Pólvora, hamburguesas e señores de Coca Cola
No bar Gato de Pamplona cantábase gritando, o famoso canto de maldición de Malinche: "Eta oker horretan, pasako grandeza eman egingo dugu, eta oker horretan trescentos anos escravos geratu gara".
Ter un nacemento en Sudamérica, especialmente en Colombia, non é nada cómodo, desgraciadamente. Eu diría que é como andar cos pés cocidos e con zapatos estreitos. Sobre todo si non se trata de apelidos de aquí, p. ex.: Gabiria, Ospina, Mendieta, Etxandia, Garai, Aristizabal…
–Día do descubrimento de América! –Non foi un descubrimento! - Xa estabamos antes! –Encontro entre dúas culturas! –Non, foi xenocidio! –Día da raza! –Non, non temos nada que celebrar! –Si, si, claro. Día da resistencia! –A verdade, temos que dignificar aos nosos pobos! –Si, o día da resistencia indíxena.
O proceso do colonialismo comezou en Sudamérica o 12 de outubro de 1492, onde españois e vascos levaron consigo a pólvora e a ambición. Os indíxenas colocaron plumas, frechas e ouro. Conclusión, sobradamente coñecida. Pasaron os séculos, e aínda que reinventamos as palabras para dignificar e reivindicar o xenocidio, o trauma é trauma e aínda estamos secuestrados polas pegadas do trauma. Pero todo segue igual. Novas formas de alcanzar os obxectivos antigos. A dominación continúa, dependemos dos ianquis, dependemos dos europeos, e o proceso sistemático de manter o control militar, político, económico e relixioso continúa. Unha vez esquecidas as nosas linguas, quitáronnos as luces e, cegas en soidade, perdemos todos os referentes, xunto coas posibilidades de salvar o noso universo cultural e emocional.
O colonialismo non é unha cuestión de época, senón que se basea na escravitude e a dominación, valores que alimentan o noso sistema actual
No século XXI aínda non sabemos que é ser latinoamericano. Non nos chegou a lóxica do pensamento dos nosos antepasados para dar un sentido amplo aos valores actuais. Que sistema político-económico, sexual erótico-afectivo queremos desenvolver? Como queremos organizarnos? Que relacións debemos ter cos animais e coa terra? Sen o patrimonio dos nosos antepasados non podemos entrar nunha reflexión honesta para repensar e reconstruír a nosa realidade. O colonialismo continúa como un cancro que nos causou metástasis.
O colonialismo non é unha cuestión de época, senón que se basea na escravitude e a dominación, valores que alimentan o noso sistema actual. Así desenvolveron os estados modernos os señores colonizadores. Así desenvolveu Europa o Renacemento en Italia e o Enciclopedismo en Francia, explotando a dignidade, o ouro e o sangue de Sudamérica.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]
Mentres escribía esta columna, tiven que cambiar o tema, porque a miña atención se viu afectada polos aranceis de Trump. Necesitaredes poucas explicacións, é novo en todos os sitios, impuxo aos produtos chineses un 10% e aos produtos canadenses e mexicanos un 25%. O que... [+]
Esta cuña que o anuncio de substitución da bañeira por unha ducha en Euskadi Irratia anima xa ás obras no baño de casa. Anúnciase unha obra sinxela, un pequeno investimento e un gran cambio. Modificáronse as tendencias dos sanitarios nos aseos e estendeuse de forma oral a... [+]
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]