O verán é un bo momento para reflexionar sobre a ditadura da delgadez, xa que a incomodidade que sentimos a maioría das mulleres ao pór o bañador está fresca. O autor da novela Sarai Walker Dietland nO Salto explica o seguinte: “Para que a presión sobre as mulleres estea delgada, é un tipo de control social. (…) A sociedade castiga ás mulleres gordas porque non obedecen as ideas patriarcais asociadas ao corpo feminino. (…) A obesidade é un tema feminista”.
A gordofobia é o discurso de violencia e odio estrutural que sofren as persoas grosas. Os que non estamos gordos estamos presionados para manternos delgados, pero non coñecemos a crueldade da violencia gordofobia e non nos damos conta dos privilexios de ter un corpo normativo, por exemplo, á hora de buscar traballo.
O movemento contra a gordofobia atópase cunha gran resistencia, xa que na nosa sociedade hai tres mitos moi arraigados: 1. Estar gordo non é saudable. 2º Os corpos grosos son repugnantes. 3. A obesidade é consecuencia da falta de virtude moral (glotonería e preguiza).
Este tres mitos son deserigidos polos espesistas. Recoméndovos a reportaxe multimedia realizado polos portais dixitais Klitto e Topatu que atoparedes tamén na web de Argia.
O mito da saúde paréceme especialmente astuto. O tamaño dunha persoa non indica nada fiable sobre o seu estado de saúde ou hábito. Hai grandes veganos ou grandes deportistas. Tamén hai persoas fracas sedentarias e afeccionadas a Mc Donalds que non reciben vaquillas. A exclusión pode producir máis dor que a diabetes, pero o dano emocional que causa a gordofobia a quen se mostran tan preocupados pola saúde dos gordos non importa. Recordo o que me contou unha moza gorda nunha conferencia da emprendedora Magda Piñeyro: cando volveu ao traballo desde unha baixa de depresión, os meus compañeiros de traballo “Estás moi guapa! Adelgazou!”, dixéronlle.
Lucrecia Masson explica en Argia que o índice de masa corporal ten a súa orixe en Francia e que, como consecuencia do colonialismo, o cálculo en corpos caucásicos estendeuse a todo o mundo. Tamén se refire ao papel do estamento médico, nunha entrevista realizada por Danele Sarriugarte: só o médico pode dicirnos o que é bo e o que é malo, como hai tempo o sacerdote.
Estando embarazada atopeime co discurso groso do sistema de saúde. Nas clases de ioga para embarazadas, moitos contaron que até o parto viviron unha forte presión medica e matrona por engrosar “excesivamente” segundo a estatística, a pesar de ter uns hábitos alimentarios correctos e facer exercicio físico. Durante cinco meses gocei do meu privilexio e recibín as doces palabras da miña contorna: “Que bonita barriga! Non che engordaches nada!”. A semana pasada, unha nova comadrona mediume o peso e rifoume cun ton paternalista e pouco agudo: “Tres quilos nun mes! Que pasou? Até agora fixéchelo moi ben! Bo, controle. En total non podes engordar máis de dez quilos”. A culpa é miña, estou a facer algo mal e teño que controlar o meu corpo para obedecer á estatística. O devandito: para o sistema o engordar é un problema de saúde (a verdade é que á comadrona non lle importa si cóidome ben; o meu peso é a única variable que importa), pero tamén un pecado. Agora terei que facer penitencia cada vez que como un xeado.
Nafarroako Ikastolen Elkarteak lehendakari berria du. Oier Sanjurjok hartu dio lekukoa Elena Zabaleta Andresenari. Beste zazpi kide izanen ditu alboan Sanjurjok.
ELA sindikatuak azaldu duenez, azken Lan Eskaintza Publikoaren oinarrien arabera, Ertzaintzarako eskainitako lanpostuen %20ak eta Udaltzaingoaren %30ak ez daukate euskara-eskakizunik. Gasteizen, adibidez, udaltzain-lanpostuen erdietan, 24tan, ez dago euskara-eskakizunik.
Ustez, lokalaren jabetza eskuratu dutenek bidali dituzte sarrailagileak sarraila aldatzera; Ertzaintzak babestuta aritu dira hori egiten. Birundak epaiketa bat irabazi du duela gutxi.
Inoren Ero Ni + Lisabö
Noiz: martxoaren 14an.
Non: Gasteizko Jimmy Jazz aretoan.
----------------------------------------------------
Izotz-arriskuaren seinalea autoko pantailatxoan. Urkiola, bere mendilerro eta baso. Kontzertuetara bideko ohiko errituala: Inoren... [+]
Euskalgintzak Senpereko Larraldea etxea faltan botako du. Uda gabe, Bertsularien lagunak, bertan gelditzen den azken elkarteak, lekuz aldatuko du eta etxea hetsiko dute. Euskararen, euskal kulturaren eta arteen ohantzea izan da Larraldea, urte luzetan Andoni Iturrioz mezenasak... [+]
Berrogei urte dira Euskal Herrian autismoaren inguruko lehen azterketak eta zerbitzuak hasi zirela. Urte hauetan asko aldatu da autismoaz dakiguna. Uste baino heterogeneoagoa da. Uste baino ohikoagoa. Normalagoa.
Txinparta izeneko prozesua Martxoaren 21ean hasiko da eta urte bete iraungo du. "Udaberriaren hasierarekin batera proiektu herritar berri bat" aurkeztu nahi dutela adierazi dute.
PP, Vox, Junts eta EAJren botoekin Espainiako Kongresuak onartu du otsoa espezie babestuen zerrendatik ateratzea eta, horren ondorioz, berriz ehizatu ahal izango dute Duero ibaitik iparrera.
Itxaron zerrendak gutxitzeko Osasunbideak hartutako estrategiak gaitzetsi ditu Plataformak
Protestak 24 ordu bete dituenean, suhiltzaileak bertaratu dira udaletxera eta kateak moztu dizkiete bi gazteei. Bi kateatuek gaua bertan igarotzea "udaletxearen hautua" izan dela adierazi du Gazte Asanbladak, eta udalaren ordezkariek "ekintza deslegitimatzeko eta bi... [+]
Ez da gauza berria politikari profesionalak gizarteko arazoak estaltzeko ahaleginetan ibiltzea. Azkenaldian Denis Itxaso -EAEko Etxebizitza sailburua- entzun dugu etxegabetzeei garrantzia kenduz eta aditzera emanez gurean bazterreko fenomenoa direla; eta Begoña Alfaro... [+]
Iruñeko Zaldiko Maldiko Elkartean eta Baigorriko Bixentainean aurkeztu da aurtengo Nafarroaren Eguna, egun berean. Ohi bezala, apirileko azken igandearekin bat egingo da festa Baigorrin, eta horrez gain, apirilean hainbat ekitaldi egingo dira eskualdean.
Antropozentrismoaren aldaera traketsena eurozentrismoa izan zen. Europako mendebaldea, geografikoki, Kontinente Euroasiarraren penintsula txiki bat besterik ez da, baina lau mende luzez gertaera demografiko, teknologiko eta ideologiko batzuk zirela medio, bazter horretako... [+]
Hezkuntza eredu propioa "ezinbestean" independentziatik etorri behar dela adierazi dute, eta sistema propio hori "publikoa eta komunitarioa" izatea nahi dutela. Ikamak deituta, goizean zehar piketeak egin dituzte Euskal Herriko hainbat hezkuntza zentroetan.