Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Baile da serpe, catanes e avións secuestrados

  • Editorial Antipersona de Valencia Xapón Salvaxe. Radicais, proscritos e violencia (Xapón salvaxe. Acaba de publicar un breve ensaio titulado Radicais, Xurados e Violencia), de algo máis de cen páxinas. O libro recolle textos de cinco autores: Alvaro Arbones, Andrea Peñalver, Javi Sánchez, Froitos Salas e Paula García. É un interesante punto de partida para coñecer as batallas revolucionarias florecidas en Xapón no século XX; entre elas, o movemento estudantil de Zengaku, a liga Comunista Revolucionaria Xaponesa, o Exército Vermello Xaponés e a Fronte Oriental Armado Anti-Xaponés. A semente deste ecosistema rebelde sementouse en 1945, cando Xapón perdeu a guerra ante os Estados Unidos –1951. En 2012 ambos os inimigos asinaron a paz, xunto co Pacto de Paz de San Francisco. Posteriormente, en 1960, acordouse o Tratado de Cooperación e Seguridade entre EEUU e Xapón, coñecido co acrónimo ANPO. As cláusulas do convenio garantían a plena intervención defensiva de EE.UU., entre elas o dereito a colocar no territorio xaponés as bases do exército estadounidense. “O texto era ofensivo. (…) Xapón era un país dominado”.
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Xunto a elas, o libro recolle outras violencias e axentes radicais das últimas décadas, como a influencia política e económica da mafia contemporánea Yakuza, o golpe de estado deseñado polo escritor Yukio Mishima, o nacionalismo de extrema dereita ou a persecución de pobos indíxenas da illa (pobo de Ainu), inmigrantes (coreanos) e minorías sociais (burakumin). “A cultura xaponesa parécenos próxima porque crecemos coas súas películas de anime e os seus cómics manga, pero a súa historia política e realidade social é descoñecida para a maioría de nós”. Pois dentro desta misteriosa historia escóndense rebeldes, condenados e ríos de sangue. En definitiva, Xapón Salvaxe é un suxestivo punto de partida para explorar as gretas do Imperio Afastado Oriente.

Cascos e bastóns

A Unión de Zengakuren ou de todos os Gobernos de Estudantes, foi fundada en 1948. Era un movemento marxista, pero tamén se apreciaban trázalas do anarquismo da Nova Esquerda. Nese ano de constitución, 300.000 alumnos paralizaron 116 universidades co apoio do profesorado. Converteuse na vangarda das protestas dos estudantes de Zengaku e a súa sombra converteuse na referencia para os movementos revolucionarios de estudantes que florecían en todo o mundo na década de 1960, sobre todo nas tácticas da guerrilla urbana. Xunto a iso, nas manifestacións sumábase unha gran afluencia de xente, en colaboración cos traballadores. A súa actuación centrouse nas accións contra o tratado ANPO, a intervención imperialista norteamericana e a cooperación entre ambos os gobernos.

Esta actuación, ademais, radicalizouse de forma notable a medida que creceu o movemento. Así, en 1953, xunto co Partido Comunista de Xapón, tentouse acoller o palacio do imperio. A represión e a masacre foron alimales. En consecuencia, xurdiron varios sectores no seo do movemento: os seguidores da tradición maoísta e do trotskista tomaron as rúas e comezaron a actuar fóra das dinámicas dos partidos de esquerdas. Desde esta perspectiva extrema, os partidos políticos deixaron de lado e pedirían a axuda do proletariado para enfrontarse ao goberno.

Tamén en novembro de 1959, o primeiro ministro Nobusuke Kishi propuxo o borrador do Tratado de Cooperación e Seguridade entre EEUU e Xapón. No Edificio da Dieta, máximo órgano de poder xaponés, introduciuse unha importante mobilización de protesta formada por preto de 80.000 alumnos e traballadores con bandeiras vermellas. Nesta reunión pretendíase chegar a un acordo e os alumnos enfrontáronse a uns 5.000 policías. O primeiro ministro tivo que saír do edificio e trataron de coller un avión para asinar o acordo no aeroporto. Pero no Aeroporto Internacional de Tokio reuníronse miles de manifestantes. Pola noite, a policía sacou con forza aos estudantes e detivo a decenas deles. Desta maneira, comezáronse a organizar grandes manifestacións e reforzáronse as alianzas entre estudantes, traballadores e intelectuais. Zengakuren tamén participou no conflito xurdido ao redor da base militar estadounidense de Sunagawa. Para a construción desta base, 100 familias de traballadores foron expulsadas dos seus fogares. Fronte a iso, Zengakuren construíu un campamento xunto á base militar para organizar a resistencia xunto ás familias obreiras. Así, en outubro de 1956 foron entre 500 e 3.000 persoas a pór barricadas.

[Os membros de Zengakurene] estaban moi avanzados nas estratexias da guerrilla urbana. A danza da serpe foi o antecedente das tácticas que se utilizaron décadas máis tarde nas protestas contra a globalización.

É moi coñecido o uniforme de rúa dos membros do movemento de Zengaku: cascos na cabeza e paus longos nas mans. Estaban moi avanzados nas estratexias da guerrilla urbana. Proba diso é a “danza da serpe”. En 1960, esta manobra zigzagueante foi utilizada por primeira vez nas protestas contra o ANPO: cos cascos vistos, formábase unha gran columna de activistas, manifestándose con rapidez e zigzag dun lado a outro. Diante, as barreiras policiais non sabían en que lugar ían ser atacadas polos manifestantes. A danza da serpe foi o antecedente das tácticas que se utilizaron décadas máis tarde nas protestas contra a globalización. No ano que a besta empezou a reptar, seis millóns de traballadores e alumnos reuníronse en accións contra a renovación de ANPO, que tomaron parte na batalla do Aeroporto de Haneda. A dura loita fixo que o avión do presidente estadounidense Eisenhower non puidese aterrar.

Nos anos seguintes, Zengakuren dirixiu diversas accións contra a guerra de Vietnam. Con todo, o movemento comezaba a debilitarse; por exemplo, en 1968 formouse Zenkyoto contra o autoritarismo da organización. Os últimos días do movemento, cando os máis entusiastas quedaron sós, matáronse. Segundo a prensa amarela, os seus membros eran exclusivamente nihilistas.

Tamén nese ano iniciáronse as distincións para que Zengakuren puidese participar nun coloquio á Universidade de Tokio convidando o escritor dereitista tradicionalista Yukio Mishima. Ao fío deste encontro, Mishima escribiu: “No ataque á sala de conferencias Yasuda da universidade de Tokio, Zengakuren demostrou que sabía pouco sobre a estratexia militar, xa que deixaron todas as vías de escape pechadas, o que significaba que estaban dispostos a morrer, pero non estaban dispostos a facelo en absoluto”. Os novos estudantes radicais parecéronlle demasiado cálidos –lembra que Mishima suicidouse polo camiño do seppuco ritual–. No mesmo texto recolleu a reivindicación do terrorismo: “ (…) Entón entenderían [os alumnos] que non hai unha acción máis eficaz que o terrorismo”.

Protestando alumnos do grupo de Zengaku, en Tokio, 1971.
Vermello armado

A División do Exército Vermello (CDA) xurdiu en 1969 por mor dos incidentes internos da liga Comunista. Reuniu a 400 membros e declarou a guerra ao Imperio xaponés. O Goberno, amedrentado, encarcerou case toda a militancia. Pero os que quedaron fóra contestáronlle con dureza: secuestraron un avión con catanas e armas de xoguete. Finalmente, o avión aterrou en Pyongyang. A guerra estaba a piques de chegar.

Os restos do CDA viaxaron a Líbano acompañados por varios membros do Exército Vermello Unificado (IGP). Os membros da IGB eran militantes desapiadados que se mataban entre si nos salvaxes intentos de autocrítica, golpeaban aos membros máis dubidosos e espíanos atados ás árbores até morrer conxelados.

Así, coa axuda da Fronte Popular para a Liberación de Palestina (PAFP), creouse o Exército Vermello de Xapón (JAG). No val da bolsa aprenderon todas as artes terroristas: escribir comunicados, lanzar todo tipo de proxectís, fabricar explosivos, técnicas para seducir a representantes nacionais e empresariais, etc. Os cineastas Masao Adachi e Koji Wakamjutsu rodaron unha película nestes campos de adestramento libanés, que se pode ver en Internet: Japanese Rede Army/PFLP: Declaration of World War (1971) (Exército Vermello Xaponés/PAFP: Declaración da Guerra Mundial).

Pois ben, despois dos adestramentos e da rodaxe chegou o momento da acción. Por encargo de Wadi Habbabe, xefe de operacións da PAFP, tres activistas viaxaron a Roma xaponesa para coller un voo que viaxaba a Israel. Nos estoxos para violíns gardáronse as armas UZI 58 e as granadas. Cando chegaron ao aeroporto de Lode comezaron a disparar. 26 persoas foron asasinadas. Un dos agresores inmolouse, outro morreu por mor dos disparos dos seus amigos e a un terceiro falloulle a bomba. Cometeron o atentado máis importante da segunda metade do século XX. Mossad quedou coa boca chea. “Estabamos preparados para uns feitos, pero non para esta nova arma, o xaponés”, dixo o primeiro ministro de Israel, Shimon Peres.

Os membros do Exército Vermello Unificado (IGP) eran militantes desapiadados que se mataban entre si nos salvaxes intentos de autocrítica, golpeaban aos membros máis dubidosos e deixáronos espidos atados ás árbores até morrer conxelados.

En 1973 secuestraron o primeiro avión e en 1977 tomaron outros dous avións. Ocasionalmente tamén cometeron atentados contra as embaixadas. A pesar da cada vez máis asfixiante situación dos seus membros, na década de 1980 continuaron a súa actividade a modo de lobos solitarios, como a colocación dunha mina flotante sen bomba preto da reunión do G7 celebrada en Venecia en 1987 e a creación dun pánico completo. Coa década de 1990 prodúcese o declive da organización. Líbano expulsounos do país e a policía destruíu unha célula en Lima, que traballaba coa organización Sendero Luminoso. Para entón, o JAG estaba moi debilitado e traballaba como asesor en once recunchos do mundo, entre eles Romanía, Filipinas e China.

A muller Shigenobu de Fusa, fundadora do JAG, foi detectada no ano 2000 nun pobo próximo a Osaka. Era o único líder operativo e o membro máis carismático da organización. Vivía en Xapón, escondida en hoteis, pero foi descuberta por un recepcionista pola súa estraña forma de fumar. Condenado a vinte anos de cárcere, escribiu no cárcere un comunicado de disolución da institución, tras sementar unha terrible traxectoria de trinta anos. Despois da súa creación a Brigada Vermella Italiana, a organización armada francesa Action Directe e tres xeracións de RAFs, o Exército Vermello Xaponés disolveuse.


Interésache pola canle: Liburuak
Kronika: 'Liburu ausartak' jardunaldia
Isilak, mutuak, zuriak... eta ausartak

Otsailaren 23an abiatu ginen Zaragozara (Aragoi) lagun bat eta biok. Bera Haur Hezkuntzako maistra eta ni literatur dinamizatzailea. Album! elkarteak (haur eta gazte literatura argitaratzen duten argitaletxe independenteak biltzen dituen egitura) antolatutako ikastaroak gure... [+]


Pelexas e libros
Nada máis darse conta, foi en abril, con todas as súas intensidades e cores. Deixounos días calorosos, tépedos e fríos. Arco iris e xeo. Choivas torrenciais e chapa de calor. Mentres os poucos cordeiros recentemente nados percorren a pradaría, o coitelo interrompe a... [+]

Bibliotecas para resistencia

Tras deixar atrás o mes de abril dos libros, as bibliotecas e os seus beneficios, desde Kabiak Saharauí queremos lembrar o lado escuro da súa historia, que cobra maior importancia na defensa da identidade e a supervivencia dos pobos. Estamos a falar da destrución das... [+]


Amador Fernández-Savater. Filosofía pirata
"Na nosa sociedade hai pouco desexo e moita obediencia aos mandatos neoliberais"
A finais de marzo Amador Fernández-Savater visitou San Sebastián para presentar o seu novo libro: Capitalismo libidinal [Capitalismo libidinal]. Unha breve visita pode ter moita faragulla. Entrevistamos antes de volver a Madrid, devanando política, psicanálise, desexo e... [+]

O primeiro atlas cartográfico de Euskal Herria
Realizada por Ramón Oleaga e Jose Mari Esparza, a colección Imago Vasconiae contén 300 mapas que poden consultarse en Internet. Os autores crearon unha ferramenta imprescindible para ilustrar a evolución da historia do País Vasco e "dispor de material orixinal para a... [+]

2024-01-10 | Reyes Ilintxeta
José Mari Esparza. Traficante de ideas
"Quero transmitir a necesidade da loita, xurdirá algo novo, sempre xurdiu"
O inexpugnable escritor, editor e emprendedor Jose Mari Esparza acolleunos no seu recuncho de traballo, no berce de Altaffaylla Kultur Elkartea e a editorial Txalaparta. Na súa mocidade traballou durante 20 anos na fábrica de Luzuriaga en Tafalla e recentemente foi... [+]

2023-11-27 | ARGIA
Biblioteca Eva Forest
Libraría de alimentación utopía entre letras e cafés
O 1 de decembro inaugúrase na Zona vella de Vitoria-Gasteiz a libraría de café Eva Forest Bibliotekopia. Os seus impulsores queren que o proxecto sexa un “punto de encontro para a difusión e goce do pensamento e a cultura”. Xa presentaron a programación do mes. O... [+]

Ander Berrojalbiz. Herético, Bruxa, Elurzuri
"A sociedade non pode entenderse sen esa parte máxica sobrenatural do ser humano"
Publicou o ensaio Akelarre en 2021 e o ano pasado unha perla orfebril: As tres mortes de Elurzuri. Reescribiu o famoso conto dos irmáns Grimm, partindo do manuscrito máis antigo, viaxando até a antiga Grecia e seguindo no tempo algúns elementos da historia de Elurzuri. Unha... [+]

2023-05-30 | ARGIA
Ño! cómic e libro 'Un cabalo no campo de escape' na Feira de Ziburu
Ambos os traballos serán postos á venda por ARGIA na Feira de Ziburu do próximo sábado. O cómic foi realizado por Maitane Gartziandia, Eli Pagola e Miren Artetxe. Libro que recolle as crónicas xornalísticas de Koldo Izagirre.

Nace Paperjale.eus: rede social de libreiros vascos
Trátase dunha nova rede social libre creada para escritores e lectores vascos Paperjale.eus. Permite rexistrar os libros lidos, puntear, criticar e comentar… Foi creado por Abaraska, un grupo que promove o software libre, o eúscaro e o Fedibertso. Non é a primeira rede... [+]

'Txori Urdin'
O cárcere e o castigo tamén teñen a súa música
Que e para que é o cárcere? Que código penal? A que chamamos reinserción? Nun país onde os cárceres están presentes, creo que pouco se fala da súa influencia e da cultura do castigo. A realidade de miles de cidadáns, tan lonxe da realidade extramural. Mesmo que un preso... [+]

Pausa

A colección de poemas que acaba de publicar Angel Erro (Burlata, 1978) é unha especie de antoloxía de proxectos fracasados ou xacementos de naufraxio. O título mesma chama a atención: Un libro de poemas –instrucións para ler– (Erein, 2022). Ao finalizar o libro... [+]


Eguneraketa berriak daude