En Ceuta, unha Marcha de Dignidade lembra unha vez máis aos mortos na praia de Tarajal hai dez anos. Na madrugada do 6 de febreiro de 2014, ao redor de 300 persoas partiron coa intención de pasar por esta pasarela que separa Marrocos do Estado español, a maioría migrantes que fuxían dos conflitivos países subsaharianos. Cando ven retidos polos policías marroquís, moitos saltaron ao mar, xa que a última oportunidade para chegar a Europa era rodear nadando o espigón da praia. Pero alén esperábanlles os pelotazos de goma e botes de fume dos gardas civís.

Algúns ataques proveñen de lanchas en marcha con motos fóra dos antepechos, practicando puntaría con outros desde o propio peirao. Morreron catorce persoas e só 27 conseguiron chegar á praia, pero pronto foron expulsadas e abandonadas nas garras dos xendarmes marroquís.

Si o que ocorreu na masacre de Tarajal é especial, non é pola indiferenza e a crueldade dos policías fronteirizos, que en moitas ocasións demostráronnos ser hábiles antes e despois, senón pola desesperada traxectoria da causa xudicial durante dez anos. Dezaseis axentes foron chamados a declarar en 2015, pero o xuíz clausurou o caso e foron absoltos reiteradamente ante os recursos interpostos desde entón. Agora mesmo os familiares e amigos dos defuntos esperan que o Tribunal Constitucional español adopte unha decisión.

“Este é un claro exemplo de como se constrúe a impunidade sobre os crimes fronteirizos e como se lexitiman as prácticas de racismo institucional”. Así o di o equipo bilbaíno da Marcha da Dignidade. Bilbao é un dos moitos grupos que se formaron ao longo do Estado español para levar a cabo a mobilización de Ceuta.

Nunha nota remitida a ARGIA dise que este fronteira sur converteuse nun “non sitio”: un territorio no que a lexislación se establece doutra maneira, no que “a xeografía adopta outro concepto xurídico”, como dixo o ex ministro do Interior español, Jorge Fernández Díez. Para a fronteira do Bidasoa que temos dentro de casa, esta afirmación valería exactamente igual.

Yves, Samba, Daouda, Armand, Luc, Roger Chimie, Larios, Youssouf, Ousmane, Keita, Jeannot, Oumaurou, Blaise e outra persoa que non sabe como se chamaba. Todos foron lembrados na Marcha da Dignidade. Pero tamén denuncian o “réxime genocida fronteirizo”: “É importante entender que todo isto naturaliza e estende a guerra de colonización que comezou co réxime de 1492. Reproduce xerarquías raciais baixo a falacia da democracia e os dereitos humanos, e iso faise dentro da súa lóxica xeopolítica e capitalista”.

No longo proceso xudicial, os sobreviventes de Tarajal volveron a criminalizarse, e o que é máis grave, a idea de que migrar é un delito refórzase porque “migraron” coma se a culpa fose desas persoas.

“Son o irmán de Daoud”

As asociacións en defensa dos dereitos dos migrantes consideran que a política migratoria internacional é “necropolítica”, xa que se nega aos mortos o dereito a ser lembrados e a ter un duelo digno. Segundo a avogada do caso Tarajal, Patricia Fernández, “unha forma de racismo é pensar que chorar por unhas persoas non merece a pena porque a morte se converteu en parte da súa traxectoria vital”.

Esta foi a XI edición da Marcha da Dignidade, que contou co apoio de 250 asociacións, moitas delas vascas. A pequena praia de pedra de Ceuta reúne o 3 de febreiro a decenas de persoas que levan carteis na man, outras abriron unha longa pancarta que esixe verdade, xustiza e reparación, coa sombra da ameazante barreira arriostrante.

“Son o irmán maior de Daouda, unha das vítimas do Tarajal”, comeza un deles. O xornal A Marea recolleu o seu testemuño completo: "Ao lembrar este dez anos quero compartir convosco algúns dos meus sentimentos. Unha cousa amarga chea os nosos corazóns e os das nosas familias. Falo con dor e con moita pena, dez anos despois de que os nosos irmáns fosen despois, anos difíciles. Como morreron, como lles disparou o Goberno… iso non fai máis que profundar na dor”.

O ano máis mortal dos últimos seis anos

A morte dun familiar é dolorosa, pero cando non se pode falar vólvese insoportable. O colectivo Ca-Minando Fronteiras acendeu a alarma ao aumentar o silencio sobre as persoas que morren no mar tentando entrar en Europa: os mortos convertéronse en tabús porque os estados responden coa represión e as detencións e as súas familias son perseguidas polo estigma: “O recoñecemento social do tabaco favorece as políticas de control da fronteira e os discursos racistas inhumanos”, afirma a asociación no seu último informe.

Ca-Minando Fronteira leva máis de vinte anos traballando en defensa dos dereitos das persoas migrantes (o lector de ARGIA coñecerase seguramente o nome da súa fundadora, Helena Maleno, xornalista e activista perseguida pola xustiza marroquí), e cada ano publica o informe Dereito á Vida (Dereito á Vida) en colaboración con institucións como o Goberno de Navarra.

No informe Ca-Minando Fronteiras monitoriza as violacións de dereitos humanos e as mortes na fronteira euroafricana occidental, que engloba as Illas Canarias, o estreito de Xibraltar, os itinerarios de Albora e Alxeria, para o que conta cunha rede que traballa “365 días ao ano e 24 horas ao día”. O dato de 2023 é impresionante: 6.618 persoas morreron no mar tentando entrar en Europa por esta fronteira. Esta cifra, en si mesma, debería ser suficiente para crear un terremoto mediático a nivel internacional... Pois non, e podedes esperar.

Desde que hai seis anos iniciouse o informe, o ano pasado foi o máis mortal, o triplo que o ano anterior. A inmensa maioría das mortes producíronse nas perigosas rutas atlánticas cara ás Illas Canarias, concretamente 6.007 mortes.

Represión preventiva de Senegal

Senegal converteuse nun dos principais puntos de partida dos migrantes. O país está gobernado por un sistema colonial de empresas estranxeiras que extraen recursos naturais. Ante a precaria situación económica e as protestas contra o presidente Macky Sall no contexto electoral, miles de mozos e adolescentes saíron á rúa, pero outros moitos non teñen máis remedio que migrar nos caiucos: 843 senegaleses morreron nestas viaxes en outubro, só nun mes.

Os países europeos han externalizado o control migratorio e deron aos estados de orixe a tarefa de reprimir aos migrantes. Así, o Goberno de Senegal, utilizando conceptos pexorativos como migrantes “potenciais”, detén a moitos deles preventivamente antes de partir. Ademais, o cidadán que volve ao seu pobo tras sufrir malos tratos ten que vivir a miúdo cun sentimento de fracaso e culpabilidade, o que xera un gran silencio ao seu ao redor.

Os acordos bilaterais de “cooperación” entre o Estado español e Marrocos van na mesma dirección: só perseguen criminalizar a migración, coa loita contra as mafias. Madrid confésalle a Rabat soberanía sobre amplas zonas marítimas para que este envíe ás persoas que queren pasar a Europa máis lonxe das súas fronteiras.

Moitos migrantes viaxaron máis ao sur, á zona entre as cidades marroquís de Agadir e Dajla do Sahara Occidental, desde onde apenas flotan en lanchas de pneumático para dirixirse ás Illas Canarias. Isto, loxicamente, a medida que aumentou o risco, tamén aumentou a cantidade de mortos en 2023: 1.418 persoas perderon a súa vida.

84 barcos tragando océanos enteiros

O maior risco téñeno os cidadáns que viaxan desde Gambia. Todos os anos, normalmente a partir de mediados de outubro, moita xente sae dos seus portos en barcos desapiadados para navegar ao arquipélago español situado a miles de quilómetros.

Cando se produce un naufraxio nunha extensa costa africana necesítase a coordinación de moitos países para buscar vítimas “activamente”, pero Ca-Minando Fronteiras denuncia que non é así: “Como ocorre noutras rutas atlánticas, aquí tamén se realizan procuras cunha simple mirada de control”.

O 19 de outubro de 2023, un caiuco saíu de Cartong, na fronteira con Gambia e Senegal, transportando 155 migrantes. 155 persoas coa esperanza de cruzar as portas de Europa polas Illas Canarias e ter unha vida máis digna. Tres semanas despois, os familiares contactaron gravemente cos membros do colectivo Ca-Minando Fronteiras, que aínda non coñecían. Nun principio abriuse ao rescate dos gardacostas alxerinos, pero era un falso rumor. Non apareceron en ningún sitio, o mar tragounas como outras moitas.

O colectivo proactivo dos dereitos dos migrantes asegurou no informe que o ano pasado, polo menos 84 destes barcos desapareceron no océano tentando cruzar a fronteira euroafricana repleta de xente sen deixar rastro. Non hai estatísticas á súa ao redor, son tan invisibles como inmemorables, e como o décimo cuarto amigo que morreu en Tarajal non sabemos o seu nome.