Os coñecementos, entre eles as tecnoloxías, e as culturas, están moi relacionados, e están ligados aos lugares onde xorden e ás formas de relación que hai neles. Tentamos de xeración en xeración recoller o que foi significativo nas nosas vidas e o que entendemos como necesario para o benestar das persoas para poder ofrecelo ás xeracións futuras como un agasallo. Pero a adquisición de coñecemento non é só unha cuestión de memoria, aínda que a memoria sexa moi importante. O pedagogo Paulo Freire chamaba educación bancaria ao intento de meter a información na cabeza, facendo analogía cos bancos e os depósitos. Os modelos educativos que buscan introducir depósitos de información nas cabezas dos nenos non xeran un proceso de adquisición de coñecemento.

A adquisición do coñecemento é un proceso de transformación, unha cuestión de experiencia. Pasar dos datos á información e da información ao coñecemento non é unha cuestión de contido. Implica un intento.

Na década dos 90, Nonaka e Takeuchi, co modelo SECI, fixéronse moi populares no mundo empresarial para xestionar o coñecemento das empresas: Socialization, Externalization, Convination, Internalization. Co modelo SECI recolleron a idea de que a única maneira de conseguir o coñecemento que algunhas persoas han sistematizado e socializado é experimentar. A través da experiencia, confundiremos a nova información coa nosa propia natureza e cos coñecementos anteriores, e entón imos da información á adquisición de coñecemento, á adquisición de coñecemento.

Hai uns anos participei en Hirikilabs de Tabakalera xunto a varios profesores. Traballamos como converter espazos educativos en espazos de experimentación, experimentación e xeración de coñecemento, como pasar da educación bancaria a outro modelo. Non é unha resposta fácil, hai moitas variables no camiño, pero desde entón vexo aos alumnos como xeradores de coñecemento e aos profesores como os seus bos compañeiros de viaxe nese proceso.