Castelo Suarez, poeta ou escritor?
Son poeta e, polo menos nas narracións ou narracións, non me levo tan ben como na poesía. Destaco na poesía, si destaco algo.

Empezou mozo gañando dous anos seguidos o concurso de poesía dos novos autores do Concello de Pamplona.
Eu creo que a canteira de escritores navarros xurdiu en gran medida grazas a este concurso. De aí veu moita xente escritora, tanto en poesía como en narración: Anjel Erro, Joxemiel Bidador, Aingeru Epaltza, Alberto Ladrón, Gorka Urbizu, Jon Barberena, Bea Chivite, Hasier Larretxea, Juanjo Olasagarre, Nerea Balda, Saioa Alkaiza… moitos e bos escritores.

A poesía é próxima?
Si. Eu creo que teño un estilo que ten que ver coa miña identidade. Estou a darme conta de que coa idade cada vez estoume parecendo máis ao noso pai, e iso é moi irónico. Si estou tranquilo son moi irónico e de poucas palabras. Non escribo sobre min, pero eu escribo. Teño moita tendencia á síntese e creo que iso tamén se reflicte na miña poesía. Palabras ben seleccionadas e non palabras sobrantes.

Eu sempre tiven moi presente que escribo para outro. Non escribo para min e non teño intención terapéutica ou similar. Tento facer algo que sirva ao lector.

E para que serve a poesía?
Creo que a poesía me fai mellor. Ao final, miras as cousas con outros ollos. Quen escribe sabe defenderse. Creo que escribir ben axúdache moito na vida.Os
novos poetas afirman que a súa obra conecta ben cos mozos. A poesía Instagram está de moda hoxe en día: unha idea expresada en moi poucas palabras e que che dá unha especie de tixola.

A súa poesía era ao principio así. Facía poesía Instagram antes de que existise Instagram?
Si. Repartín machadas alí e aquí. Eu creo que teño fama de ser seco, serio e con poucas palabras. É verdade que me gusta manter a distancia e o espazo cos demais. Quizá teña algo que ver coa miña infancia. Nun lugar afastado viviamos alén da autoestrada e eu era o único neno do barrio. Coa miña irmá teño catro anos de diferenza e xuntos non xogabamos. Quizá por iso son solitario. Vivo rodeado de xente, pero tamén estou satisfeito.

E fas o seu apología...
Si. Está moi mal visto ir só ao cine e facer cousas así, por exemplo, e non estou de acordo. Ademais, fago máis de 30.000 quilómetros ao ano en coche, só, inmerso nos meus pensamentos. Tócame moito viaxar por traballo e militancia, e por iso agora comprei un deportivo vermello. Flipan en Euskaltzaindia.

Onde fas o teu traballo militante?
Eu creo que traballei en case todas as institucións do sector vasco. Estiven en Topagunea, no Clúster de Sociolingüística, na Asociación de Escritores Vascos e no Consello de Administración de Berria, e agora son presidente de EKKI, Corpo de Culturistas Vascos, e estou na dirección de Galtzagorri. Ademais disto, fago as obras que me dá a literatura. Por exemplo, estou en moitos tribunais. A xente non quere e como eu non sei dicir que non, fágoo. Agora empecei a dicir que non porque non teño tempo. Alguén ten que facelo e xa sabes, si fas unha cousa cun pouco de fundamento e dentro de prazo, tamén chámanche ao ano seguinte. En Euskalgintza trabállase de forma decidida e, con todo, mire como estamos.

Cambiou o seu traballo poético nestes anos? Agora pódese falar dunha melodía máis profunda?
Creo que si. Ao principio publiquei con moita frecuencia e quizá lancei cousas moi parecidas. Logo te esixes máis e queres facer algo diferente e mellor. En eúscaro publícanse moitos libros de poesía, pero hai moi poucos poetas. Unha cousa é sacar un libro de poesía e outra ser poeta.

Moitos publican un libro, pero logo non seguen e o máis difícil é seguir escribindo e facer algo diferente. Nese sentido, eu creo que teño unha crítica bastante boa, pero vendo non vendo moitos libros. A poesía non se vende.

Eu a miúdo perdo diñeiro coa poesía. Tiven dúas grandes apostas persoais ultimamente e puxen diñeiro nelas: O libro "A neve sobre a neve" e a actuación de Alaska na Vitoria Eugenia de San Sebastián tivo lugar en setembro nas Horas de Poesía. Alaska tamén sairá como libro o ano que vén.

Iso tamén na autoedición, como en Elurra sobre a neve?
Non. Isto sacarao Elkarri. Trátase dunha autoedición só para unha vez na vida. E unha actuación así. Fíxeno con Juantxo Zeberio e Xabi Lozano e foi marabilloso, pero difícil porque ten unhas necesidades técnicas moi altas para volver facelo. Pero non imposible.

Cal é a historia de Alaska?
Alaska é un hotel abandonado preto de onde nacín. A idea do cineasta Maddi Barber é o duelo que se fai aos lugares. Os pobos e recunchos cubertos pola auga que el tiña na súa cabeza. Neste traballo falo do que perdes. Estaban relacionados con vostede, pero con lugares que xa non existen. Tamén falo de obxectos. Os obxectos vincúlannos con outras persoas e cando se corta unha relación lembro o que facemos con esas cousas.

Recompilou poemas realizados por encargo sobre neve. Como é? É un traballo
moi especial porque contén textos especiais creados para momentos especiais e para persoas especiais. Fernando Rey traduciu algúns deles e a súa idea foi reunirse nun libro. Os de Txakur Gorriak realizaron belas ilustracións. A odisea foi enorme, un suplicio, porque saín en decembro cando o papel estaba máis caro e había folga de transporte. Non farei máis autoedición, para iso están os editores. O produto fíxoo Elkar, non queriamos sacar demasiadas unidades e para a nosa sorpresa vendeuse moi ben.

E os seus temas tamén cambiaron nestes anos?
Ultimamente estou a utilizar unha chea de elementos da natureza nos poemas. A perseverar no meu último libro, falei da paisaxe sentimental do meu pobo natal, e creo que tamén vou falar da botánica do amor.

Sakana é unha zona industrial rodeada de montes e, desde logo, Gipuzkoa. Alí os bosques non son en gran medida públicos e xestiónanse con ánimo de lucro. En Navarra, afortunadamente, son de todos. Eu vivo aí, nesa fronteira.

Por que escribes literatura infantil?
Fago os contos que me gustan. Escribo para min e a verdade é que hai cousas que non son publicables.Por outra banda, parece que na literatura infantil funcionan noutros parámetros e que todos os libros deben ter un obxectivo. Si falo queimado ou son delgado ou vivo só coa miña nai... Hai unha especie de presión cos libros temáticos, son libros como autoaxuda e non é necesario. Creo que un libro debe chegar ao corazón e neses bos libros fálase de todos os temas: soidade, duelo, carencias… Non creo que sexamos máis felices que na idade adulta. Sofre igual ou máis. A min non me interesa esa falsa idea dunha infancia absolutamente feliz.

Vostede é técnico de eúscaro na profesión.
Son técnico vocacional de eúscaro, pero é verdade que non me cansa demasiado e dáme a oportunidade e a flexibilidade para facer outras cousas. Empecei en Bortziriak e alí estudei a maior parte do que sei. Os técnicos alí presentes eran e son exemplares. Logo vin a Sakana e aquí pasei os últimos 20 anos, quitando o tartito de Burlada. Eu sempre digo que teño un traballo moi aburrido porque son xerente en gran medida e que o creo grazas a iso, porque a enerxía non me escapa no traballo.

Que che gustaría conseguir como técnico?
Eu gustaríame que nenos e mozos realizasen e gozasen das creacións en eúscaro. Para que a través da creatividade todas as persoas, pero especialmente os nenos e novos, logren unha adhesión á lingua. Pero isto é moi difícil, tanto por razóns obxectivas como porque na vida crúzanse decisións que che levan a unha ou outra lingua. No meu caso, por exemplo, na nosa casa sempre existiu unha forte adhesión ao eúscaro e á cultura.Teño esa base, pero ademais, no instituto de Altsasu / Alsasua reuninme cos mozos de Arbizu e Etxarri, e para eles o máis natural era traballar en eúscaro; eu tamén entrei nese ambiente vasco, si non estou seguro de que tería máis tendencia ao castelán.

En xeral, teño a sensación de que en moitas cousas non avanzamos e seguimos sometidos a unha precaria lexislación. Nós, por exemplo, en Sakana non conseguimos xeneralizar o modelo D e nalgúns pobos o uso baixou considerablemente, por exemplo en Urdiain, entre outras cousas polo comportamento de parellas mixtas.

Tamén traballades con persoas que veñen vivir de fóra coa intención de traelo ao eúscaro. Como está a situación en Sakana?
Recentemente presentáronse os datos da medición rueira. Mídese o uso do castelán, o eúscaro, o francés e outras linguas, e os resultados mostran que en tres localidades, Irurtzun, Huarte e Lakuntza a porcentaxe destas linguas é moi elevado.

Por outra banda, está claro que o nivel social ten moito que ver. O eúscaro non é a lingua dos pobres, porque por estudar aínda hai que pagar. Para aprender eúscaro necesítase tempo e diñeiro, e ademais tes que sentir que che serve para algo, e non me refiro só ao traballo. Hai moitas cousas aí. Encárgome de distribuír as subvencións e, facendo a sociología do bar, podo dicir que hai moita máis sensibilidade por parte dos que veñen de fóra que por parte dos propios. Entre as solicitudes de aprendizaxe de eúscaro atópanse persoas de Dinamarca, Uruguai, Cataluña, Brasil...

Outro fenómeno destacable é o do avó, que aquí se ve moi claro en Sakana. Non digo avó. Son moitos os homes que se xubilaron, teñen sobriños euskaldunes e decidiron aprender eúscaro. Quizais as mulleres teñan un horario moi cheo e moi organizado, mentres que os homes poden ter máis tempo para aprender eúscaro despois de deixar o traballo.

Que pode achegar a Euskaltzaindia?
Dediquei toda a miña vida ao eúscaro, no traballo, na creatividade, na militancia... Recibo este nomeamento como recoñecemento. Entendo tamén que hai intención de facer algo na literatura contemporánea, e niso creo que podo achegar.Hai dúas asociacións de carácter nacional que traballan na promoción da literatura, a Asociación de Escritores Vascos e a asociación Galtzagorri, e creo que se pode facer algo con eles.

Como sei a situación da literatura vasca?
A nosa é unha lingua minorizada e dáselle un aire exótico fóra, pero en canto a literatura, creo que aquí se fan cousas moi homologables.Eu sempre falaría de literatura vasca. Ás veces chámanme para falar da literatura navarra, pero non me parece que exista, nin en castelán hai literatura navarra con características propias.

Si aquí hai movemento e moitos creadores vascos, non?
En Navarra hai moitas persoas que viven en castelán pero que crean en eúscaro. E eu diría máis na Comarca de Pamplona. Hai unha conciencia e os creadores que saben euskera crean en eúscaro. Isto dá un status á lingua. Hai moitos creadores e moi bos. Daquela outra cousa é si hai público para todas as actuacións ou para ler tantos libros... pero iso é porque somos en gran medida unha lingua minorizada.

Que tes agora entre mans?
Estou a traducir poemas de Ramón Andrés, publicaremos o libro Alaska no novo ano e estou a preparar unha conferencia de introdución a Euskaltzaindia para lelo dentro de oito meses.

Sempre traballando?
Sempre traballando. Este ano aínda non gocei das miñas vacacións!

* * * * *

ÚLTIMA PALABRA

MENTRES NON TEMOS EMBAIXADAS "A neve sobre a
neve é un dos poemas de encarga de Martin Ugalde, lido no acto Urmuga en xullo de 2021. O verso final di: “Poderiamos permanecer nun xornal mentres non teñamos embaixada”, facendo unha homenaxe aos fundadores de Euskaldunon Egunkaria. “Tiñan pensado facer un cartón con ese poema e repartilo no acto, pero alguén decidiu que ese poema era ‘demasiado político’ para ser repartido, e eu digo: que é máis político que facer un xornal nacional?”.