Acabo de ver a película Gartxot, xa non se cantas veces, porque desde que son profesor de secundaria en Lapurdi, póñoa todos os anos, sen excepción, aos alumnos de todos os centros. A pesar de non ser a primeira vez, seguín coma se o fose a marcha de Gartxot e o seu fillo Mikelot, co corazón encolleito por un destino tan negro e triste, e moi emocionado pola dignidade que mostra o bardo de Izalzu, pola importancia que dá a ser libre. Para min, Gartxot representa iso: dignidade, liberdade, resistencia.
Trátase dun suceso/lenda que Kanpion converteuse en narración e que Benito creou a base de canto, e que narra un conflito entre vascos e latinos, deixando claro quen son os vencidos e quen os dominadores. Na película mostrouse explicitamente o carácter destrutivo destes últimos, o seu obxectivo final no noso, e a brutalidade implacable que utilizan para iso. E a pesar da delicadeza da película, isto non oculta en absoluto a crueldade cara a nós, nin suaviza en absoluto a crúa situación na que nos atopamos. Só por iso, no seu humilde Gartxot, paréceme a mellor película que se fixo nunca sobre o noso problema nacional. Non é o único?
"A min ‘Gartxot’ paréceme, no seu humilde berce, a mellor película que se fixo nunca sobre o noso problema nacional. Non é o único?"
A animación, a estética e caracterización dos personaxes, o recoñecemento do valor da liberdade e o dilema moral que expón ao redor dela, converten a Gartxot nunha película moi similar para os máis pequenos. Si, é duro, seino. Pero, como non vai ser unha lenda que fala do noso pobo, da nosa historia, do idioma e do futuro? Eu úsoo porque creo que pode axudar á alfabetización dos alumnos sobre o problema nacional do País, como profesor de eúscaro e sobre todo como profesor de eúscaro, creo que esa tarefa tamén me corresponde, sen dúbida. Axudar ao alumnado a coñecer a historia dos vascos, a desenvolver a capacidade de contextualizar os nosos problemas, a ser claves para interpretar críticamente os feitos e a ter o valor e a intelixencia para transformar a realidade.
É unha ferramenta moi axeitada. Aborda o tema dunha maneira moi seria, dando unha dimensión política á cuestión lingüística, situando o problema do eúscaro no contexto da subordinación que sofre Euskal Herria, e dando a entender ademais que a solución aos problemas que temos como vascos é totalmente incompatible coa nosa situación de dependencia. Polo menos así é como entendo o sentido do acontecemento principal final que dá significado á historia: Mikelot simboliza o noso futuro, dando a coñecer que nesa situación (que tamén é a actual) non hai máis opción que a morte do pobo. Que lección.
A película Gartxot debería estar en todas as casas. E si aínda non é así, pídeo ao Olentzero.
Pero en calquera caso, os vascos destes “novos tempos”. É unha película tendenciosa, marcada de antemán pola dirección das nosas emocións e enfocada ás simpatías e antipatías cara aos personaxes. Xa sabedes, estes vascos etnicistas e maniqueos. Por exemplo, porque para darvos conta, os vosos nenos e nenas terán que pór aos latinos e aos seus fieis colaboradores vascos no bando dos malvados. Teredes que falarvos seriamente do valor da fraternidad, da necesidade de construír unha convivencia entre diferentes, do papel fundamental do Frei Martín e dos Señores Méritos, que son as pontes para promover o saber facer. Da necesidade de adaptarse aos novos tempos.
Ah, Gartxot! Si soubéselo.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Hai quen, sendo un cerebro brillante, con definicións de "pouco detalle", son expertos en transformar e transformar o mesmo, dito doutro xeito. Era súa e foi un proxecto in eternum que se repetiu durante décadas. Esta era unha das principais razóns para deixar de ser... [+]
O 26 de decembro, durante un ataque aéreo, o Exército israelí matou a cinco xornalistas palestinos que tentaban chegar á cidade. Con eles mataron a 130 xornalistas palestinos. Esta noticia lembroume un par de cousas, a primeira, a persecución que sofren os verdadeiros... [+]
Nos últimos meses tocoume traballar en varios institutos e, nalgún momento, tiven que falar cos alumnos das posibilidades que ofrece o mercado laboral. A tipoloxía dos alumnos é variada e nunha mesma cidade varía moito dun barrio a outro, dun instituto a outro, e tamén... [+]
A nena que aparece no centro da fotografía, que dificilmente se pode considerar histórica, está a escribir unha lista de adxectivos: eu, ti, el, nós, vós, eles. Mirando cara abaixo, non puiden ver como era a súa mirada.
Insensible ao labor do fotógrafo, vostede, lenta e... [+]
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]