Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Retorno da austeridade

O 17 de xaneiro o Parlamento Europeo aprobou a reforma do Pacto de Estabilidade. As normas renovadas reforzan o rigor orzamentario e abren de novo as portas ao modelo de austeridade que coñecemos na década pasada. O novo Concerto non equivale ao duro axuste de 2010, pero supón o retorno da ortodoxia da Unión Económica e Monetaria. É sabido que este Tratado de Maastricht establece os teitos de déficit público e débeda pública nun 3% e un 60% do Produto Interior Bruto, respectivamente. En particular, esixirase aos Estados membros o cumprimento firme da orde de cumprimento do límite do déficit.

Dada a gran dimensión da débeda pública de moitos Estados, non é posible descender ao límite do 60%, mesmo a medio prazo. Para seis estados a débeda pública sitúase por encima do 100% do PIB e outro tres superan o 70%. O forte axuste da década anterior ha provocado que a débeda sexa engordada sobre todo polos estados do sur de Europa (Grecia, Italia, Estado francés, Portugal e Estado español). Doutra banda, na actualidade, son once os países que superan o límite do déficit. Esta nova orde de axuste de contas públicas pode supor unha redución orzamentaria de 100 mil millóns de euros entre os Estados membros da Unión Europea, segundo a Federación Europea de Sindicatos. A austeridade reformada do orzamento público traerá consigo un retroceso nas condicións de vida da maioría e na cohesión social a curto prazo.

O retorno da austeridade tras a excepción da pandemia recoloca á Unión Europea nos eixos do modelo neoliberal tradicional

O retorno da austeridade tras a excepción da pandemia recoloca á Unión Europea nos eixos do modelo neoliberal tradicional. Co pretexto da loita contra a inflación, o Banco Central Europeo adoptou nos dous últimos anos aumentos inmoderados do tipo de interese. O resultado deste aumento non foi unha humillación da inflación, senón unha multiplicación dos beneficios bancarios. Pois ben, este comportamento foi o primeiro paso cara a unha política económica rigorosa. Unha e outra vez, Alemaña, atrapada na cultura da austeridade e na desconfianza cara aos seus socios do sur, foi o principal axente de retorno á vella estratexia. É evidente que a experiencia traumática da gran recesión da década pasada e os mecanismos de flexibilidade que recolle o novo pacto van supor unha certa respiración.

Con todo, tras o impulso dos fondos Next Generation, detectouse unha certa dinámica de cooperación entre os Estados membros que non parece que teña continuidade. Unha e outra vez é a competencia entre Estados a que está a dominar. Si a esta competencia súmaselle o retorno da ortodoxia neoliberal, as desestabilidades e desigualdades territoriais e sociais habituais na Unión Europea non se farán máis que aumentar. O camiño cara á transición ecolóxica tampouco será fácil se as prioridades se inclinan cara ao ámbito fiscal. Ademais dos problemas de construción institucional, se temos en conta a poderosa capacidade de presión das grandes empresas e lobbies sobre as institucións europeas, como a prolongación do uso do glifosato e outros praguicidas, é evidente que seguiremos encadeando un espazo económico obsoleto e inxusto. Unha reforma profunda e xusta do sistema tributario a curto e medio prazo é imprescindible para evitar retrocesos na protección social, a redistribución da renda e a transición ecolóxica.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Interésache pola canle: Iritzia
Materialismo histérico
Atrapar

A terceira vez que recibía os mesmos datos que o estudante, non lembraba máis que esas frases tan usadas, nas que a nada esmagara a miña intelixencia: “Non somos nada”, “a vida non ten sentido”, “Deus, si é tan inocente como din, por que nos fai isto?”. Non... [+]


Tecnoloxía
Cesión

Na podksemana A lanterna de diógenes atopei moitas ideas para seguir pensando na entrevista a Miguel Benasayag-eg. Entre elas, as reflexións que fai o ser humano sobre as nosas relacións coa tecnoloxía.No
diálogo compárase a influencia das diferentes tecnoloxías na... [+]


Popuerza

Os domingos de setembro é costume subir a Ernio, bailar en Zelatun e comer chourizo morro, ou algo así. O peor tempo non fai falta xente. Este ano, cando os meus amigos se marchaban máis temperán e eu atrasábame, subía só, atopándome coas cuadrillas que baixaban. A... [+]


2024-10-16 | Edu Zelaieta Anta
Volta completa

No libro fronteirizo de The House on Mango Street, escrito por Sandra Cisneros, o can dun personaxe ten dous nomes: un en español e outro en inglés. É posible que a primeira vista poida resultar estraño, mesmo para un libro, pero se un pensa máis tranquilamente, advírtese... [+]


2024-10-16 | Iñaki Murua
On Anxo!

Era imposible adiviñar quen era ou quen era a lema que lía, pero quen era!

Anxo González Olvera foi coñecido en México fai 11 anos cando os bertsolaris convidáronnos a unhas xornadas coas súas improvisadores. Vivía nun alto do outeiro, alimentándose de paxaros, pombas,... [+]


Espéranos a Hezitopia

Os utopianos do libro Utopía de Tomás Moro amaban lelo. A boa educación das letras leváralles a comezar na infancia e a proseguir a súa vida adulta sen que ninguén lles ordenase nada, lendo e aprendendo e lendo máis. Imaxinade o tempo dedicado a iso polo mero pracer de... [+]


O mito do mercado libre

Como na Idade Media dominaba Deus, na época moderna vivimos sometidos ao mercado e ás súas ríxidas leis. Os grandes soldos de alto nivel están determinados polo mercado, xa que os premios dos CEO de Iberdrola ou BBVA márcanos os mercados do seu sector, aínda que levan 300... [+]


Quen ou quen son os responsables desta masacre?

A responsabilidade é do Estado sionista de Israel, que, coa axuda dunha gran parte da poboación, soldados, colonos, etc., está a facer limpeza étnica e xenocidio contra os países e pobos de ao redor.

Os Estados occidentais tamén lles apoian, danlles armas e préstanlles... [+]


“Retirei a denuncia por violación”

Iso díxome o ex alumno, que tardou moito en presentar unha denuncia que estaba nos xulgado meses e que, por recomendación do psicólogo, retirara a denuncia de violación. E eu permanecía calado, sen poder adiviñar que dicirlle ao mozo que aínda presentaba síntomas de... [+]


Que significan as palabras 'mirar', 'entender' e 'persoa'?

Non é un sinal de orgullo mirar ás persoas que están ante min coma se non fosen persoas? Si, claro que si. Pero como podemos esperar que os demais se entendan? Comprender, observar, mirar. Querer entender aos demais non require esta actitude orgullosa? Sabendo o que é ser... [+]


Xornais do xenocidio

Din que pasou un ano. Nunca comprendín o arrogante costume que temos os occidentais: aínda que o conflito dure case un século, adaptamos as datas ao noso gusto, regalando a importancia que queiramos. Foi diferente a última época para os palestinos que están presos no seu... [+]


2024-10-12 | Aitor Kortabarria
Curiosidade

Hai vinte anos que son profesor e estiven dando clases en todos os niveis de Secundaria, e hoxe é o día que non teño claro cal é o papel do profesor.

Na longa escaleira da educación regrada, cada nivel ten as súas propias características. Na ESO, por exemplo, os bos... [+]


O outro lado do 12 de outubro: reflexións da resistencia

Non é casualidade que o Día da Hispanidade, o da Garda Civil e a Virxe do Alicerce coincidisen nesa data. O tres representan estruturas opresoras (estatua, exército e igrexa). Doutra banda, hai resistencia indíxena e poboación represaliada polo Estado español a través dos... [+]


Cando nos espertamos o 8 de febreiro de 2024 estabas a abrazar o dinosauro
Hai persoas que "abrazan" o capitalismo sen darse conta de que o problema está no mesmo sistema; na procura constante de crecemento nun planeta limitado. Todas as formas de producir enerxías intensivas están a tragarse no mundo.

Eguneraketa berriak daude