Máis aló dunha mera recompilación de opinións, o libro responde a unha preocupación que prevalece na sociedade vasca, tal e como destacou Urtzi Urkizu no acto de presentación. É dicir, o libro non fai unha análise da traxectoria de 40 anos da televisión vasca, ou polo menos iso. Nese sentido profundou na entrevista concedida a ARGIA: “Eu e os editores viamos a necesidade de mirar ao futuro, sobre o futuro da televisión en xeral, non só de ETB. O mundo audiovisual está nunha encrucillada, as cousas cambiaron moito nos últimos anos e cambiarán máis nos próximos. Nese futuro necesitamos a televisión en eúscaro? Probablemente, a maioría dos entrevistados afirman que a televisión en eúscaro será necesaria desde un punto de vista sociolóxico, preferentemente pública e forte. En que xanela, en que formato vaise a desenvolver, si vai ser a través da plataforma Bikain ou a través de que lentes de Apple imos ver os contidos… Iso será o importante, pero non é a pregunta que hai que facer, a cuestión é si ETB quere dar prioridade aos contidos en eúscaro ou non”.

O núcleo pódese dividir, principalmente, en dous apartados: un, a actividade da televisión vasca nas prácticas xornalísticas e no labor de normalización do eúscaro; e outro, a xestión da propia televisión vasca, a intervención do Goberno Vasco e o modelo organizativo. Comezaremos por este segundo, porque é o xerme do que fai e emite ETB.

No poder quen, o resultado aí Ás veces non se di en balde Teleberri=Telebatzoki, porque o partido que goberna decide quen lidera rádioa televisión pública vasca, e seguramente quen pode entrar niso. Coa excepción de apenas tres anos, só unha das partes tivo autoridade, pero o mesmo podía suceder si houbese algunha outra, porque o modelo organizativo e de decisión permíteo.

EiTB está baixo o control do Parlamento Vasco e do Goberno. Antigamente o director de EiTB era elixido polo Goberno, pero a competencia trasladouse ao Parlamento para facer as cousas máis claras. Pero na práctica nada cambia, salvo que o partido ou a coalición que está no Goberno non teña maioría parlamentaria. Unha vez elixido o director, esta mesma persoa forma o seu equipo de traballo. Non termina aquí a intervención dos partidos políticos: a maioría da cámara de Vitoria, miméticamente, pasa tamén ao Consello de Administración.

Segundo Urkizu, hai dous problemas baixo o mesmo paraugas: “Por unha banda, non hai órgano independente desde arriba e por outro, o Consello de Administración non ten decisión real. Por tanto, todo depende da persoa que elixa unha parte e da súa contorna”. Pregunta e deixa espazo para a reflexión: “Así debe ser rádioa televisión pública vasca? Ese debate debería estar na sociedade, tamén entre os partidos políticos”.

Sen ir demasiado lonxe trouxo dous exemplos, o valenciano e o catalán. Os directores xerais foron elixidos mediante concurso público nas televisións autonómicas destas comunidades. Isto é o que propuxo EH Bildu nesta lexislatura a extinguir, pero o proxecto non saíu adiante porque o PNV e o PSE-EE non quixeron.

A única vez que o PNV non elixiu ao director xeral foi de 2009 a 2013, cando Patxi López era lehendakari. Foi a época de Alberto Surio. Urkizu lembra, entre outros, os artigos que editaba Deia: “Todos os días daba a EiTB unha enorme madeira”. Nesa mesma época, non hai que esquecer que esta dirección realizou moitos cambios, entre eles a interrupción do fenómeno de Goazen, o entretemento dos nenos. A película estreouse en xaneiro de 2009 e a súa fama levoulle a preparar a serie para emitila no outono. As eleccións celebráronse en marzo, López foi nomeado presidente e ofreceron a primeira tempada da serie –audiencia con bos datos–, pero non se renovou. Recuperado en 2016.

Falando do modelo de elección do director xeral, como din moitos dos entrevistados do libro, o autor tamén di así, hai que cambiar a forma de actuar. Porque hai posibilidades de caer en partidismo, si non. Unha das alternativas podería ser a creación do Consello Audiovisual, proposto por EH Bildu, que tamén foi rexeitado, e mesmo o conselleiro Bingen Zupiria dixo que hai “órganos suficientes”. Urkizu propón: “Sería interesante si houbese unha organización formada por profesionais e expertos independentes. A miña proposta vai nesa dirección, e tamén mirar a todo o País Vasco, non só ao tres territorios; que o Consello Audiovisual sexa de sete territorios, traballado co Colexio e o Goberno de Navarra”.

Aquí pode haber un contrapunto: EiTB está financiado polos cidadáns de Araba, Bizkaia e Gipuzkoa. A isto responde Urkizu: “Achegan información de Castro, Cantabria, e dA Rioxa, onde os xornalistas acoden con facilidade se hai algún incidente”. E tamén pon dous exemplos: Conquis e Atrápame si podes, dous programas de competición de ETB2. “Houbo algunha vez nestes programas? Pola contra, vin aos competidores de Andalucía e Madrid e pagar co diñeiro dos cidadáns de Araba, Bizkaia e Gipuzkoa”.

Non hai dúbida de que moitas referencias dos concursos, sobre todo en ETB2, adoitan ser españolas. Tamén a información dos informativos. Con todo, hai que destacar que os partidos alaveses, biscaíños e guipuscoanos miran cada vez máis a Madrid. Sen dúbida, a parte dominante ten que ver coa oferta de televisión pública, que inclúe a cuestión da política lingüística.

O proxecto bilingüe, desde a súa creación até a súa creación, representábase a ETB como un proxecto bilingüe. Martín Ibarbia, Luís Mendizabal e Luís Alberto Aranberri, compañeiros que estaban á fronte do grupo de traballo de entón Amatiño, lembran neste libro que o inicio da actividade en eúscaro foi a última orde do Goberno Vasco. O Departamento de Cultura do Goberno quería facer unha televisión bilingüe, pero segundo o departamento de Política Lingüística, o uso das dúas linguas na mesma cadea podía prexudicar ao eúscaro.

A televisión vasca viu a luz o 31 de decembro de 1982. As primeiras actuacións en eúscaro comezaron a intercalarse co contido en castelán para cumprir o ano, ata que en 1986 creouse a súa propia cadea en castelán. Entón converteuse a primeira cadea en eúscaro e a segunda en castelán.

Segundo Kike Amonarriz no seu libro, naquela ocasión non foi unha mala decisión: “Se blindó unha cadea para o eúscaro (...) Si non, teriamos unha soa televisión e a presenza do eúscaro sería do 25%. Por tanto, cunha única canle bilingüe a presenza do eúscaro sería marxinal”. En palabras de Amonarriz e outros entrevistados, a cadea en eúscaro foi frutífera para favorecer a cultura vasca, difundir o euskara batua e ser referente para nenos e mozos.

Hoxe, sobre todo, destaca o “desequilibrio” entre ambas as cadeas. Son moitas as anécdotas que contan algúns entrevistados, nos que algúns programas de ETB2, a pesar de parecerse aos de ETB1, tiveron máis orzamento e equipo de traballo. Elixabete Garmendia, traballadora de ETB durante moitos anos, lembra como llo dixeron desde a dirección: “Para ETB1, fai o que poidades”.

As dúas linguas igual? Garmendia viviu así o
nacemento de ETB2 e di o que trouxo: “Non tiven a ameaza de facer traballos en castelán. Pero logo vimos, co paso dos anos, que predominaron os informativos en castelán, e que trouxeron o menosprezo e o desastre dos en eúscaro. Naquela época non pensaba nesa dirección, desde logo. Porque ao principio os contidos en eúscaro tiñan máis importancia”.

Alex Aginagalde, portavoz do movemento Euskaraz, representa outro ETB2: “ETB2 podería ser unha ferramenta provisional para traer ao eúscaro aos monolingües castellanohablantes. Pero para iso os vascos deberían estar libres en ETB2 falando en eúscaro, e a ficción, as series e os documentais deberían emitirse en eúscaro, con subtítulos en castelán”.

Pasaron case 38 anos desde a creación de ETB2 e hai voces que apuntan á necesidade de cambiar o modelo de ambas as cadeas. Son moitos os que piden o peche de ETB2, ou polo menos os que din que esa cadea debería garantir a presenza do eúscaro con normalidade. É evidente que a dirección de ETB ten unha visión diferente. Por exemplo, o director de ETB Unai Iparragirre en ARGIA –2843. No seu número 5 dicía que “non estou de acordo co peche de ETB2 ou coa concesión de menos recursos. Neste país pagamos todos os impostos, tanto os que queremos vivir en euskera como os que só saben en castelán. E creo que tamén hai que darlles un servizo. (...) Desgraciadamente, neste país somos menos da metade quen falamos en eúscaro. E con todo, destinamos a metade do noso orzamento a cadeas en eúscaro”.

ARGIA pregunta a Urkizu respecto diso. A súa opinión é clara: “Eu estou en contra diso. A política lingüística non pode actuar así. A televisión pública española tamén a reciben e pagan quen queren vivir só en eúscaro”. Devandito isto, colleu o libro nas mans e difundiuno na páxina 35 para buscar unha referencia estranxeira que poida ter similitudes co eúscaro. Catalán. O filólogo e profesor Gerard Furest suavizou a reflexión que facía sobre os modelos miméticos: “TV3 é para dicir que o catalán é unha lingua normalizada para que a xente teña esa imaxe. TV3 non pode ser un espello da realidade. Neste caso sería un modelo mimético da realidade. Isto empeoraría a situación do catalán”. A esta mención, Urkizu engade no seu libro unha frase de reflexión propia: “Si iso é así para o catalán, que non será, pois, un modelo mimético para o eúscaro”.

Desde o punto de vista do Sur, por suposto, pero o mesmo co francés, hai entrevistados que cren que é un erro polo de fronte. Non cren que o xogo sexa o camiño correcto entre o 50% e o 50%, coa escusa de que é un pobo bilingüe. “Iso sempre prexudicará ao eúscaro”, di Urkizu, “porque a lingua é minoritaria e porque en castelán hai unha oferta enorme, pública e privada”. E seguindo a liña, Izaskun Rekalde, en nome do movemento Apps Euskaraz, dicía que “si ETB colle ambas as linguas ao mesmo nivel, o vasco sairá perdendo no marco xeral”. Lander Arretxea da produtora Hiru Damatxo tamén ten unha clara sensación: “ETB sempre quere quedar ben con todos”. Son moitas as referencias que se fan neste sentido no libro.

Que ofrecer...
A maioría dos interlocutores do libro afirman que en ETB2 hai xéneros que non están en ETB1. Por exemplo, o cine dobrado emítese a miúdo en ETB2 e moi pouco en ETB1. Nos programas de debate político, ETB2 conta tamén con sesións de mañá e de noite, mentres que ETB1 só conta con sesións de mañá. E no caso dos programas de humor, estiveron moitos anos en ETB2 e en ETB1 non.

Urkizu di que é unha “gran comparación” na que a balanza sempre aposta pola do castelán, salvo no caso do deporte. Sobre todo a pelota. É un referente que interioriza persoas de diferentes idades. Con todo, Urkizu sinalou que hai que ir á base, ao fondo de ETB1, a ese obxectivo e eixo de difusión do eúscaro e da cultura vasca: “Non nos enganemos, non creamos que todos os que están a ver a pelota ou o remo estean a ver e comprendendo en eúscaro, que estean a recoller riqueza diversa coa cultura vasca. Podes ver un partido de pelota [Xabier] sen ouvir Euzkitze; [Jokin] O Alto xogará igual”.

As retransmisións deportivas son o punto forte de ETB1, cos mellores datos de audiencia, sobre todo as pelotas e os remeiros no verán. O deporte é un programa propio dentro da televisión, cos seus presentadores e xornalistas, cun espazo propio, co seu patrocinio. Hai moitos afeccionados
ao deporte en Euskal Herria, e segundo Urkizu a televisión vasca acerta niso. Noutro sentido, o deporte é un referente: a difusión da linguaxe. Déronse a coñecer as expresións da pelota, creouse o dicionario, e iso é unha satisfacción para o eúscaro. O mesmo sucedeu no seu momento con Dragoi Bóla, Goenkale ou Wazemank, con varias expresións na rúa e nos fillos de familias castellanoparlantes. Na actualidade, con todo, Urkizu sinala que non se ve nada semellante.

O coñecemento do eúscaro aumentou, pero o uso non se corresponde, segundo todos os datos. Urkizu tamén puxo sobre a mesa a investigación de Iñaki Iurrebaso. “Neste uso influíu no seu momento a televisión vasca. Habería que tentar adiviñar algo, polo menos, para que os mozos vexan máis en eúscaro e iso repercuta positivamente no uso da lingua”.

... e como ofrecer Garmendia a Urkizu adhírese a
outra cousa que di no seu libro: a distancia á cultura é moi baixa. “ETB fai culturicidio”, di Garmendia. Hai un programa, EiTB Kultura, que ofrece unha interesante oferta, pero sabe perfectamente que o público da televisión vasca dáo a deshoras e sen apenas promoción.

Pero tamén é algo máis xeral. Un exemplo ao alcance da man é a voz que se deu no noticiario ao libro de Urkizu, que nos serve de base para esta reportaxe e que tivo unha duración de vinte segundos. Sen a declaración do autor do libro. ETB só enviou a cámara –sen ir lonxe, nesta casa dáse o mesmo tratamento aos Premios ARGIA–. Urkizu di que estamos afeitos a eles: “Envían cámara en temas culturais, sen xornalista, e moitas veces métese nos restos do informativo, mentres que si hai risco de inundación hai entre seis e oito informantes”. Hai excepcións aos temas culturais, sexan a Feira de Durango ou o concerto dun músico determinado, pero son puntuais.

Falando de informativos, Urkizu trouxo a colación unha anécdota: “Un xornalista moi veterano de ETB comentoume unha vez que os informativos de ETB popularizáronse Tik Tok-izan, e vou pór un exemplo, porque respecto diso viña o comentario. No Festival de Cine de San Sebastián, o mesmo día, había a estrea de dous documentais moi potentes –Cartafoles Azuis e Xesto–, ambos os vinculados á memoria histórica, nos que se convidou aos representantes políticos. No informativo dese día, o presentador comentou nuns poucos segundos os dous documentais e emitiu unha reportaxe impresionante sobre unha voda en torno ao glamour do Festival en San Sebastián. Ao creador que leva seis anos traballando nun documental non lle puxeron o micrófono, e á máquina convidada desa voda si. Paréceme unha práctica terrorífica, creo que a información da televisión pública non debería ir por aí”.

Plataforma Bikain: que lugar ten? Máis aló
de mirar cara atrás, Urkizu mirou ao presentador e ao futuro no seu libro Txoria hodei artean. E é necesario estudar a tormenta de plataformas dixitais.

EiTB estreou en setembro de 2023 a plataforma Bikain, un portal de contidos en eúscaro gratuíto que pretende ir máis aló dos contidos propios de EiTB. Todos os entrevistados do libro dino, incluso os autores: non é fácil competir neste universo. Ademais, uniuse tarde á festa.

Garazi Goia é unha experta no campo audiovisual, con importantes responsabilidades en Sky e BBC, que actualmente traballa como consultora coa maioría das televisións públicas europeas. Di que todas as televisións públicas teñen as mesmas razóns básicas: en canto á oferta, hai moitas máis oportunidades e a competencia é moi grande; que as tendencias no consumo de televisión están a cambiar e iso cambia a forma de facer os contidos; e que as televisións públicas, en xeral, son cada vez máis difíciles de conectar con xente nova. Di que tamén hai que ter en conta o variable tempo e pregunta para expor estratexias: si un mozo ten un tempo libre determinado, por que entra na plataforma Bikain? A televisión vasca terá que competir nese difícil universo, “pero haberá que ofrecerlle algo e chegar a el”. Hai que recoñecer a Primeran os bos resultados obtidos até agora: 20.000 euros de abellas tiveron 50.000 espectadores.

A Urkizu gustaríalle que os produtores como Moriarti, Txintxua Films tivesen que tratar con Primeran e facer series en eúscaro para ETB, pero hai un problema: o orzamento. Urkizu di que ten un gran número de traballadores, case 1.200 traballadores, e que hai que manter a estrutura: “Claro, si puxese todos eses traballadores a facer contidos en eúscaro, está claro que as cousas cambiarían”. E devandito isto, trouxo á mesa a formulación que fai Arretxea no libro, que propón destinar o orzamento de ETB2 á elaboración de contidos atrevidos para Primeira. Urkizu di que habería que escoitar máis a xente nova como Arretxea.

“Hai que traballar moitas cousas”, di Urkizu, para que tanto a plataforma Bikain como ETB sexan realmente referentes. Sen dúbida, os de ETB están a facelo. A Urkizu gustaríalle promover debates e facer reflexións a nivel local, expor algunhas cousas, como o proceso de selección do director xeral, ou a importancia que se quere dar a crear, dobrar ou subescribir en eúscaro. Poderase reflexionar con Urkizu e, coa escusa do libro, organizarán presentacións de libros e sesións de debate en diferentes lugares.