Vou participar nun taller e o profesor pediume un favor. Antes de explicar o favor, debo dicirlles a este profesor que lle pediu a un grupo de educadores sociais que explicasen que é o software libre. É un reto interesante porque, aínda que este grupo ten unha gran sensibilidade e compromiso cos problemas humanos, a influencia na tecnoloxía aínda non foi interiorizada entre as tarefas necesarias para influír na sociedade.
Fascinoume moito o que me pediu o profesor: quere traballar cun pequeno teatro as vivencias de Richard Stallman, creador do movemento polo software libre. En lugar de contalo, Stallman quere imaxinar como viviu esta situación e como estas vivencias cambiaron o punto de vista para entendelo mellor.
Nesta historia, como en moitas historias humanas, as vivencias para cuestionar a natureza das cousas son fundamentais. Eu diría que os cambios son máis feitos impulsados pola vivencia que polo proceso intelectual. Despois, os humanos buscaremos a forma de dar sentido a todo para unir puntos e completar a historia.
E para que non quededes con ganas, contareivos a experiencia de Stallmen, a vosa experiencia na creación dun movemento de difusión de software libre. No centro de investigación no que traballaba, unha empresa regaloulles unha impresora láser, unha nova tecnoloxía que lles daba problemas. Stallman, afeito programar máquinas, creaba e melloraba os sistemas, quixo mellorar a impresora, pero non tiña o código da máquina. Un investigador doutra universidade coñeceu o seu código e acudiu a el. Pero el negouse porque tiña un acordo coa empresa que creou a máquina para non ampliar o código. Stallman deuse conta de que no mundo non podía mellorar a tecnoloxía para unha sociedade mellor por este tipo de acordos. E cambiou o seu punto de vista para influír na tecnoloxía. Comezou a comprender unha forma diferente de influír na tecnoloxía, relacionada coa maneira de entender a propia tecnoloxía. Interesante o programa que nos propón esta profesora, Margarita Padilla.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]
Tiven moitas dúbidas, independentemente de que abrise ou non o melón. Atrevereime, maldita sexa! Quero pór sobre a mesa unha reflexión que teño en mente hai tempo: non é xusto que a muller que deu a luz teña a mesma duración que o outro proxenitor. Mellor dito, o mesmo... [+]
Mundu mailako erasoaldi inperialista betean gaude, mendebaldeko burgesiak gidatuta. Ofentsiba inperialistak hartu duen forma gerrarena da, aldaera guztiekin: gerra ekonomikoa, gerra kognitibo eta kulturala, lawfarea; eta, noski, gerra militarra. Mendebaldeko inperialismoak... [+]
Acabo de ver unha serie doutro triste detective. Todas as tramas sucédense nunha remota illa escocesa. Xa sabedes como funcionan estas ficcións: moitos mortos, xente corrente pero non tanto, e unha paisaxe verde escuro. Nesta ocasión lembroume unha viaxe que fixen aos Países... [+]
Azken urteotan, industria politikaren kontzeptua hainbat mailatan indarrez berragertu da. Neoliberalismoaren mailua izandako erakundeak, Nazioarteko Diru Funtsak, gaur egun zera azpimarratzen du: merkatuek baliabideak modu eraginkorrean esleitzeko eta arazo horiek konpontzeko... [+]
A verdade é que non sei por que estou a escribir isto. No ambiente conflitivo de hoxe en día non se toman ben este tipo de opinións. É posible que ARGIA non publique isto, xa que non coincide coas opinións que publicaron até agora (pero se finalmente decidiron publicalo,... [+]
O 15 de xaneiro o lobby tecno-empresarial Zeditzak presentou o seu 6º informe, Euskadi e a Unión Europea, un destino compartido de prosperidade e competitividade. O neoliberal Think Tank, formado por expertos emerxentes do mundo das finanzas, presentou unha receita máxica... [+]
Os euskaltzales movemos os nosos pés tras a testemuña da Korrika, para reivindicar que queremos seguir vivindo como pobo vasco, en favor da nosa lingua.
Os primeiros pasos dáos a persoa migrante que sae do seu país de orixe en África, América do Sur ou Asia,... [+]
E un ano máis, os sindicatos organizáronnos folgas prefabricadas. E nós, individualmente, decidiremos si sumámonos ou non á folga, sen necesidade de ningunha asemblea no centro.
Ao parecer, o modelo de folga que me ensinaron a min xa non está de moda. No meu imaxinario, a... [+]
Eroso gaude ingurunea gure egoera fisiko/emozionalera egokitzen denean. Besteak ni kontuan hartu nauenean, izan gizaki bat, objektu bat, espazio bat. Erosotasunaren klabea produktu eta espazio diseinuan beharrizan handi gisa sartu da, erosotzat jotzen dena erosgarria delako... [+]