexo que nunca vou entender".