Quen é Rina Cabeza?Unha
moza de 18 anos de Azkoitia, á que se lle dixo que era un mozo ao nacer, e que por culpa da sociedade viuse obrigada a ter unha vida de neno.

Até hai pouco non existía ante a sociedade, a sociedade vía a outro... Como e cando dixeches que es Rina?
Foi no verán de DBH2, cuns 14 anos. “Teño que contalo”, pensei. Tíveno claro toda a vida, pero como non nos ensinan na escola e en casa, desgraciadamente, non nos educan na diversidade, non sabía o que me pasaba. Eu non sabía quen era, non sabía como dicilo. Debía de ser algo así como un medo... Entón, estando en vacacións de verán en Tenerife, pensei en contarllo ao meu irmán. Na piscina así o fixen: “Teño que contarlle algo”. El contestou: “Que, es unha nena?”. Acertou de cheo, e alegreime moito, porque el sabía xa quen era eu, sen dicirlle nada. Sen dicilo nunca, ela vía o que era. Contámosllo á miña nai o mesmo día, máis tarde ao meu pai.

Dirías que é especialmente difícil expresar o teu xénero na adolescencia?
Si. Porque, aínda que eu sempre fun unha moza, desde o punto de vista da sociedade é un cambio tremendo, porque sempre me viron como un mozo. Por tanto, “queda aí! Non son un mozo, son unha moza”, as cousas cambian de golpe. Tanto cos amigos como coa familia... E para ben. Cos compañeiros, por exemplo, nunca me abrín, e desde que o contei desenvolvemos unha relación moi boa.

Que proceso levou a cabo no centro para explicar que es muller?
Moi duro, pero tamén moi alegre. Duro por parte da dirección: desde o principio puxéronme trabas. Os profesores portáronse ben. Chamamos a unha reunión con eles e dixémoslles, entre o titor e eu, que son Rina, que son muller e que quero que me traten así. Apareceron todos os profesores, excepto o de Ética. Ela díxome desde o principio que non me aceptaba e que iría ao inferno. Como pode un profesor de Ética ter estes valores?

Coa dirección tamén estiven mal até o último momento, xa que a finais de ano aínda non cambiaran nada: nin o nome das listas, nin o e-mail... Absolutamente nada. Tiven que ir co meu titor á dirección: “Si non cambiades todo chamaremos ao Departamento de Educación”. A Educación xa tiña en marcha un protocolo, que eu creo que está moi ben, para que o Departamento se encargue de intervir nos casos nos que os centros non fan nada.

En clase, como lle digo, foi ben. Tras contarllo ao profesor, comunicámosllo aos compañeiros, o venres ao mediodía. Pensei: “É venres, si sae mal non terei que velos até o luns”. Pero todo saíu ben. A maioría protexéronme e os demais non dixeron nada malo, non tomaron posición e xa está. Nunca fun unha desas persoas que ten moito que ver cos meus compañeiros, tiña o tres amigos de sempre. Unha vez relatado, a relación mellorou con todos.

No ámbito xurídico e clínico, que barreiras pode atopar un adolescente ou mozo trans hoxe en día en Euskal Herria?
De todo. Para empezar, debes acudir ao médico de familia para dar os primeiros pasos do proceso. Nese momento é o primeiro que che pon en dúbida. “Estás seguro?”, di o médico. Si non estivese seguro, non iría, non? Si non, a que vou? A min enviáronme a Zumarraga antes de trasladarme ao Hospital de Cruzamentos, onde se realiza todo o proceso. En Zumarraga, a mesma pregunta: “Estás seguro?”. De volta de Azkoitia, como non vou estar seguro? Máis tarde, estiven un día co psicólogo en Cruces. De feito, naquel momento enviábannos, primeiro de nada, á sección de psicoloxía. Agora non se fai así, e alégrome moito. Tiven que escoitar varias preguntas, todas elas fóra de lugar.

Ademais desta patoloxía, o proceso burocrático ten tamén a súa orixe no infantilizante?
Si. Como mencionamos, en todo momento ponche en dúbida. Con iso queda claro que se trata dunha forma de infantilización. Na súa opinión, nós non somos conscientes do paso que estamos a dar e do que iso supón. O seu temperamento non cesa de ser cuestionado. No meu caso, sempre o tiven claro. Cando me pregunte si estou seguro, quen é vostede para dubidar de que son unha muller ou para infantilizarme? Queres dicirme quen son?

Que condicións ponlles o Estado español para que a súa identidade sexa recoñecida oficialmente?
Por unha banda, debes ter polo menos 18 anos. Por tanto, si es menor de idade, tes festa. Doutra banda, debes ter un documento de identidade español. O Estado español non apoia aos trans estranxeiros que poden sufrir asasinatos ou penas de cárcere nos seus países de orixe. Ademais, pídenche polo menos dous anos de hormonación, con todo o que supón física e psíquicamente... No caso das mulleres trans, o obxectivo é levar a cabo certos cambios no corpo e adaptalo á imaxe de muller que demanda a sociedade.

Como pode afectar as persoas transpuestas a eliminación destes límites?
A situación sería moito mellor. Á fin e ao cabo, rodéanche en todo momento alguén que che pon en dúbida, márcanche uns pasos concretos para vivir na túa personalidade. É necesario levantar estes límites. Imaxínache que si unha persoa trans non quere hormonar, non ten dereito a cambiar de xénero no seu documento de identidade. Por comparar, hoxe en día a operación non é obrigatoria, pero si o é até hai dez anos. O médico forense tiña que corroborar que estabas realmente operado, para confirmar que es unha muller que medía a profundidade da túa vagina.

Pódense escoitar incómodas moitas das situacións que se produciron na consulta se se lles pregunta aos trans. É o seu caso?
Si, e non coñezo ningunha persoa que non viva situacións incómodas na consulta. No meu caso, todo empezou co psicólogo, e moi mal. “Que prefires, cor azul ou rosa?”. Que importa iso para deducir quen son? Pero claro, debes contestar que prefires rosas. No meu caso, a cor preferida é o negro, pero bo. “De pequeno xogabas con bonecas ou con coches de xoguete?”, e eu ía polo Nintendo, pero si, tiña que dicir que prefería bonecos. Dirixiume moitas preguntas indiscretas.

Cal é o problema? Facer demasiadas preguntas ou facer preguntas inadecuadas?
Demasiadas preguntas incorrectas diría, ja, ja, ja. Estas preguntas están fóra de lugar e, ademais, non é a única equivocada que che fai, os erros sucédense uns a outros. “A ti que che gustan, mozos ou chicas?”. E eu digo: que importa? Gústanme os mozos para ser nena? No meu caso, gústanme os dous, entón que son? Non son unha rapariga? Non son un raparigo?

Desde moza tocaches cos límites das leis e das normas sociais, como influíu iso na túa conciencia?
Eu sempre digo que a madurez me chegou antes do que debería. Á fin e ao cabo, deime conta de todo o que me trouxo este proceso, de que sociedade vivimos e como debo responder a iso. Fíxome desenvolver a conciencia, e non lle direi que son moi maior, porque teño 18 anos, pero si noto que son máis consciente do que fago. Sobre todo, que poden supor as accións da contorna noutras persoas.

Foi unha forma de medir a solidariedade dos máis próximos o que che digan que es muller?
Desde o momento que contei tiven o apoio de todos os que me rodean. É certo que na familia a algúns lles custou máis, pero hoxe en día acéptanme e levámonos ben. Unha xente necesita máis tempo para aceptar estas cousas, enténdese pola educación que recibiron e pola época na que viviron. Pero como sempre digo, o único que necesitamos é o apoio dos que nos rodean, tanto dos amigos, porque son a familia que decidimos, como da propia familia.

Medidor, para ben ou para mal.É
certo que no pobo serviu para ver cousas boas e malas: a aceptación e o apoio duns, as miradas e insultos doutros... É algo que nos toca vivir cada día. As miradas son o máis habitual, e nos casos máis graves, as malleiras. Este último non foi o caso, pero deberíame alegrar? Sería o máis natural non vivir baixo esta ameaza, e é triste, pero en certo xeito estás máis tranquilo si non ocórreche.

Hai pouco unha moza trans pamplonesa da túa mesma idade foi agredida en Barcelona.
Recibir este tipo de noticias resúltame moi duro. A pesar de que non ocorre na miña contorna, na sociedade ocorre, esa é a realidade. Non é fácil, péganche por ser como es. Até onde podemos chegar? Recibir este tipo de mensaxes me entristece, aínda que non me pille de cerca. Aínda segue alí e hai que acabar con el. Pero creo que nin sequera en dez anos ímolo a facer desaparecer.

Nalgúns aspectos da vida, como saír destas situacións vulnerables?Eu diría que
aínda non é posible, pero é unha maneira de facer accións que poden influír na conciencia da xente. No meu caso, dou conferencias para que a xente saiba que é o máis normal do mundo, que non estou enfermo e que son unha persoa máis neste mundo. Falta conciencia, porque hai moitas persoas que non nos aceptan e que non nos aceptan. Creo sinceramente que haberá que pasar un tempo para que as novas xeracións dean ese cambio.

Cal é a idea que máis subliña nas conversacións?
Que a transexualidad é moi mal tratada polos medios de comunicación. Fálase como un “cambio de sexo” e non é así. Non é que eu fose o primeiro raparigo e agora a moza, porque sempre a tiven, aínda que non me viron así. Ademais, tento subliñar que somos persoas normais, que non estamos enfermas, e que hai que concienciar para que a sociedade dea pasos adiante.