A palabra eutanasia provén do grego e significa “boa morte”. E na mesma Grecia da Antigüedad disputouse: Sócrates, Platón e Séneca eran partidarios de aliviar e acurtar o sufrimento, mentres que Hipócrates, pola contra. Pero o debate sobre a boa morte na Idade Moderna foi eminentemente espiritual, como o demostra a Bidia de Juan de Tortas para matar a Ontsa (1666). No século XIX, cando comezaron a utilizar a morfina, o cloroformo e outros analxésicos, a cuestión da eutanasia achegouse ao medicamento e ás institucións lexislativas. Un O primeiro intento de Ohio non prosperou: conseguiu 23 votos a favor e 79 en contra.
Anna S. Hall (1857-1924) foi o principal impulsor da lei. El tamén foi sufragista, e reuniu aos activistas Maud Ballington Booth e Lurana Shelton, e organizou unha campaña de cartas, conferencias… Na época da segunda lectura da lei, o diario The New York Times quixo ridiculizar o seu esforzo: “Este sorprendente representante da dozura e da intelixencia feminina ha realizado un esforzo para legalizar o asasinato dos anciáns, enfermos e feridos que non recibiu máis que a protección dun médico e a calor irregular duns poucos”.
Sen querer, á marxe da ironía e o desprezo, esta frase mencionaba dúas claves: as mulleres e a regulación. As visitas “oficiais” dos homes aos enfermos que sufrían eran realizadas polos curas e, cada vez máis, polos médicos. Pero en mans deles, mulleres, familiares e enfermeiras, eran as que debían levar a carga da situación. A morte da súa nai en Anna Hall debeuse ao cancro de fígado que sufriu durante moito tempo, o que conduciu á súa filla á loita pola eutanasia.
E en canto á regulación, o proxecto de lei de Ohio non pretendía ampliar a eutanasia, senón regulala. Ao longo da historia dicían que a eutanasia era unha práctica usual, pero cuns límites éticos moi difusos. A decisión era totalmente voluntaria e garantiuse a axeitada atención médica mediante a legalización da eutanasia.
En 1996, Oregón (EE. UU.) foi o primeiro país en legalizar a eutanasia voluntaria. Os matices difiren pouco entre este texto e a lei impulsada por Anna Hall 90 anos antes.
O 2 de novembro celebrouse o día internacional da morte digna. Neste sentido, por medio do presente escrito quero manifestar como vexo a situación de Euskadi nesta materia.
Somos conscientes de que o tema da morte non é da súa agrado para moitos amigos, por inevitable que... [+]
Eusko Jaurlaritzak jakinarazi du 34 eskaera jaso dituztela Eutanasiaren Legea ekainean indarrean sartu zenetik; hamahiru laguni hiltzeko laguntza medikoa eman diete, eutanasia egin aurretik hil dira zortzi, beste eskakizun bati uko egin diote eta gainerako hamabiak... [+]
Ogibidez mediku epidemiologoa da Concha Castells Carrillo (Bilbo, 1960), eta Osasun publikoaren kudeaketan ere jardun du zenbait urtez, zuzendaritza karguetan. Orain dela bost urtetik hona, Duintasunez Hiltzeko Eskubidea elkartearen presidentea da Euskal Autonomia Erkidegoan... [+]
Hiru hilabete barru argitaratuko da Espainiako Aldizkari Ofizialean legea, eta, behin indarrean jarrita, osasun sistemaren barruan bideratzen ahalko da eutanasia.
No momento de redactar estas liñas, sesenta persoas faleceron na sede da Fundación Fiella-Sant Hospital de Tremp de Lleida como consecuencia dun brote de COVID-19. Isto significa que en menos dun mes morreron o 40% dos 143 residentes, o 1% dos 6.000 habitantes da capital,... [+]
Madrilgo Diputatuen Kongresuak... [+]
Eutanasiaren lege proiektuaren aurrekaria onartu du ostegunean Espainiako Kongresuko Justizia Batzordeak, 36 kideetatik 22ren aldeko boto jaso ditu. PPko eta Voxeko ordezkariak izan dira kontra azaldu diren bakarrak.
Arimen egunera hurbildu ahala akordatzen gara bizirik jarraitu nahi arren hildako jendeez; gutxiago, hiltzeko desiratzen egonda bizirautera kondenatuez. Legeek eutanasia legeztatu eta bizi ezin denari suizidioan laguntzea despenalizatu arte itxaron? Eta bestela, nork bere... [+]