Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

“A non designación nominativa da violencia obstétrica provoca un atraso no diagnóstico e tratamento”

  • Laia Vidal (Palafrugell, Países Cataláns, 1988) é unha divulgadora, xinecóloga e obstetra especializada no alto risco, sobriña de Adela Vidal, referente dos partos no fogar e a auga na década de 1980. Traballa a favor do parto respectuoso desde o interior do sistema.
"Emakumeak bere erditzearen nondik norakoak aukeratzen dituenean bakarrik bermatu ahal izango dugu erditze errespetatua". (Argazkia: Jordi Borràs)

Existe a violencia obstétrica?
Claro, non teño ningunha dúbida.

Que é?
A violencia obstétrica é toda práctica ou comportamento violento das mulleres durante o embarazo, parto ou puerperio, por acción ou omisión. Estas prácticas, sexan conscientes ou non, vulneran os dereitos das mulleres. A violencia obstétrica maniféstase fundamentalmente no machismo e o paternalismo implantado na sociedade en xeral e no medicamento en particular. Historicamente as emocións e vivencias das mulleres foron menosprezadas en obstetricia, infantilizadas e vulnerando o seu dereito á toma de decisións. En consecuencia, continuouse co intervencionismo forzado e as prácticas innecesarias ou discriminadas, provocando frecuentemente a violencia física e emocional.

As e os profesionais sanitarios tamén sodes vítimas da violencia obstétrica?Tamén a
violencia obstétrica é violencia institucional e, en consecuencia, as e os profesionais sanitarios tamén somos vítimas do sistema que permite a súa aparición. A escaseza de persoal para atender adecuadamente, a imposibilidade de ofrecer a protección personalizada que se coñece como one-to-one e que necesitan as mulleres, a falta de tempo nas consultas, a falta de espazos e camas dignas ou a carga de traballo asistencial son, entre outras, as consecuencias indirectas da violencia obstétrica.

Pola contra, a Asemblea Xeral do Consello de Colexios Oficiais de Médicos declarou no verán a súa oposición ao uso do termo “violencia obstétrica”.O feito de non nomear a
violencia obstétrica polo seu nome, como adoita ocorrer en medicamento, só provoca un atraso no diagnóstico e no tratamento.

Varios profesionais mostráronse en contra desta decisión. Traballa polas entrañas do sistema para eliminar a violencia obstétrica. Que é o máis difícil de loitar?
Sen dúbida, como obstetra, o máis difícil foi abrir os ollos e recoñecer a existencia da violencia obstétrica. Ao principio quería pór un vendaje na cara e buscaba escusas ou tentaba remarcar cousas que faciamos ben. Pero unha vez quitado o vendaje non hai volta atrás. A violencia está aí, e desde entón hei visto que está presente no noso día a día.

O primeiro paso para erradicar este tipo de violencia contra as mulleres é a súa aceptación por parte do persoal da sanidade pública. Por que segue a tendencia a porse á defensiva?
Porque nos formamos nun sistema que somos moitos “heroes” ou “salvadores”. Non hai máis que ver o trato que recibimos os profesionais sanitarios na primeira onda de COVID-19. Cando ponche esa tarefa e logo denúncianche por facer algo mal, ademais coa palabra violencia, podes sentirche agredido e doído. Sobre todo porque, como digo, son moitas as prácticas herdadas e inconscientes.

Coa escusa da pandemia vulneráronse moitos dereitos nos embarazos e nos partos. Como o viviches? Cando un sistema
sanitario saturado está cheo de mala infraestrutura e dúbidas científicas, é o escenario perfecto para a vulneración de dereitos. Todo vale polo medo á incerteza. Neste contexto, moitos dos que traballamos por un parto respectado denunciamos o que non se facía correctamente. E recordo con orgullo que fixemos un bo traballo nos centros de Cataluña, por exemplo, posibilitando a entrada de parellas no parto, sen romper nunca o binomio nai-bebé; non cambiamos os protocolos de indución ou cesárea electiva, aumentamos a taxa de lactación materna e promocionamos as altas anticipadas, realizando visitas ás matronas.

Moitas mulleres que sufriron violencia obstétrica deciden logo dar a luz no seu fogar. Que che parece?
Si fano as matronas formadas e acreditadas para iso, está demostrado que o parto en casa é seguro e que satisfai mellor a experiencia da muller en moitos casos.

Até que punto a sanidade pública debería garantir o parto no fogar?Non coñezo as físgoas para facelo posible
tanto política como economicamente, pero se é factible para o sistema, sen dúbida debería ser unha oportunidade. Outros países garanten esta posibilidade e hai evidencia plurianual de que nos partos de baixo risco a alternativa é moi boa.

Cal é o principal reto das institucións públicas en relación ao parto respectado?Por unha banda
, as institucións públicas deben fomentar a formación dos profesionais non só no ámbito científico e técnico, senón tamén emocionalmente e psicoloxicamente. Ademais, é necesario crear espazos de traballo compatibles con estas necesidades. E, por suposto, necesitamos recursos para que a atención sexa á medida de cada muller. Necesitamos profesionais sensibilizados e formatos. Só cando a muller elixa as circunstancias do seu parto poderemos garantir o parto respectado.

Desde sempre quixen
axudar á xente, e desde o primeiro momento quería ser médico. Na adolescencia lembro que me imaxinaba como médico do pobo. Logo, cando empecei os estudos de medicamento e decidinme pola especialidade, non dubidei; por erro, sentíame nado para facer obstetricia. Ademais, a proximidade da miña tía fixo que, vendo a emoción que transmitía ao falar do comezo da vida e do proceso, eu tamén tomase ese camiño. Doutra banda, nunca quedo tranquilo sen explicar o porqué das preguntas, e por iso a divulgación deume un oco para compartir o meu coñecemento, creo que sería egoísta non compartilo”.

 


Interésache pola canle: Haurdunaldia
Sentimento de culpa na morte perinatal
A filla de AMETS Etxeberria, Aduna, faleceu no sétimo mes de embarazo a consecuencia dunha longa enfermidade. Nestes casos, o sentimento de culpa é o peso que moitas mulleres cargan sobre as súas costas, o que tamén dificulta o duelo. Etxeberria di que o trato que recibes... [+]

Materialismo histérico
Gordofobia

Onintza Enbeita denunciou na súa columna do 4 de outubro a gordofobia en relación ao vivido nunha visita ao xinecólogo. Pódese dicir que todos estamos empeñados en entrar no mesmo corpo, e é certo, todos escoitamos o que é, pero tamén é verdade... que o que está... [+]


Sen herbas para a fertilidade
"Ola Garbiñe! Gústame moito o que fas. Busco unha herba para a fertilidade, pero non a atopei no seu libro. Onde vivo ninguén sabe de iso”. Recibín esta mensaxe hai un mes desde o privado de Instagram e quero traer a este artigo as reflexións e preocupacións que me... [+]

"Tendencia aos eslóganes e poucas posibilidades de estudar as sombras de luz"
Anxos e criadas. A análise feminista sobre embarazos subrogados acaba de publicar un ensaio na colección Lisipe da editorial Susa. O xornalista foxe das posicións extremas e fai unha profunda reflexión: "É fácil manter unha posición moral e política contraria, pero é... [+]

Un duelo secreto para quedar embarazada
Nunha sociedade na que a esterilidad é o tabú e o estigma, buscando respostas a preguntas: querer quedarse embarazada e non poder conseguilo, os intentos prolónganse até o momento, e nese camiño hai cansazo, soidade, culpabilidade, vergoña, medo, obsesión? Como afecto ás... [+]

Embarazo: máis do visible
A fisio obstétrica Ane Etxeberria e a psicóloga perinatal Enara Beloki falan dos cambios que se producen desde o embarazo até o parto, así como das ferramentas para combatelos e empoderarlos.

Duelo e un sistema sanitario público de calidade

Hai uns meses, a irmá tivo que interromper o embarazo de cinco meses debido a unha deformación mental que traía consigo. Tomou a decisión entre bágoas e cinco días despois da noticia o neno (Xoán) atopábase de parto no hospital de Cruces (abortan co parto dos nenos deses... [+]


2023-10-26 | Saioa Baleztena
Noelia Sánchez. Terapeuta de duelo infantil
“Hai moito que facer para mellorar a atención ás familias que sufrimos a morte dos bebés”
Noelia Sánchez é terapeuta do duelo tanto no embarazo como no neonato. Despois de coñecer na súa pel as carencias do sistema sanitario para atender ás familias que sufriron a morte dos seus bebés, Cor a cor creou un proxecto para axudar ás familias dos nenos que perderon... [+]

"Legalmente os nosos nenos deixaron de ser 'fetos mortos' ou 'restos de abortos' e é importante para o proceso de duelo"
Os nenos falecidos despois de seis meses de xestación poderán ser inscritos no Rexistro Civil a partir de agora en Hego Euskal Herria mediante a modificación recollida na lei española. Eider Otxoa explica a ARGIA por que é tan importante e que outros pasos debería dar a... [+]

A partir de xuño poder dar de baixa en Hego Euskal Herria por menstruación, aborto e embarazo
O Estado español é o primeiro país en declarar a baixa pola dor menstrual na Unión Europea. Medidas recollidas na reforma da Lei do Aborto.

2023-02-06 | Saioa Baleztena
Ares Romans. Tatuador. Perpetuando recordos.
“Transformo os recordos en ilustracións e imaxínoos para sempre nas superficies da xente”
Ares Romans (Cerdanyola, 1991) é nai e tatuadora. A súa segunda filla, Gea, naceu en marzo de 2020 e morreu uns minutos despois. Desta dolorosa experiencia xurdiu o proxecto Gea, un servizo dirixido ao apoio do duelo perinatal.

2022-10-30 | Jone Gartzia
Un lugar para os que foron
En Hernani abrirán un espazo para visibilizar e recoñecer o duelo dos nenos que morren antes ou recentemente nados. Será a segunda en Euskal Herria. A morte perinatal, impulsada por Esti Zeberio Zubelzu, vivida na súa pel, explica que necesitan as familias para pasar a dor.

A ONU dá a razón a unha muller que sufriu violencia obstétrica no hospital de Donostia
A muller foi forzada ao parto por cesárea, sen esperar as 24 horas que indica o protocolo. Durante a intervención tivo os brazos atados e ao nacer trasladáronlle directamente ao pediatra.

Eguneraketa berriak daude