Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"Non se trata de ocultar a morte, senón de facer acompañamento"

  • O pai dun alumno morre, ou algún traballador do colexio, alguén próximo... A alarma saltou na escola e chamaron ao experto: como imos tratar o tema cos alumnos? Naroa Martínez, psicopedagógica afeita recibir este tipo de chamadas, no canto de paracaidista en momentos de crises, pide que o profesor forme o tema ao redor da morte e que se incorpore ao currículo educativo. A conselleira de Educación do Goberno Vasco responde que non. Martínez explícanos por que é fundamental falar en clase de mortos, duelo, suicidio, crenzas, medos, preocupacións... cos nenos.
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Vostede fixo a recollida de firmas no currículo educativo pedindo que se engada a pedagoxía da morte, e a petición chegou ao Parlamento Vasco, pero o conselleiro Jokin Bildarratz responde que a decisión de cada centro é si trátase ou non o tema e que si se decide traballar hai recursos suficientes nos Berritzegunes.
Os recursos existentes son escasos e obsoletos, e son materiais, non hai recursos persoais. Antes había un experto na materia que ía axudar aos centros, pero desde que se xubilou non hai ninguén que aborde a morte. No currículo tamén hai pouco: o ciclo da vida está recolleito, fálase do nacemento, da adolescencia…, pero cando analizé por última vez o currículo de Educación Infantil, só se falaba de morte unha vez. Con todo, interpreto desde as palabras de Bildarratz que o conselleiro de Educación non ve a necesidade de abordar especialmente a morte. Con todo, na medida en que a morte forma parte da vida hai que entender tamén a morte para entender a vida no seu conxunto, e deixar o tema baixo a vontade dos centros e do profesorado non se garante o dereito universal dos alumnos a actuar ao redor da morte.

Os adultos non nos educaron na pedagoxía da morte, en xeral non se nos falou diso, e iso é o que transmitimos aos nenos, pero se rompemos esa tendencia, cando se produce unha morte próxima tanto o neno como nós estaremos máis preparados para afrontala, a presenza de alfabetizados na morte daranos ferramentas para predicir os duelos que virán e axilizar o proceso, polo menos en teoría, porque o descoñecido ten máis medo. Matar a unha persoa próxima pode ser un momento duro, pero se previamente falamos do tema, compartimos previamente os medos e dúbidas duns e outros, teremos moitos camiños para que todo sexa avanzado e máis fácil, tanto para o neno como para os adultos, porque puidemos desenvolver ferramentas para cando chegue esa realidade, para entender que é normal o que nos pasa, para ver con quen falar diso... Por iso, reivindico que a morte ten que ser algo fixo no currículo educativo, algo que se ten en conta no plan anual dos centros, e para iso é imprescindible formar ao profesorado, máis importante que os recursos materiais, determinar que contos sobre o tema hai que ler.

"Cos máis pequenos haberá máis un monólogo para ir rompendo os nosos medos e tabús, e o neno recibirá algo, pero sobre todo sonatizará, recollerá emocionalmente o que nos move cando falamos de morte"

Hai idade para empezar a falar da morte? Entenden os máis pequenos a morte? E como explicar o tema en función da idade, da realidade de cada neno e nena?
Non hai idade mínima para empezar a falar de morte, pero a morte transmítese e recibe de forma diferente en función da idade e capacidades do neno, porque por exemplo os máis pequenos non comprenderán moitos conceptos. Saibamos que os conceptos que se traballan para explicar a morte son cinco: a infuncionalidad –diferenciamos claramente o corpo e o corpo en eúscaro– e este concepto é de gran axuda para explicar aos máis pequenos o que é a morte; a irreversibilidad –nisto os debuxos animados han prexudicado moito, porque a miúdo os personaxes morren e resucitan con facilidade–; a causalidad –consecuencia de algo que ocorreu–; a perseveranza sen corpo –o patrimonio que nos deixou, a pegada, a memoria de nós, é todo ser…–, e todo ser mortal é universal. Cando comprendemos ese cinco podemos dicir que somos capaces de entender a morte na súa totalidade, pero é un proceso, porque non entenden moitos conceptos de pequeno, iso non quere dicir que non poidamos falar con eles da morte: cos máis pequenos será máis un monólogo que non chega mal para expresar os nosos medos e inquietudes e para ir rompendo os nosos tabús, e o neno recibirá algo, pero sobre todo sonatizará con el, co tema ou coa morte. E aos poucos imos camiñando.

Nun momento da infancia é habitual a sensación de plenitude: cren que eles poden provocar a morte se, por exemplo, un mes despois de haberse enfadado con alguén, morreu. A culpabilidade está sempre moi presente cando falamos de morte, mesmo nos adultos –se o fixo, si díxoo…– e é importante que cando o neno ten entre 5 e 6 anos traballe a culpabilidade, para deixar claro que aínda que nun momento dado ha desexado que alguén estea morto, non é o causante desa morte. Na mesma época, cando descobren que pode producirse a morte, prodúcese un momento crítico e comezan os medos, o medo á escuridade, o medo a matar a un mesmo ou a alguén de referencia… Se saben que poden falar de todo isto desde pequenos, o camiño será máis fácil, porque as súas preguntas e as súas inquietudes guiarán en cada momento o que necesitan. Cando chegan á adolescencia, adoitan interiorizar ben o cinco conceptos.

Comentou que é un momento crítico cando desenvolven o medo a morrer. Quere protexerse diso e non provocar trauma para evitar que os adultos falen de morte?
Nós non nos educaron na pedagoxía da morte e temos medo de traumatizar aos nenos, pero eu creo que estamos traumatizados porque non nos falaron do tema. Chegará a morte, falemos ou non diso, pero é máis traumático que apareza algo que non coñeces. No pasado, os mortos vivían en casa, pero a miúdo sen explicar nada aos nenos, sen acompañamento, e agora sacamos enfermos e mortos fóra do centro urbano, a hospitais e tanatorios, e seguimos sen acompañamentos, un dos problemas máis graves. O acompañamento é a vía para evitar traumas ao saír e ocultar a morte. O mesmo na escola: pódolle recomendar un bo conto ou unha boa película sobre a morte, pero se non pomos o tema encima da mesa e falamos diso, si os nenos e os adultos non expomos os medos e as preguntas que temos e non facemos o acompañamento, non o temos.

Preguntoume o neno se vou morrer? Pois non lle vou a mentir, sabendo que os nenos preguntan cando son capaces de entender, e temos que situarnos para poder soster ao neno ante esa resposta. Si, diríalle que algunha vez me vou a morrer, pero espero que o mellor que poidamos facer é que sexa o máis tarde posible e aproveitemos o momento, que poidamos seguir construíndo vivencias para esa constancia ou memoria do corpo antes mencionado.

Outra razón que se repite para que a morte sexa tabú é o medo ao efecto chamada, coma se falar de morte provocase a morte.

"Nun momento dado comezan os medos, o medo á escuridade, o medo a matar a un mesmo ou a alguén de referencia... Si saben que poden falar de todo isto desde pequenos, o camiño será máis fácil"

Por tanto , falemos da morte cos nenos. Parece que para vivir a morte natural temos que tratar a morte no día a día. Como traballar o tema no día a día?
É a miña pregunta, como non? Durante todo o curso, na aula de vinte alumnos, ninguén che trouxo nada relacionado coa morte nalgún momento? A guerra de Ucraína, o covida, a multicausal noticia dos asasinatos machistas, o auxe dos suicidios e os intentos de suicidio… Hai mil opcións para abordar a morte, mesmo na realidade máis próxima: que as flores se marcharon, que os pececillos da clase morreron no acuario, que a árbore se rompeu polo vento, que os avós ou a mascota da casa mandáronnos fotos aos nenos dos colexios. Por que non alargar a árbore ata que apareza algún morto? Son tantos os exemplos, que o que me resulta difícil é non falar de morte. E non se trata de transmitir medo en todo momento, pero tampouco podemos eludir explicar que a morte forma parte das nosas vidas.

Fala do suicidio. Require un traballo especial?
Eu creo que o suicidio necesita un traballo especial cos adultos. Segue sendo o tabú, aínda que empezamos a falar aos poucos de saúde mental e máis suicidio. Si hai nenos de 11 anos que se suicidaron ou tentaron suicidarse, saben que existe, e é mellor falar diso a partir de 5º ou 6º curso [con mozos de 10-12 anos] que de evitalo. É a idade que puxen como referencia, sobre todo pola capacidade de comprensión, pero pode ocorrer que as persoas máis novas poñan o tema sobre a mesa, e entón debería ser antes. Os estudos indican que falar de suicidio pode provocar un efecto chamada, pero que pode haber máis casos que se poden evitar si explícase onde acudir e que axuda pedir. En lugar de escondernos, imos a alfabetizarlos como coa morte no tema do suicidio, para que saiban os recursos dispoñibles. E si, o tema require un traballo especial, sendo unha morte estigmatizada e cun peso importante da culpa e a responsabilidade.

"Para explicar a morte trabállanse cinco conceptos: infuncionalidad, irreversibilidad, causalidad, memoria e universalidade. Cando comprendemos este cinco podemos dicir que somos capaces de entender a morte na súa totalidade"

Como sinal da necesidade de introducir o tema no currículo escolar, chámanche desde moitos centros para pedir consello sobre o tema.
Normalmente chámanme porque alguén morreu ou está a piques de morrer e non saben como tratar o tema cos alumnos, adoitan estar moi perdidos. Desde a dirección dun colexio chamáronme ao mediodía porque pola mañá un alumno non asistiu ao colexio porque atopou á súa nai morta na cama, e agora que imos facer? Normalmente buscan unha resposta inmediata, e eu podo axudarlle e asesorarlle, pero non podo ir á súa casa a dicirlle como debe xestionar a situación; a realidade e o funcionamento do centro coñéceo mellor a comunidade de aprendizaxe, e por iso reivindico que cada centro debe desenvolver a morte na súa escola e pensar e acordar un protocolo de resposta a estas situacións de crises.

Cales son as principais preguntas, preocupacións e medos de profesores e nenos?
Agora que? e que libros ou películas recoméndasnos? son moi habituais por parte do profesorado. Pero delegar o tema da morte nun libro ou película non é tratar a morte, hai que falar do tema. Ante esta morte próxima, os profesores queren saber si os alumnos traumatízanse ou si os nenos teñen que ir aos funerais (o primeiro paso é preguntar ao propio neno que atopará previamente informado). E no que respecta aos alumnos, o importante é ofrecer oportunidades para falar do tema, transmitir que poden falar da morte, sexan cos de casa ou cos profesores, pero que sacen as súas inquietudes e preguntas. Temos que estar preparados para as reaccións dos nenos, por exemplo un diralle que o seu pai está triste porque a súa nai morreu e quere atopar parella, ou non nos debe estrañar si piden aos nenos que debuxen a morte e fano colorido, nun estilo que vive a morte en México. O mellor é responder as preguntas que fan de forma breve e transparente, porque ás veces os adultos complicámonos nós mesmos nas respostas, polos nosos medos e tabús. Ademais, non imos ter resposta a todas as preguntas, porque a miúdo cada un ten que construír a súa propia resposta, por exemplo, cando nos preguntan que hai despois de morrer; uns pensan unha cousa e outros pensan outra.

"Si preguntáseme aos meus fillos, diríalle que si, que algunha vez me vou a morrer, pero espero que sexa o máis tarde posible e aproveite o momento o mellor que podemos facer"

Que papel xogan a relixión e a crenza na pedagoxía da morte? As diferentes explicacións do profesorado e dos pais poden ser fonte de conflitos?
A miña pauta é non ir en contra da familia, porque temos que camiñar xuntos. Nun centro laico, o profesor non dirá si cre isto ou outro ou si unha crenza é axeitada ou inadecuada, porque ademais hoxe en día hai moitas relixións e crenzas no mesmo aula, e moitos nenos e nenas de casas non crentes. Si os alumnos perden ao profesor o que el pensa, a resposta debería ser que dá igual o que o profesor cree, que cada un ten que buscar a súa resposta e que hai moitas respostas sobre o tema porque non sabemos. O mellor é escoitar, porque cada alumno trae explicacións diferentes desde casa e se axuda ao neno, será benvida. En definitiva, en moitas familias que non somos fieis tamén se tende a dar explicacións en forma de contos: Como “o defunto está agora nestas estrelas”.

O que hai que evitar son os eufemismos. Dicir “foise a durmir de sempre” pode levar ao neno a non querer durmir, temendo que non volva, mentres que dicir “foi a unha longa viaxe” pode traer unha sensación de abandono…

Que diferenzas ten o duelo no proceso da morte?A
pedagoxía da morte fai referencia ao traballo previo á morte e a pedagoxía do duelo ao postmortem. Un é o coidado dianteiro e o outro a tirita, e ambos son complementarios e necesarios. Si volvemos responder a Bildarratz, dalgunha maneira só impulsa a pedagoxía do duelo, sen ter en conta o labor anterior, a pedagoxía da morte, fundamental para a súa consolidación e simplificación, cando se produce a morte.

"Nós non nos educaron na pedagoxía da morte e temos medo de traumatizar aos nenos"

Neste proceso de duelo, como fixarse nas emocións do neno? Algúns pais preocúpanse por un neno que non chora, que non está “suficientemente triste”. Si non
abordamos o tema con anterioridade, talvez este neno non saiba que o sentimento asociado á morte non só pode ser triste, senón que pode ser enfadado… A pesar de todo, hai moi poucos duelos patolóxicos nos nenos, e adóitase dar porque non atopou soporte nos adultos de referencia. En xeral, os nenos e nenas farán o camiño e iso deberíanos tranquilizar, pero o máis importante é un bo acompañamento dos adultos da zona. Que debería acender a alarma? Cando, unha vez transcorrido o estado inicial de shock, o duelo impida ao neno ou ao adulto continuar o día a día, así como si o neno sufriu cambios extremos. O obxectivo é que este neno atope na súa contorna algún soporte para canalizar o duelo, xa sexa entre os adultos da casa ou entre os da escola, porque nos debería preocupar que o mozo non poida expulsar nada en ningún espazo.

“Hai mil oportunidades para abordar a morte, mesmo na realidade próxima”. Recentemente, por exemplo, os nenos levaron flores aos paxaros mortos na zona da Ikastola Herri Ametsa.

 


Interésache pola canle: Heriotza
Argizaria: bizitzaren eta heriotzaren artean

Paris, 1845. Frédéric Bastiat (1801-1850) ekonomialari eta politikari lapurtarrak Pétition des fabricants de chandelles (Kandelagileen eskaera) satira idatzi zuen. Protekzionismoaren aurkari sutsua, kandelagileek "bere argia salneurri baxuegitan... [+]


Basauriko espetxeko preso bat hil dela jakinarazi du Salhaketa elkarteak

Presoa ziegan aurkitu dute hilik ostegun iluntzean. Eusko Jaurlaritzak esan du suizidio kasu baten aztarnak dituela. Gainera, Jaurlaritzak 2021ean espetxeen eskumena jaso zuenetik hiltzen den zazpigarren presoa da.


Renda baixa factor de risco para o suicidio
Segundo os estudos, a taxa de suicidio das persoas con renda baixa é o dobre que a das persoas con renda media ou alta. A Rede Navarra de Saúde destaca a necesidade de prestar atención ás condicións socioeconómicas.

Materialismo histerikoa
Ihes egin

(Azken aldi luzean ezin naiz gauez atera, eta arratsaldez ere larri, eta asteburuetan ere ez, eta (jarri zaizue jada ihes egiteko gogoa), marianitoak eta bazkari azkar samarrak izaten dira nire enkontruneak. Konpainiak ondoegi aukeratu behar ditut. Ezin ditut poteoak... [+]


Irati Unamunzaga e Jon Arriaga. Duelo perinatal
"Non hai que tapar a dor, hai que vivir para avanzar"
O pasado 9 de setembro, Nare, fillo de Irati Unamunzaga e Jon Arriaga, faleceu poucos días despois do seu nacemento. Desde o mesmo embarazo, compartiron cos demais os agridoces camiños, con naturalidade, e decidiron dar un paso máis co proceso do duelo perinatal: contalo... [+]

Macron anuncia o seu proxecto de lei sobre eutanasia para abril
Nunha entrevista concedida aos xornais Liberation e A Croix, o presidente francés anuncia a súa intención de votar un proxecto de lei que permita a eutanasia.

A UPV/EHU conclúe que existe unha “gran necesidade” para traballar a prevención do suicidio nas residencias de acollida
Investigadores da Universidade do País Vasco han estudado as condutas suicidas dos adolescentes das residencias de acollida e chegaron á conclusión de que unha cuarta parte dos mozos tentou suicidarse. Denuncian que a maioría do persoal ten un coñecemento “baixo”.

Duelo e un sistema sanitario público de calidade

Hai uns meses, a irmá tivo que interromper o embarazo de cinco meses debido a unha deformación mental que traía consigo. Tomou a decisión entre bágoas e cinco días despois da noticia o neno (Xoán) atopábase de parto no hospital de Cruces (abortan co parto dos nenos deses... [+]


2023-12-21 | ARGIA
A metade dos demandantes logra morrer coa Lei Eutanasia en España
En 2022, 576 cidadáns solicitaron axuda para matar e 288 obtiveron o apoio da Lei de Eutanasia. A lei entrou en vigor en xuño de 2021 e desde entón utilizaron a 749 persoas. No ano 2021 foron 173 as solicitudes presentadas e 75 foron admitidas.

2023-12-18 | ARGIA
Nace a iniciativa Gehiago Gara co obxectivo de difundir a actitude de traballar a morte dos nenos con naturalidade e humanidade
O 16 de decembro presentouse en San Sebastián a iniciativa “Máis Gara”, entre diferentes asociacións, "lembrando que é posible actuar con naturalidade e humanidade ante a morte dos nenos, recoñecendo ás institucións de quen xa o están facendo e pedindo aos axentes de... [+]

Que facer e que non, se alguén lle di que quere suicidarse
Podemos axudar e inducir o contrario, non sabemos xestionar que dicir e facer, cando alguén próximo confésanos que a situación asumiu e suicídase. Pablo R deu unhas sinxelas instrucións. Os psicólogos Coca axudan a afrontar unha situación tan complexa.

Salhaketa di que a última morte en prisión non é máis que a punta do iceberg
Denuncia que o prisioneiro que se aforcou o sábado non se había protocolizado contra os suicidios e que estaba só na cela, aínda que en días anteriores declarou que “non estaba ben”. Subliña que é o terceiro preso que se suicida desde que o Goberno asumiu a... [+]

2023-11-28 | Tere Maldonado
Ritus funeraris

Des del Paleolític la nostra sorpresa davant la mort no ha canviat. En representar un ritu funerari, sempre s'inclou en el quadre la tristesa i l'angoixa enfront de l'atzar; en pinzellades suaus o a altes dosis, depenent del tractament emocional d'aquesta cultura, més expressiva o... [+]


2023-11-25 | Julen Goñi
Euskadi e a morte digna

O 2 de novembro celebrouse o día internacional da morte digna. Neste sentido, por medio do presente escrito quero manifestar como vexo a situación de Euskadi nesta materia.

Somos conscientes de que o tema da morte non é da súa agrado para moitos amigos, por inevitable que... [+]


"Mamá, papá, non quero morrer"
O medo á morte non é estraño a medida que os nenos toman conciencia do tema. Ás portas da Noite Negra falamos coa psicopedagógica Naroa Martínez sobre como xestionar o terror que pode causar a morte.

Eguneraketa berriak daude