Acabo de ver a película Gartxot, xa non se cantas veces, porque desde que son profesor de secundaria en Lapurdi, póñoa todos os anos, sen excepción, aos alumnos de todos os centros. A pesar de non ser a primeira vez, seguín coma se o fose a marcha de Gartxot e o seu fillo Mikelot, co corazón encolleito por un destino tan negro e triste, e moi emocionado pola dignidade que mostra o bardo de Izalzu, pola importancia que dá a ser libre. Para min, Gartxot representa iso: dignidade, liberdade, resistencia.
Trátase dun suceso/lenda que Kanpion converteuse en narración e que Benito creou a base de canto, e que narra un conflito entre vascos e latinos, deixando claro quen son os vencidos e quen os dominadores. Na película mostrouse explicitamente o carácter destrutivo destes últimos, o seu obxectivo final no noso, e a brutalidade implacable que utilizan para iso. E a pesar da delicadeza da película, isto non oculta en absoluto a crueldade cara a nós, nin suaviza en absoluto a crúa situación na que nos atopamos. Só por iso, no seu humilde Gartxot, paréceme a mellor película que se fixo nunca sobre o noso problema nacional. Non é o único?
"A min ‘Gartxot’ paréceme, no seu humilde berce, a mellor película que se fixo nunca sobre o noso problema nacional. Non é o único?"
A animación, a estética e caracterización dos personaxes, o recoñecemento do valor da liberdade e o dilema moral que expón ao redor dela, converten a Gartxot nunha película moi similar para os máis pequenos. Si, é duro, seino. Pero, como non vai ser unha lenda que fala do noso pobo, da nosa historia, do idioma e do futuro? Eu úsoo porque creo que pode axudar á alfabetización dos alumnos sobre o problema nacional do País, como profesor de eúscaro e sobre todo como profesor de eúscaro, creo que esa tarefa tamén me corresponde, sen dúbida. Axudar ao alumnado a coñecer a historia dos vascos, a desenvolver a capacidade de contextualizar os nosos problemas, a ser claves para interpretar críticamente os feitos e a ter o valor e a intelixencia para transformar a realidade.
É unha ferramenta moi axeitada. Aborda o tema dunha maneira moi seria, dando unha dimensión política á cuestión lingüística, situando o problema do eúscaro no contexto da subordinación que sofre Euskal Herria, e dando a entender ademais que a solución aos problemas que temos como vascos é totalmente incompatible coa nosa situación de dependencia. Polo menos así é como entendo o sentido do acontecemento principal final que dá significado á historia: Mikelot simboliza o noso futuro, dando a coñecer que nesa situación (que tamén é a actual) non hai máis opción que a morte do pobo. Que lección.
A película Gartxot debería estar en todas as casas. E si aínda non é así, pídeo ao Olentzero.
Pero en calquera caso, os vascos destes “novos tempos”. É unha película tendenciosa, marcada de antemán pola dirección das nosas emocións e enfocada ás simpatías e antipatías cara aos personaxes. Xa sabedes, estes vascos etnicistas e maniqueos. Por exemplo, porque para darvos conta, os vosos nenos e nenas terán que pór aos latinos e aos seus fieis colaboradores vascos no bando dos malvados. Teredes que falarvos seriamente do valor da fraternidad, da necesidade de construír unha convivencia entre diferentes, do papel fundamental do Frei Martín e dos Señores Méritos, que son as pontes para promover o saber facer. Da necesidade de adaptarse aos novos tempos.
Ah, Gartxot! Si soubéselo.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]