As redes sociais achegan algúns beneficios, pero tamén dependen de múltiples relacións de poder. Esta dependencia inflúe no deseño das redes sociais. A semana pasada hei traballado cun grupo de traballo sobre mozos e redes sociais. Estivemos no grupo investigadores das universidades de Madrid e Barcelona, entidades sen ánimo de lucro que traballan con mozos, colectivos transhackfeministas, axentes educativos, asociacións que traballan en rede e en violencia...
Compartirei diferentes puntos de vista que apareceron para ampliar a reflexión. Algúns ven a responsabilidade sobre a persoa: son totalmente acríticos con infraestruturas, modelos de negocio, deseños e algoritmos, e a maneira de reducir a dependencia das redes sociais é traballar os seus comportamentos. Hai quen o consideran necesario, pero non suficiente, e que investigan sobre as tecnoloxías sociais. Piden que se publiquen cales son os prexuízos que poden causar aos mozos determinados deseños de tecnoloxías impulsados polos modelos de negocio das redes sociais, e que en función diso os gobernos tramiten novas regulacións.
Outros somos uns privilexiados porque (de momento) conseguimos vivir sen unha presenza persoal directa nas redes sociais hexemónicas. E consideramos necesario difundir esa mensaxe tamén entre os mozos. Como non? Onde crear outros espazos de relación? Como crear outros estilos de vida asociados á dixital?
Por último, había quen consideran necesario manter unha presenza crítica nas plataformas públicas hexemónicas (Twitter, Facebook, Twitch, Instagram, Tik Tok...) para que os mozos coñezan a existencia doutras vías, mentres pensan e realizan outros modelos e infraestruturas de acceso.
O equipo entende que o impacto das redes sociais é para toda a vida, que o que parecía un xogo converteuse en central nas vidas de moitos mozos, e que debemos abordar esta realidade desde diferentes lugares.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Non é un sinal de orgullo mirar ás persoas que están ante min coma se non fosen persoas? Si, claro que si. Pero como podemos esperar que os demais se entendan? Comprender, observar, mirar. Querer entender aos demais non require esta actitude orgullosa? Sabendo o que é ser... [+]
Din que pasou un ano. Nunca comprendín o arrogante costume que temos os occidentais: aínda que o conflito dure case un século, adaptamos as datas ao noso gusto, regalando a importancia que queiramos. Foi diferente a última época para os palestinos que están presos no seu... [+]
Hai vinte anos que son profesor e estiven dando clases en todos os niveis de Secundaria, e hoxe é o día que non teño claro cal é o papel do profesor.
Na longa escaleira da educación regrada, cada nivel ten as súas propias características. Na ESO, por exemplo, os bos... [+]
Non é casualidade que o Día da Hispanidade, o da Garda Civil e a Virxe do Alicerce coincidisen nesa data. O tres representan estruturas opresoras (estatua, exército e igrexa). Doutra banda, hai resistencia indíxena e poboación represaliada polo Estado español a través dos... [+]
En cantas excursións, saídas ou paseos amistoso ouvimos que todos os camiños levan a Roma? Moitas veces, e ás veces, sentín o deber de dicirllo. A verdade é que creo que sempre entendín mal esta expresión. Sempre imaxinei un camiño recto, no que se abría un camiño... [+]
Edurne Azkarate dixo no alto desde o micro do escenario que o cine vasco ten pouco eúscaro na celebración do Festival de Cine de San Sebastián. A frase retumba pola súa veracidade. Na escena da arquitectura pódese repetir o mesmo lema e estou seguro de que noutras tantas... [+]
Onintza Enbeita denunciou na súa columna do 4 de outubro a gordofobia en relación ao vivido nunha visita ao xinecólogo. Pódese dicir que todos estamos empeñados en entrar no mesmo corpo, e é certo, todos escoitamos o que é, pero tamén é verdade... que o que está... [+]
Non era unha tristeza, á beira. E unha gran desesperación. Este ano demos a luz dúas creacións ("Lurez Ezkutua" e "Bidasoa Mintzatu"), obtivemos un gran éxito e, con todo, un sentimento amargo apértame o pescozo.
Levo traballando en teatro uns 30 anos, escribindo, actuando,... [+]
A principio de curso as eleccións debían ser o principal acontecemento da axenda informativa da UPV/EHU. Na Facultade de Ciencias Sociais e da Comunicación, ademais, temos unha dobre cita, xa que a asemblea do noso centro tamén se elixirá en outubro. Ábrese a posibilidade... [+]
Uwa, kamsá, tukuná, uitoto, tikun, embera, nasa-yuwe, nuka, sikuani, siano, macuna, yuruti, kichwa, achagua, bora, truncar. Estes son algúns dos idiomas que se falan en Colombia. Desgraciadamente, cando vivía en Colombia, en Cundinamarca, eu non tiven a oportunidade de... [+]
Conscientes da importancia da ideoloxía no comportamento político, os vascos debemos prestar especial atención ao tema da nosa ideoloxía, xa que no marco dun emprazamento ideolóxico concreto sempre se decide que facer, que non facer, como, con quen, contra quen, etc. Sendo... [+]
Non sei si coñecéronse en Lapurdi. Enrique Gómez Korta foi asasinado polo Batallón Vasco Español o 25 de xuño de 1979 en Baiona. Pakito Arriaran fuxiu a Iparralde en novembro de 1978, onde permaneceu un ano, ata que se marchou a Venezuela para evitar os atentados que... [+]
O 19 de setembro a maioría do Parlamento Europeo votou a favor de: "Que sexan inmediatamente levantadas en territorio ruso todas as restricións impostas ao uso de sistemas de armas concedidas a Ucraína", engadiu. En termos correntes: "Lanzade mísiles de longo a toda Rusia." Este... [+]