Máis de 250.000 campesiños acampados ao redor da capital india habían dado o aviso desde novembro de que entrarían en Nova Deli o 26 de xaneiro e, por necesidade, miles de policías e soldados pasarían por encima do valo.

O 26 de xaneiro é o día da República para celebrar a Constitución promulgada ese mesmo día de xaneiro de 1950, terminada en 1947 co colonialismo británico. Trátase dun día festivo, no que se celebra o aniversario cun desfile militar en Nova Deli.

Este ano, con todo, o Goberno indio tivo que compartir Nova Deli de mala gana: a festa tamén foi un día de loita, e ademais do desfile militar, a capital da India encheuse dunha manifestación protagonizada por centos de miles de campesiños e proletarios. Superando as barreiras policiais e facendo fronte á represión violenta, entraron no corazón da capital, logrando achegarse a tres quilómetros do desfile militar. Tamén conseguiron ocupar durante unhas horas o monumento histórico chamado Forte Vermello, ata que a policía o aireou con forza. Pero non quedaban aí, e de inmediato anunciouse a seguinte cita: O 1 de febreiro a marcha levará a cabo até o Parlamento, xa que ese día teñen previsto votar o orzamento do Estado. Parece que a imaxe histórica que acabamos de ver nos Estados Unidos no Capitolio de Washington, pero co clamor pola xustiza social e os dereitos fundamentais. Mágoa que non se dea un seguimento mediático equivalente ao movemento popular que se está producindo na India.

Teñen no punto de mira tres leis que supoñen a liberalización da agricultura, votadas polos parlamentarios en setembro, coñecidas como Farm Bills. Non o admiten porque saben que van ser en beneficio duns poucos agroindustriais e en detrimento de os agricultores. “Deterémonos aquí ata que se quiten esas leis que provocan a morte dos campesiños”, dicía aos xornalistas ao seu paso, un campesiño que percorrera 400 quilómetros en tractor, cun carro cheo de cangrexos, saris, lentellas ou fariñas, mesmo palla para protexerse do frío. Miles de campesiños tomaban o mesmo camiño, como el, e desde entón, construíndo cociñas colectivas, repartían as cerimonias e decidían colectivamente os pormenores da protesta. Están a ofrecerse refuxios e atencións sanitarias, promovendo tamén algúns veciños da zona.

O ambiente invernal é duro nas cunetas e xa son 70 os agricultores que morreron de frío, segundo denunciou o sindicato Bhartiya Kisan. Pero non teñen intención de entrar na casa: “Non nos renderemos ata que non se nos quiten as leis definitivamente”. O risco de perder todo coa liberalización é demasiado alto para os 600 millóns de agricultores, dos cales o 86% vive con menos dunha hectárea: deixando fluctuar os prezos en función da oferta e a demanda, acabaríanse os prezos fixos e as rendas aseguradas até agora. Os días 26 de novembro e 8 de decembro tiveron unha xornada de folga que sumou a 250 millóns de agricultores e traballadores, o movemento de folga máis continuo a nivel mundial. En parte, o Tribunal Supremo notificou o pasado 12 de xaneiro que anulaba as tres leis, a suspensión da suspensión da prohibición de entrada a Nova Deli e a suspensión da prohibición de acceso ás mesmas por un prazo de dezaoito meses. Estes pasos atrás móstrannos que a forza do movemento, normalmente, é unha tendencia automática deste primeiro ministro a permanecer firme e espido ante as reivindicacións dos cidadáns.

Apoian á cidadanía

A pesar de que Modi cualifícao de "terrorista" e os grandes medios de comunicación mainstream da India difunden esta imaxe, polo momento os campesiños teñen o apoio e a solidariedade dos cidadáns. En definitiva, profesores, estudantes, desempregados, enfermeiras, traballadores precarios e marxinados como “intocables”, a diversidade segue florecendo no campamento e día a día estase convertendo nun momento de loita e de confluencia de diferentes reivindicacións. “Conseguiron unir á clase obreira á loita; non todo está feito, pero deron grandes pasos no camiño da converxencia”, lese no artigo de Inde demain: un front ouvriers-paysans marche vers a révolution (“A India mañá: a fronte entre a clase obreira e os campesiños en marcha cara á revolución”). Proba diso é que o sector do ensino convocou unha folga o 23 de xaneiro para protestar no marco da revolta campesiña; e que os días 31 de xaneiro e 1 de febreiro mobilizáronse contra a privatización dos empregados dos bancos públicos, facendo un chamamento tamén a un movemento social xeneral. Os sindicatos maioritarios tratan de controlar o movemento, pero parece que cada vez lles resulta máis difícil, porque nesta loita debuxada desde a base ten a determinación da base.

30 anos liberalizando a India

O Goberno de Modi incrementou desde 2014 as primeiras medidas liberais da India, que trocaron os préstamos do Fondo Monetario Internacional (FMI), en 1991. Deste xeito, as preocupacións e queixas dos agricultores son perfectamente entendidas polos cidadáns que xa sufriron as medidas liberais de antemán.

Outro dos aspectos a ter en conta é o que se destaca no artigo de Mediaparte: “A pesar dos numerosos alzamentos campesiños que existiron até agora na India, nunca conseguiron atraer ás clases populares, a miúdo baixo a dirección dos agricultores máis ricos, como o sindicato francés FNSEA. Pero no alzamento actual, aínda que hai agricultores medios ou ricos, nesta ocasión os campesiños máis pobres e radicais dirixen o movemento. Nas revoltas, os campesiños máis pobres vincúlanse máis aos niveis máis proletarios da sociedade rural e urbana”.

Os campesiños da India teñen unha cultura de loita e a protesta que iniciaron en novembro non é nin a primeira nin a última, xa que nos dous últimos séculos contan 77 protestas, unha media de tres anos. Pero non todos son iguais, e seguramente o deste período quedará escrito na historia. E quen sabe? Quizá o lembremos como un movemento que pasou dunha rebelión dos campesiños a unha rebelión cidadá.