Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"Queremos compartir as claves inspiradoras que trouxemos de Cuba cos movementos populares de aquí"

  • A décimo terceira edición dos encontros internacionais Paradigmas Emancipatorios celebrouse este ano en Cuba, no principio do ano. A cita naceu en Cuba na década de 1990, nunha etapa complexa e perigosa tras a caída da Unión Soviética, e desde entón organizouse cada dous anos. A cita reúne a activistas e persoas vinculadas ao ámbito académico dos movementos populares de toda Sudamérica e Centroamérica co obxectivo de alimentar e reflexionar sobre os procesos de transformación emancipadora. Unha pequena delegación de movementos populares de Euskal Herria estivo nA Habana participando en Paradigmas, formada por membros de Joxemi Zumalabe, Bizilur, Ipes, Emagine e a fundación Ipar Hegoa. Xuntámonos con Miren Sainz Alzugaray da asociación Bizilur e Gorka Zozaia García da asociación Ipes.
Kubako 'Paradigmas Emancipatorios' topaketetara joan den euskal delegazioa. Gorka Zozaia ezkerretik hirugarrena da, Miren Sainz laugarrena.
Kubako 'Paradigmas Emancipatorios' topaketetara joan den euskal delegazioa. Gorka Zozaia ezkerretik hirugarrena da, Miren Sainz laugarrena.

A décimo terceira edición de Paradigmas chega nun momento moi especial debido ao auxe da dereita: Venezuela, Brasil, Colombia, Arxentina... que lectura fíxose da situación política?

Miren Sainz: Si, estaba na súa axenda. Estivo moi presente a necesidade da unidade da esquerda en América Latina fronte ao movemento fascista e da dereita que hai agora. Por exemplo, leváronse a cabo iniciativas solidarias a favor da campaña brasileira Lula Livre e de Venezuela en Venezuela.

Reflexionouse nA Habana sobre as causas deste auxe da dereita?

M. Sainz: Unha das razóns que se puxo de manifesto é que nos pobos que foron gobernos de esquerdas ou progresistas moitas persoas foron dos movementos populares á política institucional. En consecuencia, o traballo coa base non é como se fixo antes. Este baleiro foi colmado pola dereita nas comunidades, satisfacendo as necesidades básicas á súa maneira: a través da relixión e profundando no individualismo capitalista, por exemplo.

"Nos países que foron gobernos progresistas, moita xente moveuse dos movementos populares á política institucional. Ese baleiro encheuno a dereita"
Miren Sainz

Gorka Zozaia: Tamén se realizaron lecturas xeopolíticas. Que nese norte, “na pluralidade de unidades”, a unidade fallou. Do mesmo xeito que algunhas das lecturas que facemos aquí, non temos un horizonte común neste momento.

Máis aló da reflexión racional, que ánimo sentistes nesta situación complicada?

O doutor G. Sorteo: Vímolos moi ben. Estivemos xuntos, compartindo, por complicidade, neses momentos hai un ambiente positivo. Pero ao mesmo tempo todo o mundo está moi preocupado, tanto pola situación particular do seu país como pola de América Latina e o Caribe en xeral. Están a vivir situacións moi violentas.

M. Sainz: Existe esa preocupación, pero un dos obxectivos de Paradigmas é precisamente iso, sumar forzas, respirar. Insistiuse na necesidade dunha autoestima revolucionaria que responda á complexidade do momento: ter en conta de onde vimos e si fixéronse cousas. Fíxose un gran traballo e hai que saber valoralo.

O doutor G. Sorteo: O traballo do corpo tamén deu forza. Alí teñen máis camiño por percorrer esta dimensión. Nos congresos de aquí pasamos uns días xuntos, pero sen mirar ao de á beira, cada un encerrado na súa particularidade e individualidade. Todos os días había actividades para xuntarse da man, para cantar, para facer grupo e para sentir.

Para que vexamos os temas que abordastes. Que é o Sistema Múltiple de Dominio?

M. Sainz: Traballouse moito durante todo o encontro. O concepto en si creouse en Paradigmas en 2008. O sistema de dominación ten moitas dimensións: capitalismo, colonialismo, heteropatriarcado, etc. Todo está atado, é un, pero en cada ámbito ou espazo dáse unha forma diferente. Nalgunhas comunidades o dominio realízase principalmente a través da relixión, noutras co extremismo e as empresas internacionais, noutras as feminicidios son a cara máis visible do monstro.

Compartindo o traballado nun dos grupos de traballo.

O día a día tamén se puxo no centro. Falastes da colonización do cotián.

O doutor G. Sorteo: A min chamoume a atención que moitos relacionan a españolidad, o castelán, o día a día e o colonialismo (pola contra, España está bastante presente entre os cubanos como Nai Patria). Tamén se falou moito da tecnoloxía, da forma de vida individualista que se está producindo. Tamén se mencionou que se están introducindo algúns valores relixiosos desde abaixo, nalgúns campos abandonados pola esquerda. En xeral, estamos interiorizando valores de dereitas no noso día a día.

Nas últimas décadas os indíxenas e feministas gañaron unha gran presenza en América Latina. Notastes o seu reflexo nA Habana?

M. Sainz: Si. O feminismo non se mencionou tanto explicitamente, pero as lecturas feministas han estado moi presentes. En canto á composición numérica foi bastante igualada, quizais algunha muller máis, e en canto á participación foron moitas as mulleres que falaron, tanto como oradores, como na quenda dos micrófonos abertos. A pesar de que a metodoloxía non é moi popular nese sentido, tiña que levantarse ante 400 persoas. Notouse que nos últimos anos o feminismo cobrou moita forza. Tamén houbo tensións, porque o feminismo está presente en como integrar a diversidade na construción da unidade. Outro territorio en disputa.

O doutor G. Sorteo: Si, esa tensión foi evidente. Algúns optaron por rexeitar algúns temas polo ben da “unidade”, aínda que sen dicir que son secundarios. En Venezuela houbo moita tensión con esa “necesidade” de actuar desde o punto de vista da guerra. As loitas indíxenas non estiveron tan presentes, pero lembro a un amigo indíxena de México, moi crítico.

"Pareceunos moi oportuno abstraernos de Euskal Herria e de Europa, achegarnos a experiencias que teñen percorrido en formación política, para despois regresar ao noso país"
Gorka Zozaia

M. Sainz: Púxose en valor a unidade da esquerda das paradigmas desde arriba e desde as institucións, mentres que eles dixeron: “Bo, nós construímos de abaixo a arriba, temos unha visión diferente”. Con todo, ao peche dos talleres púxose como obxectivo a Boa Vida na loita contra o capitalismo. Norte procedente da concepción indíxena do mundo, pero que Paradigmas ha interiorizado como propio.

A esquerda latinoamericana ha tido historicamente unha base marxista. Como influíron nesa base os enfoques e preocupacións que mencionamos até agora? Desprazouno, alimentouno, adaptouno?

O doutor G. Sorteo: O marxismo non estivo moi presente explicitamente, pero o marco interpretativo de moitos oradores foi totalmente marxista: ao analizar a situación mundial ou ao momento de partida para entender a relixión, por exemplo.

M. Sainz: Falouse moito de Cuba, e é precisamente neses días cando se asinou unha nova Constitución. Houbo moitos cambios na Constitución, no ámbito económico... A base é o socialismo, pero vanse adaptando.

Por que ir de Euskal Herria á Habana a uns encontros de América Latina e Caribe?

M. Sainz: A proposta xurdiu de Joxemi Zumalabe e Bizilur. Joxemi comezou a repensar a formación política desde 2013. De aí xorde, entre outros, o curso Murtxikatuz, cuxo obxectivo é renovar a concepción e práctica da formación política dos movementos populares. Elaboramos un mapa para recoller que fai cada colectivo no ámbito da formación e que nós percibe. O achegamento de Paradigmas a Emancipatorios supuxo un paso máis nese camiño. O obxectivo é coñecer e inspirarse en como e, sobre todo, por que os movementos de Euskal Herria fan formación política.

O doutor G. Sorteo: Para iso pareceunos moi oportuno abstraernos de Euskal Herria e de Europa e achegarnos a experiencias cunha traxectoria consolidada.

Unha das conferencias no salón de actos.

Que destacariades das xornadas? Que debemos aprender e desaprender?

M. Sainz: Que todo é formación e que esta formación debe ser liberadora, enmarcada nun obxectivo político xeneral. Tamén debemos loitar contra a subjetividad e o día a día. Disputar ao poder un sentido común. Dar valor ao que facemos, pór nome, iso é a autoestima revolucionaria.

O doutor G. Sorteo: Eu téñoo moi presente, porque saíu moitas veces nas xornadas e nas relacións co resto de institucións, como a esquerda abandonou a base. Foi á alza, institucionalizouse, e creo que en Euskal Herria tamén ocorreu un fenómeno similar. En Cuba coñecemos unha experiencia que me chamou moito a atención. Un mozo dinamizador que traballa a formación política en comunidades e barrios. Alguén podería pensar: “Jo, estes veñen xa formados, esa é a tarefa que cumpre o Estado. Marxismo I, II e III, salguen moi formadas da escola...”. Pero, a pesar diso, é necesario traballar desde a base para seguir dando pasos no socialismo. Comparto esa perspectiva, a necesidade dunha formación básica. Ademais, creo que en Euskal Herria temos moito que coser si queremos construír a unidade na diversidade.

Compartiredes o apreso con máis movementos de Euskal Herria?

M. Sainz: Estamos a organizar uns encontros para os días 18 e 19 de outubro na UEU de Eibar. A idea é seguir profundando nestas reflexións e compartir as claves inspiradoras cos movementos populares de aquí. Desde Latinoamérica contaremos con tres invitados, membros de movementos que traballan moito na pedagoxía popular e na formación política. Abriremos a invitación pública a finais de xuño, pero empezaremos a gardar a data.


Interésache pola canle: Herri mugimenduak
Kultur transmisioa feminismotik zikloa izanen dute asteburuan Beran

Goldatz talde feministak antolatua, ortziralean, urtarrilaren 3an, Jantzari dokumentala proiektatuko dute Beralandetan (17:30ean) eta biharamunean, urtarrilaren 4an, Berako bestetako tradizioak aztergai izanen dituzte Maggie Bullen antropologoarekin leku berean (10:30).


Eraikiz kolektiboa: “Gizonok matxismoaren aurrean ardurak hartzeko unea iritsi da”

Ander Magallon, Mikel Irure eta Xabier Jauregi Metropoli Forala saioan egon dira maskulinitate berrien inguruan mintzatzen.

 


2024-12-30 | Julene Flamarique
Militares "colgaron botas" en Bilbao no día da Inocencia
Coa acción do sábado no cuartel do barrio de Irala, #Bota Kuartela pediu a desaparición de todas as cuartelas e exércitos. Unha vez máis, propoñen reorientar estes espazos cara a proxectos de barrio que os protexan “das ameazas reais”, como a desigualdade, a pobreza ou... [+]

"Os traballos de vixilancia non son unha actividade concreta, prodúcense por relacións de produción patriarcais"
Unha vez terminada a tese, Lore Lujanbio está contenta. Entre outras cousas, ten máis tempo para a militancia. Interrogado sobre os retos do movemento transfeminista, identifica: abordar a apropiación que o neoliberalismo fixo do movemento, facer fronte ao auxe do fascismo e... [+]

Chegada de Olentzero e Mari Domingi a Irun: "O Concello fíxose coa propiedade do acto que xurdiu do pobo"
A chegada de Olentzero e Mari Domingi a Irun organízana as asociacións e axentes do pobo desde as súas orixes. Da mañá á noite coñeceuse que o Concello tomou posesión do acto, polo que as últimas resolucións sobre o mesmo quedaron no seu cargo: “Pedimos ao Concello... [+]

2024-12-20 | Nekane Txapartegi
Asteriscos *, perigosos para o patriarcado

Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...

En Suíza,... [+]


2024-12-20 | June Fernández
Saioa Baleztena e Nel Santacruz
"O discurso que subliña os beneficios da lactación pode xerar frustración"
O libro Todas as lactacións (Txalaparta) mostra unha ampla variedade de modelos de lactación. As institucións recomendan lactación materna, pero non ofrecen os medios necesarios para garantir este dereito. Por tanto, tanto as persoas que queren lactación como as que deciden... [+]

Reforma da Lei de Estranxeiría, solución falsa que abandona a loita do Grupo Xa
Fernanda Callejas, Tatiana Romeu, Leo Bueriberi e Vanessa Uyiguosa participaron no debate "O traballo das mulleres migradas e a situación económica", organizado por Pikara Magazine.

2024-12-20 | Hala Bedi
Rexeitan a nova medida contra a ocupación en Vitoria-Gasteiz, nunha concentración convocada por mozas e colectivos
Hoxe votarase definitivamente o cambio de lei contra a ocupación no congreso. Onte, membros de varios gaztetxes concentráronse fronte ao Goberno Vasco para reclamar que "se paralice toda criminalización contra a ocupación e que se voten en contra desta medida concreta contra... [+]

2024-12-20 | Gedar
Ataque fascista contra o Gaztetxe Lakaxita de Irun
As pintadas fascistas leváronse a cabo por todo o edificio e polas rúas de Pamplona. Para denunciar a agresión, convocaron unha protesta para o sábado, día 29 de outubro.

Ernaik dio bere kontrako operazioa egon izana frogatzen dutela Jaurlaritzaren aurka aurkeztutako helegiteen lehen ebazpenek

Gasteizko Auzitegiko laugarren aretoak ebatzi du Gasteizko isunak bertan behera uztea, eta Bilboko isun batzuk 2.500 eurotik 1.800era murriztea, "gehiegikeria" egon zela argudiatuta. Ernairen arabera, Segurtasun Sailak "arbitrariotasunez" eta... [+]


2024-12-19 | Axier Lopez
Lekeitio acollerá unha concentración de 10 horas a favor da liberdade de Palestina
Varios axentes de Lekeitio concentraranse de forma alternativa durante dez horas para denunciar o "xenocidio e a masacre terrorista" que está a levar a cabo a entidade sionista Israel en Palestina.

Os xuíces aproban anular ou rebaixar de forma significativa as multas de 290.500 euros contra Ernai
O xuíz deu a razón aos mozos de ERNAI, que presentaron un recurso de inconstitucionalidade contra a multa. O fallo foi anunciado por Naiz e Ernai ofrecerá unha rolda de prensa este xoves ás 10:30 horas para dar a coñecer todos os detalles.

Quilómetro cero

Recentemente tiven a oportunidade de ver o último traballo de Pierre Carles, un autor de documentais comprometido. Baixo o nome de Guérilla deas FARC, l'avenir a une histoire (guerrilla das FARC, o futuro ten historia), propón un relato renovado do conflito armado que durou... [+]


O caso de Mazan convértese nunha praza para xulgar a cultura da violación
O caso de Mazan, aberto por Gisèle Pelicot, durou tres meses, e nel investigouse durante anos que o seu marido fora drogado de somnífero e que el e decenas doutros lle violaron unhas 200 veces. Foron xulgados 51 homes e o procurador preguntou 20 anos de cárcere para o seu ex... [+]

Eguneraketa berriak daude