Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"Faino por ti, faino polo planeta"

Antton Olariaga.

O anuncio di, en efecto: “Faino por ti, faino polo planeta”. Secas, uriolas, desprendementos, incendios... Millóns de persoas (7 millóns no primeiros seis meses de 2019) tiveron que abandonar os seus fogares por mor das catástrofes que sufriron. É un apartheid climático. Estes desprazados pertencen, polo momento, a países empobrecidos por Occidente, polo que son vidas amortizadas. Pero as vidas amortizadas non tardarán en ser nosas. O desastre ecolóxico non coñece as coordenadas xeográficas.

Aquí, si o mar sobe, preguntámonos cantos centímetros serán e como nos afectará, porque alguén nos dará unha solución coa fe. Tranquilo. Os cidadáns xa nos arrepentiron; agora poden ser salvadores: para responder ás nosas oracións, naceu o capitalismo verde.

“Non son Montessori, non son Luther King, pero eu tamén podo cambiar o mundo”. Como? Cambiando de compañía eléctrica. Así de fácil. “Faino por ti, faino polo planeta”.

Come quinoa, superalimento. Si os que se alimentaban de quino agora non poden pagar porque subimos tres veces os prezos, que responsabilidade ten? É super cool e, txo, “porque ti válelo”.

Burger King creou a hamburguesa Rebel mentres destrúe a Amazonía. Greenwashing moderno: consumir produtos “verdes” en relación á rebeldía; non vexamos que a única verdadeira rebeldía é non consumir. En casa aprendemos que non hai que gastar, si non é necesario. Esta é unha pauta relacionada coa economía doméstica, pero que vai moito máis alá: gastar ou desperdiciar ten moito de inmoralidad, como o sistema capitalista que nos empuxa a iso.

O capital aprovéitao todo, tamén o movemento popular. Pero a loita ecoloxista sempre foi unha loita de clases: ensuciar aos patróns, devorar aos traballadores. Este ano cúmprense 50 anos da morte de Josu Murueta e Anton Fernández por disparos da policía en Erandio. Nacemos contaxiados no Gran Bilbao, coa cara e os pulmóns cheos de brillantinas negras e atentos aos ruídos das sirenas. Aos patróns non lles importaba que nos matasen nin aos actuais amos do mundo. Eles non sufrirán os efectos do cambio climático, xa que teñen suficiente diñeiro para comprar o dereito á vida.

Nas necesidades urxentes, o capitalismo non ve máis que a fonte da plusvalía. Por iso, as empresas están a impulsar a súa reversión e reclaman aos Estados e ás organizacións internacionais que lles dean un marco axeitado. Tal e como se inventou o Imposto do Sol e pediuse penalizar a autoproducción enerxética antonte, agora, seguindo a estratexia do gran capital mundial, esixen un cambio de marco: un marco fiscal beneficioso e subvencións. E os demais pagamos, ao consumo a través de impostos, entre outros.

Ante isto, a única resposta é New Green Deal. Pero ao levar á práctica o keynesianismo verde, si lévalo, esquéceche de todo o aspecto social. O estímulo público non se orienta ao Estado do benestar nin á protección dos dereitos humanos, algo que non se atopa na actual estratexia do capitalismo.

A estratexia do capitalismo inclúe oligopolios, xa que só sobrevivirán as multinacionais e as grandes empresas con capacidade económica para prepararse de antemán. Riqueza en mans menos numerosas. E as sociedades socialmente “cara ao ecoturismo”: réximes autoritarios que profundarán no apartheid climático.

Mentres tanto, o Parlamento Europeo ha declarado recentemente a emerxencia climática en vésperas do cume, financiada polas empresas do IBEX35. Todo en orde.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


Interésache pola canle: Iritzia
O medo como espazo común
A preocupación pola inseguridade cidadá é cada vez maior nas conversacións dos nosos barrios e cidades, sobre todo ao redor dos roubos e conflitos provocados por mozos do Magreb que sobreviven na rúa. Estas situacións, que parece que aumentaron nos últimos meses,... [+]

4 de Iruña-Veleia Congreso: iluminar, non destruír

“Pasaron 18 anos desde que apareceron uns 400 grafitos na escavación, 16 anos desde que fose expulsado do campo de escavacións de Lurmen sen probas científicas e 4 anos desde que se celebrou o xuízo sen clarificar o tema, podemos dicir que seguimos investigando e os que... [+]


Máis dereitos humanos e menos extrema dereita

Neste mundo frenético e vertixinoso no que vivimos, os cambios sociais que se suceden aos poucos parécennos ás veces imperceptibles, irrelevantes ou insignificantes. Con todo, non é así, e temos que ser conscientes diso para actuar con prudencia. Exemplo diso é que nos... [+]


Popuerza

Os domingos de setembro é costume subir a Ernio, bailar en Zelatun e comer chourizo morro, ou algo así. O peor tempo non fai falta xente. Este ano, cando os meus amigos se marchaban máis temperán e eu atrasábame, subía só, atopándome coas cuadrillas que baixaban. A... [+]


2024-10-16 | Edu Zelaieta Anta
Volta completa

No libro fronteirizo de The House on Mango Street, escrito por Sandra Cisneros, o can dun personaxe ten dous nomes: un en español e outro en inglés. É posible que a primeira vista poida resultar estraño, mesmo para un libro, pero se un pensa máis tranquilamente, advírtese... [+]


2024-10-16 | Iñaki Murua
On Anxo!

Era imposible adiviñar quen era ou quen era a lema que lía, pero quen era!

Anxo González Olvera foi coñecido en México fai 11 anos cando os bertsolaris convidáronnos a unhas xornadas coas súas improvisadores. Vivía nun alto do outeiro, alimentándose de paxaros, pombas,... [+]


Espéranos a Hezitopia

Os utopianos do libro Utopía de Tomás Moro amaban lelo. A boa educación das letras leváralles a comezar na infancia e a proseguir a súa vida adulta sen que ninguén lles ordenase nada, lendo e aprendendo e lendo máis. Imaxinade o tempo dedicado a iso polo mero pracer de... [+]


O mito do mercado libre

Como na Idade Media dominaba Deus, na época moderna vivimos sometidos ao mercado e ás súas ríxidas leis. Os grandes soldos de alto nivel están determinados polo mercado, xa que os premios dos CEO de Iberdrola ou BBVA márcanos os mercados do seu sector, aínda que levan 300... [+]


Tecnoloxía
Cesión

Na podksemana A lanterna de diógenes atopei moitas ideas para seguir pensando na entrevista a Miguel Benasayag-eg. Entre elas, as reflexións que fai o ser humano sobre as nosas relacións coa tecnoloxía.No
diálogo compárase a influencia das diferentes tecnoloxías na... [+]


Materialismo histérico
Atrapar

A terceira vez que recibía os mesmos datos que o estudante, non lembraba máis que esas frases tan usadas, nas que a nada esmagara a miña intelixencia: “Non somos nada”, “a vida non ten sentido”, “Deus, si é tan inocente como din, por que nos fai isto?”. Non... [+]


Quen ou quen son os responsables desta masacre?

A responsabilidade é do Estado sionista de Israel, que, coa axuda dunha gran parte da poboación, soldados, colonos, etc., está a facer limpeza étnica e xenocidio contra os países e pobos de ao redor.

Os Estados occidentais tamén lles apoian, danlles armas e préstanlles... [+]


“Retirei a denuncia por violación”

Iso díxome o ex alumno, que tardou moito en presentar unha denuncia que estaba nos xulgado meses e que, por recomendación do psicólogo, retirara a denuncia de violación. E eu permanecía calado, sen poder adiviñar que dicirlle ao mozo que aínda presentaba síntomas de... [+]


Que significan as palabras 'mirar', 'entender' e 'persoa'?

Non é un sinal de orgullo mirar ás persoas que están ante min coma se non fosen persoas? Si, claro que si. Pero como podemos esperar que os demais se entendan? Comprender, observar, mirar. Querer entender aos demais non require esta actitude orgullosa? Sabendo o que é ser... [+]


Xornais do xenocidio

Din que pasou un ano. Nunca comprendín o arrogante costume que temos os occidentais: aínda que o conflito dure case un século, adaptamos as datas ao noso gusto, regalando a importancia que queiramos. Foi diferente a última época para os palestinos que están presos no seu... [+]


Eguneraketa berriak daude