O Psicolapso
A pesar de finalizar o Euskaraldia de 2020, aínda ven chapas nas rúas de Pamplona, neste inicio de 2021. Tamén ocorreu na primeira Euskaraldia: Moitos vascos de Navarra preferiron alargar o tempo de levar a chapa de ahobizi ou belarriprest. Viron unha vantaxe fundamental: coñecerse de inmediato, saber que a medida que vían a un chapado, terían a oportunidade de falar en eúscaro con el. E moita xente, polo menos na comarca de Pamplona, decidiu aproveitar ao máximo a ocasión. Creo que algúns homes se quitaron os abrigos e metéronse no armario coa chapa posta.
Este ano vin menos chapas en Pamplona que na primeira Euskaraldia, pero tamén é normal, porque a pandemia nos impediu andar máis pola rúa, que as chapas se xunten máis veces cos vascos da cidade, que falemos con máis vascos (coñecidos e descoñecidos). Con todo, aínda ven chapas nos abrigos –eu tamén dubidei: volverei vestirme?–. Porque en Pamplona é
difícil empezar a falar en euskera si non é con coñecidos.
"Pregúntome como vai ser falar en eúscaro con descoñecidos sen escáneres previos, natural, sen receos para recibir un xesto de rexeitamento ou unha negativa amarga"
A min sempre se me acende un escáner mental. Tentarei falar en eúscaro? Coñecerá o eúscaro? Non lle sentará mal? E de súpeto, non sempre pero en moitas ocasións, dalgunha maneira (pode ser suficiente un “iepa”), doume conta de que si, de que con esa persoa podo falar en eúscaro, e, dalgunha maneira, acompáñame (fala). Esas dúas cousas, a toma de conciencia e a parede de falar en eúscaro, producen en min unha alegría inesperada –e sempre me lembran o arraigamento que sentía o seu pai cando unha enfermeira do hospital faláballe en eúscaro–.
Ás veces pregúntome como vai ser falar en eúscaro con descoñecidos sen escáneres previos, natural, sen receos para recibir un xesto de rexeitamento ou unha negativa amarga. Ou porque non sabe eúscaro sen molestar ao outro. Do mesmo xeito que en castelán. E dígome a min mesmo que é un pouco raro que así sexa, coas dúbidas, non coa mensaxe, senón coa linguaxe co que se transmite a mensaxe.
Pasaron catro décadas desde que comecei en eúscaro, e poucas veces fixen en eúscaro sen pensar en si terei o “permiso” para facelo cun descoñecido.
Por iso entendo moi ben aos que non queren quitarse a chapa de Euskaraldia. As chapas afórrannos moitos problemas psicosociais: vendo un –pouco importa si é ahobizi ou belarriprest– podemos empezar comodamente en eúscaro co portador. Podemos darlle a chapa con tranquilidade e comodidade, en eúscaro.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]
Mentres escribía esta columna, tiven que cambiar o tema, porque a miña atención se viu afectada polos aranceis de Trump. Necesitaredes poucas explicacións, é novo en todos os sitios, impuxo aos produtos chineses un 10% e aos produtos canadenses e mexicanos un 25%. O que... [+]
Esta cuña que o anuncio de substitución da bañeira por unha ducha en Euskadi Irratia anima xa ás obras no baño de casa. Anúnciase unha obra sinxela, un pequeno investimento e un gran cambio. Modificáronse as tendencias dos sanitarios nos aseos e estendeuse de forma oral a... [+]
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]