Si resides na rúa Rekalde do barrio de Berriozar, a túa renda anual será de aproximadamente 23.000 euros, segundo as estatísticas. Pola contra, si tocouche ser veciño da parte alta do Segundo Ensanche de Pamplona (González Tablas, Bergamín…), terás unha renda de 84.000 euros. Catro veces o de Berriozar! Por suposto, podemos ver todo o abanico, tanto en Pamplona, como na súa comarca e aínda máis cruel en toda Navarra: Ribeira (Castejón, 24.000 euros) e Montaña (Urdazubi, 61.000 euros).
Sempre nos venderon que en Navarra somos case todos os navarros de clase media (os inmigrantes parecen pertencer a outra clase) e así o facemos na nosa vida cotiá e na época electoral: defendendo os intereses da clase media e alta.
Sempre nos venderon que en Navarra somos case todos os navarros de clase media (os inmigrantes parecen pertencer a outra clase), e así o facemos na nosa vida diaria e na época das eleccións: defendendo os intereses da clase media e alta. E o que é peor... sen darse conta. As desigualdades económicas non entran na axenda (nin na política, e raramente nos medios de comunicación, salvo para despegar crimes e atrocidades), e parece que son cousas doutro mundo. Con todo, de cando en vez unha estatística oficial (como a mencionada anteriormente) ocupa dúas páxinas de xornais principais, cunha lista de pobos e barrios, co obxectivo de satisfacer a nosa curiosidade: saber onde estamos situados, antes ou despois da poboación veciña, e onde están as rúas máis ricas e pobres da nosa cidade. Coma se estivésemos nun reality show.
Talvez esteamos.
Pero non, esa realidade non é natural, como o son o río Arga ou o monte Adi. Esta realidade constrúese todos os días, nos centros de traballo e… na fiscalidade. Din que todos estamos a favor de repartir o ben, ata que, por suposto, entramos en detalles. Á fin e ao cabo, só hai dúas formas de repartir o ben: a negociación colectiva (salarios, convenios laborais) e os impostos. Non hai nada máis.Cando tiña que escribir
sobre impostos, o novo Goberno de Navarra púxomo máis fácil (progresista e de convivencia, como di a súa propaganda). Anunciou a súa intención de eliminar o Imposto de Patrimonio Industrial en 2020, a proposta do PSN e de Geroa Bai, co obxectivo de aforrar un millón de euros ás persoas que viven nese Segundo Ensanche. Quizá ao Goberno progresista pareceulle insuficiente a diferenza entre Berriozar e o Segundo Ensanche (ou Castejón e Urdax), e quere ampliar un pouco esa brecha. O Goberno di que toma esta medida para "mellorar" a fiscalidade e abaratar outras que xa anunciou, como o IRPF dos alugueres (IRPF) aos propietarios de vivendas, ou o IRPF.
Mellorar para os de sempre. Reloalito foral reload?
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Hai quen, sendo un cerebro brillante, con definicións de "pouco detalle", son expertos en transformar e transformar o mesmo, dito doutro xeito. Era súa e foi un proxecto in eternum que se repetiu durante décadas. Esta era unha das principais razóns para deixar de ser... [+]
O 26 de decembro, durante un ataque aéreo, o Exército israelí matou a cinco xornalistas palestinos que tentaban chegar á cidade. Con eles mataron a 130 xornalistas palestinos. Esta noticia lembroume un par de cousas, a primeira, a persecución que sofren os verdadeiros... [+]
Nos últimos meses tocoume traballar en varios institutos e, nalgún momento, tiven que falar cos alumnos das posibilidades que ofrece o mercado laboral. A tipoloxía dos alumnos é variada e nunha mesma cidade varía moito dun barrio a outro, dun instituto a outro, e tamén... [+]
A nena que aparece no centro da fotografía, que dificilmente se pode considerar histórica, está a escribir unha lista de adxectivos: eu, ti, el, nós, vós, eles. Mirando cara abaixo, non puiden ver como era a súa mirada.
Insensible ao labor do fotógrafo, vostede, lenta e... [+]
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]