Volvín a ver o documental Cosmos. Espinoza fala do filósofo medieval, da súa idea da relixión, moi preto da idea do cosmos: un sistema cheo de harmonía que recolle todas as relacións do eu. O obxectivo para Espinoza era entender o cosmos, entendendo que a comprensión supón liberdade. E podemos buscar o camiño cara á liberdade na comprensión do cosmos.
O camiño da comprensión non é fácil e moitas veces os seres humanos tendemos a complicar as cousas en beneficio dos nosos intereses. Non compartimos coñecementos, protexemos coñecementos, expresámonos de forma complexa... e con eses comportamentos convertemos o cosmos en cada vez máis complexo. Para entender estes nós, logo creamos novas aprendizaxes.
As tecnoloxías da dixitalización teñen varios potenciais para facer máis comprensible o cosmos, pero tamén riscos importantes para complicalo máis. Neste sentido, existen múltiples campos de estudo para liberar algúns dos “nós cósmicos” que creamos os seres humanos, un dos cales é a “antropoloxía dixital”. Segundo Wikipedia, a antropoloxía é o estudo da humanidade. Ocúpase dos comportamentos humanos, a bioloxía, as culturas, as linguas. Hoxe e no pasado. A antropoloxía dixital sería o estudo da relación entre o ser humano e a tecnoloxía dixital e esténdese a diferentes ámbitos nos que a antropoloxía e a tecnoloxía crúzanse.
As tecnoloxías dixitais que poden orientar os comportamentos, as tecnoloxías dixitais que están a conquistar os corpos, as que están a provocar a idea da cultura, as que están a cambiar a idea da lingua…, creo que tenden a transformala e a complicala máis que a comprender mellor o noso cosmos contemporáneo. Por tanto, gústame aprender a comprender os tempos que vivimos, como a antropoloxía dixital. Benvidos a quen veñen desfacer os nós e a crear e compartir coñecemento dunha maneira máis ordenada e comprensible.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
O tema da cohesión é hoxe en día a primeira responsabilidade de moitos gobernos, institucións públicas e organizacións non gobernamentais. De feito, as sociedades con baixas desigualdades xeran máis facilmente as condicións de desenvolvemento económico, social e... [+]
Mundu mailako ekonomiak gorakada nabarmena izan zuen COVID-19aren ostean. Orain, baina, gorakada hori agortze-fase batera heldu den zantzuak agerikoak dira, krisi klimatikoak nabarmen baldintzatuta: munduko potentzia nagusien ekonomiaren hazkunde-tasa murrizten ari da,... [+]
Nire lehendabiziko poema liburua argitaratu nuenean errezitaldi bat ematea eskaini zidaten unibertsitate batean. Musikariak dirutan kobratu zuen eta niri Jorge Oteizari buruzko liburu bat eman zidaten, hartu ez nuena, baneukalako etxean. Horixe izan zen onartu ditudan eskaera... [+]
Ekainean jarri du martxan Bilboko Udalak Emisio Gutxiko Eremua, irailera arte isunak jartzen hasiko ez bada ere. Neurri horrek auto zaharren sarrera mugatuko du Bilboko zabalgune burgesera astelehenetik ostiralera. Hasiera batean 2000. urtea baino lehen matrikulaturiko... [+]
Badirudi hamasei urteko semea buruhauste handirik gabe ari zaigula batxilergoaren ondotik jarraituko duen bideari buruzko gogoetak egiten. Batean, batxilergoko gai berezien hautaketari buruz hitz egiten digu, bestean, egin beharko dituen pausu administratiboei buruz, galderarik... [+]
Kapitalismoan lana salgai bat da, beraz, ohiko ekonomialarien pentsamoldea jarraituz, eskaintza eta eskariaren arteko orekak bai prezioa, bai kantitatea erregulatu beharko lituzke. Agerikoa denez, hori ez da errealitatean betetzen. Emango balitz, lan harremanak leherraraziko... [+]
Zutabe hau idazteari uko egin behar nioke, baina berandu da. Hauteskundeak izan dira Frantzian. Non dago Frantzia? Bai, hemen goian, iparraldean; baina, munduan, ez dakit oraintxe non dagoen Frantzia, noren zer den. Eta ez dakit noiztik begiratzen diodan ia soilik... [+]
A pesar de que nas últimas décadas producíronse avances significativos nalgúns ámbitos e zonas do proceso de euskaldunización, nas administracións públicas o eúscaro enfróntase a serios obstáculos e ameazas. Ademais da ofensiva contra o eúscaro que se está... [+]
A Federación Navarra de Municipios e Concellos nace co obxectivo de "protexer e promover os seus intereses compartidos e a autonomía local". En breve seleccionarase un responsable de comunicación que deberá dominar o castelán e o eúscaro.
Pois o PSN-PSOE rexéitao (sorpresa... [+]
Fin de curso. O profesor na súa soidade. Imprímelle o ritmo da reflexión que o ruído fai na tracción do tren: mereceu a pena o traballo realizado este ano? Extenuado, pensativo, lembra as palabras do seu amigo: “Txo, os profesores non tedes dereito a queixarvos... [+]
Chega o verán e con el as festas populares de pobos, barrios e cidades. As festas sempre foron refuxio de reivindicacións sociais e políticas, de relacións veciñais e de euforia popular. Toman as nosas rúas e durante uns días son un exemplo de autogestión, de convivencia... [+]
O Goberno Vasco acábase de constituír e a conselleira de Educación será Begoña Pedrosa. Sendo viceconsejera na lexislatura anterior e sendo unha das fundadoras da nova Lei de Educación aprobada o pasado mes de decembro, estanos permitido expor... [+]