Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Eu non estou orgulloso

Traballo nun euskaltegi “público” ou de titularidade pública. Sospeitamos que, ultimamente, algúns buscan o esgotamento desta rede. Por iso amortízanse os postos de moitos profesores que se xubilan. Somos unha non-rede xurdida dunha antiga situación conflitiva. Porque, como recoñeceu Joseba Arregi en ETB, "os euskaltegis públicos creáronse na década de 1980 para eliminar o monopolio dos euskaltegis a AEK e a HB". Con todo, creo que é necesaria unha rede pública de euskaltegis, como non podía ser doutra maneira. As administracións deben garantir o dereito dos adultos á aprendizaxe do eúscaro, para o que é imprescindible unha rede de titularidade propia.

Devandito isto, eu non estou orgulloso de estar nun euskaltegi público. En primeiro lugar, porque a nosa rede, como a dos centros liderados por Bildarratz, limítase a tres países. Por tanto, somos escravos desa división que se nos impuxo, e aínda que os profesores queremos darlle outra visión, as fronteiras son evidentes.

Doutra banda, como en moitas Escolas Públicas, os documentos metodolóxicos atópanse a miúdo nun andel, sen peso real. Nos euskaltegis o Currículo e os Proxectos Lingüísticos nas Escolas Públicas téñense en conta en función do seu claustro e, a miúdo, de determinados profesores. Nas escolas públicas hoxe Eki, mañá utilizan os libros do Ibaizabal e pasado Santillana, segundo os criterios do profesorado. No noso caso, en moitas ocasións, cada profesor pode optar polo método comunicativo ou por unha vía máis estrutural ou tradicional.

Do mesmo xeito que ocorre nas escolas públicas, na nosa tamén os alumnos falan en castelán con frecuencia saíndo do euskaltegi, nos carrís do centro e ás veces dentro da clase. Sabemos que non está nas nosas mans influír en todos os contextos do alumnado, que estamos limitados a elevar o seu nivel de uso, pero creo que podemos facer máis, pedir máis recursos e reivindicar cambios estruturais.

Por iso e por outras razóns, non entendo que teña que reivindicar que estou orgulloso de min para pedir mellores condicións. Outras redes comparten connosco moitos problemas que padecemos, pero estou contento de que as súas condicións melloraron nos últimos tempos. Xa sei que non todos os alumnos poderían entrar na “rede pública”, e o traballo que realizan é fundamental para que algún día se euskaldunice este país.

Iso si, non admitiría que o eúscaro se utilice para estender unha relixión, e iso é o que ocorre nos ensinos regrados. Tampouco en educación aceptarían que as escolas distribuidoras de beneficios recibisen subvencións. En ambos os casos temos algo que mellorar, pero polo momento non temos motivo de orgullo.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Interésache pola canle: Iritzia
O medo como espazo común
A preocupación pola inseguridade cidadá é cada vez maior nas conversacións dos nosos barrios e cidades, sobre todo ao redor dos roubos e conflitos provocados por mozos do Magreb que sobreviven na rúa. Estas situacións, que parece que aumentaron nos últimos meses,... [+]

4 de Iruña-Veleia Congreso: iluminar, non destruír

“Pasaron 18 anos desde que apareceron uns 400 grafitos na escavación, 16 anos desde que fose expulsado do campo de escavacións de Lurmen sen probas científicas e 4 anos desde que se celebrou o xuízo sen clarificar o tema, podemos dicir que seguimos investigando e os que... [+]


Máis dereitos humanos e menos extrema dereita

Neste mundo frenético e vertixinoso no que vivimos, os cambios sociais que se suceden aos poucos parécennos ás veces imperceptibles, irrelevantes ou insignificantes. Con todo, non é así, e temos que ser conscientes diso para actuar con prudencia. Exemplo diso é que nos... [+]


Popuerza

Os domingos de setembro é costume subir a Ernio, bailar en Zelatun e comer chourizo morro, ou algo así. O peor tempo non fai falta xente. Este ano, cando os meus amigos se marchaban máis temperán e eu atrasábame, subía só, atopándome coas cuadrillas que baixaban. A... [+]


2024-10-16 | Edu Zelaieta Anta
Volta completa

No libro fronteirizo de The House on Mango Street, escrito por Sandra Cisneros, o can dun personaxe ten dous nomes: un en español e outro en inglés. É posible que a primeira vista poida resultar estraño, mesmo para un libro, pero se un pensa máis tranquilamente, advírtese... [+]


2024-10-16 | Iñaki Murua
On Anxo!

Era imposible adiviñar quen era ou quen era a lema que lía, pero quen era!

Anxo González Olvera foi coñecido en México fai 11 anos cando os bertsolaris convidáronnos a unhas xornadas coas súas improvisadores. Vivía nun alto do outeiro, alimentándose de paxaros, pombas,... [+]


Espéranos a Hezitopia

Os utopianos do libro Utopía de Tomás Moro amaban lelo. A boa educación das letras leváralles a comezar na infancia e a proseguir a súa vida adulta sen que ninguén lles ordenase nada, lendo e aprendendo e lendo máis. Imaxinade o tempo dedicado a iso polo mero pracer de... [+]


O mito do mercado libre

Como na Idade Media dominaba Deus, na época moderna vivimos sometidos ao mercado e ás súas ríxidas leis. Os grandes soldos de alto nivel están determinados polo mercado, xa que os premios dos CEO de Iberdrola ou BBVA márcanos os mercados do seu sector, aínda que levan 300... [+]


Tecnoloxía
Cesión

Na podksemana A lanterna de diógenes atopei moitas ideas para seguir pensando na entrevista a Miguel Benasayag-eg. Entre elas, as reflexións que fai o ser humano sobre as nosas relacións coa tecnoloxía.No
diálogo compárase a influencia das diferentes tecnoloxías na... [+]


Materialismo histérico
Atrapar

A terceira vez que recibía os mesmos datos que o estudante, non lembraba máis que esas frases tan usadas, nas que a nada esmagara a miña intelixencia: “Non somos nada”, “a vida non ten sentido”, “Deus, si é tan inocente como din, por que nos fai isto?”. Non... [+]


Quen ou quen son os responsables desta masacre?

A responsabilidade é do Estado sionista de Israel, que, coa axuda dunha gran parte da poboación, soldados, colonos, etc., está a facer limpeza étnica e xenocidio contra os países e pobos de ao redor.

Os Estados occidentais tamén lles apoian, danlles armas e préstanlles... [+]


“Retirei a denuncia por violación”

Iso díxome o ex alumno, que tardou moito en presentar unha denuncia que estaba nos xulgado meses e que, por recomendación do psicólogo, retirara a denuncia de violación. E eu permanecía calado, sen poder adiviñar que dicirlle ao mozo que aínda presentaba síntomas de... [+]


Que significan as palabras 'mirar', 'entender' e 'persoa'?

Non é un sinal de orgullo mirar ás persoas que están ante min coma se non fosen persoas? Si, claro que si. Pero como podemos esperar que os demais se entendan? Comprender, observar, mirar. Querer entender aos demais non require esta actitude orgullosa? Sabendo o que é ser... [+]


Xornais do xenocidio

Din que pasou un ano. Nunca comprendín o arrogante costume que temos os occidentais: aínda que o conflito dure case un século, adaptamos as datas ao noso gusto, regalando a importancia que queiramos. Foi diferente a última época para os palestinos que están presos no seu... [+]


Eguneraketa berriak daude