A democracia non pode facer camiño en España. É unha cuestión ancestral na historia do Estado español, desde a creación do Estado até a actualidade... Ofrecer un cambio e facer unha adaptación é a forma de actuar de todos os partidos españois cando chegan ao goberno.
Que ou quen atasca o camiño? Os poderes e entidades que sustentan o propio Estado. Miremos a institución da monarquía, que debería ser un residuo da historia neste século XXI. De feito, nos pobos de ao redor retirouse a monarquía e foi depositada no vertedoiro da historia hai tempo: Francia, Italia, Grecia e Portugal. En España, pola contra, a Casa Real dos Borbóns leva máis de tres séculos na cabeza do Estado e non polos seus méritos. Os borbóns españois, a diferenza de ningún outro país, foron resucitados cinco veces e reestablecidos no reinado como alicerces renovados do Estado envellecido: Felipe V en primeiro lugar, en 1700; Fernando VII en dúas ocasións, en 1808 e 1814; Alfonso XII en 1874, co obxectivo de acabar co programa curto da Primeira República; Juan Carlos I, elixido polo propio Franco en 1975; e o último até agora, o seu fillo Felipe VI en 2014.
Unha vez máis, a vella institución da monarquía borbónica está en crise no Estado español, coa que o Exército español, a Garda Civil e o sistema de xustiza veñen acompañando desde hai tempo unha crise endémica de legitimación e funcionamento.
"O chamado goberno de coalición progresista do PSOE e Unidas Podemos volve levantar o símbolo do cambio democrático do Estado"
A doutrina oficial dicía que o Estado español tras o réxime de Franco ía ser renovado e democratizado. Durante a transición, os novos partidos creados polo ex falanxista Adolfo Suárez (UCD e CDS) tomaron o símbolo do cambio, pero a súa aventura acabou na chamada tejerazo. Posteriormente, apareceu o PSOE de Felipe González en nome do socialismo español, que levaba no programa do cambio a república, o federalismo, o non deslizamiento e o mantemento fóra do bloque da OTAN, e a autodeterminación dos pobos. Mira, desde hoxe, en que quedou ese cambio socialista.
Cando se frustrou a fascinación daqueles primeiros intentos socialistas, o que apareceu detrás das cortinas dos diferentes gobernos do felipismo non foi un cambio prometido: a corrupción, a guerra sucia, os asasinatos, a tortura sistemática, a cruel política penal, as portas xiratorias e o enriquecemento desmesurado das autoridades. Todos eles abriron o camiño ao goberno á dereita neofranquista e os gobernos do PP non fixeron máis que profundar na corrupción e nas escuras prácticas estatais.
Tras todo iso constituíuse o denominado goberno de coalición progresista do PSOE e as Unidas Podemos. Unha vez máis levantou o símbolo do cambio democrático do Estado, pero cun ano de goberno, non utilizou esta grave crise de Estado como unha oportunidade para impulsar os cambios democráticos. Pola contra, optou por manter ás institucións en grave crise a favor dos Borbóns, en defensa da Garda Civil escura, ou mantendo o sistema de xustiza. Volvemos a ver ao Estado, que con cada crise deteriórase e que o partido de goberno sométese a el.
Os vascos podemos ser un pobo libre e feliz. A sociedade, a identidade, a linguaxe arraigada, a historia, a tradición, a cultura, a localización xeográfica, o territorio, os recursos, a educación, a modernidade, a ciencia e o pensamento son factores que favorecen esta posibilidade.
Podemos ser un pobo libre, si, pero non ao Estado español e francés que se nos puxo encima. Temos que organizar un Estado independente en Euskal Herria. Non é fácil, pero hai camiño que nos leva a iso. O mesmo camiño que en Cataluña se está tentando nestes momentos en serio. Os vascos apoderámonos nós mesmos. Situalo no marco da democracia. Construír e emprender un movemento popular forte tras unha estratexia consensuada de libre disposición.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]
A novidade adoita ser unha das palabras máis escoitadas que se asocia á Feira de Durango. A novidade está alí, e aquí a novidade. Con todo, nalgúns casos é suficiente con dar un aspecto diferente ao anterior para pegar esa etiqueta. Os CDs e as reedicións remasterizados... [+]
O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]
Os mozos comezan a consumir pornografía antes, xa que o porno é a súa única educación sexual. Como demos chegamos até aquí?
Hoxe en día, hai que recoñecer que grazas a Internet é moito máis fácil ver pornografía. Desgraciadamente, a través dun clic o neno de entre... [+]