Ademais de inscribirse a unha comunidade, cultura ou unión territorial, Xabier Gantzarain explica no libro Zuloa que Euskadi se converteu nun produto internacional. O noso é un pobo que se vende. Pode tomar moitas subetiquetas, e o exemplo máis importante é Bilbao. O “efecto Guggenheim” golpeou con forza a Bilbao: a vella capital biscaíña rexeitou o sector industrial desde hai tempo e compite por coller a primeira liña do escaparate internacional. Con todo, a realidade é bastante diferente do que se nos mostra: Bilbao é unha cidade moi habitada.

Eragin ten tres anos de vida. Sitúanse máis aló dos ámbitos habituais dos espazos autogestionados e os movementos xuvenís: a socioeconomía. Estivemos con Gaizka Suárez e falamos sobre as liñas de traballo que teñen fixadas e as súas problemáticas: “Estamos a facer unha campaña permanente contra a precariedade, na lóxica da recuperación da conciencia de clase e facendo apología da organización”.

O rápido proceso de desindustrialización transformou completamente a conxuntura de Bilbao e Euskal Herria, e todo iso incide directamente no ámbito laboral. Partindo desta crítica do modelo de cidade, Eragin busca incidir nos sectores laborais máis oprimidos, facendo fronte á atomización dos traballadores. O peche do vasco, o dos agricultores peralteses e a loita actual dA Naval son casos cada vez máis raros; a medida que aumenta a forza do terceiro sector, as formas de traballo van cambiando. Eragin quere ser mediadora naqueles centros de traballo nos que os traballadores se atopen en dificultades para organizarse. Non é un traballo lento, pero: as empresas do terceiro sector, a diferenza das dos polígonos industriais, están constituídas por un reducido número de traballadores. Ademais, a inmensa maioría do persoal non traballou nunca no ámbito da militancia, o que contribuíu a retardar aínda máis o traballo de Eragin. Suárez afirmou que a inseguridade e a dependencia no traballo é grande e que o medo é o "punto forte" dos últimos meses.

No último ano, o movemento Eragin aumentou de forma considerable. O ano pasado realizou un traballo sobre a empresa de distribución Glovo, e a continuación viñeron as actividades contra a dinámica de Hostalaría Digna e as casas de apostas. Denuncian que as institucións se dedican ao xogo da mocidade e, doutra banda, acaban de constituír unha rede de hostaleiros coa publicación do convenio de hostalaría. Imos mirar o tres ámbitos citados nas liñas sucesivas.

A vida de falsos autónomos

Non son poucos os que pagan as cotas dos autónomos e os impostos e traballan para as multinacionais. A Suárez preocúpalle que sexa un mundo sen regularizar. Considera que o labor da distribuidora Glovo, que en 2017 chegou a Bilbao e espertou a sociedade, serviu para desenvolver algo da conciencia da cidadanía. Doutra banda, no último mes, chegou á cidade outra empresa dedicada á distribución de alimentos: Uber Eats

Coas súas rechamantes caixas, que son máis grandes que as mochilas convencionais, os obreiros de Glovo móvense dun lado a outro. A miúdo desprázanse en bicicleta ou en transporte público, xa que o custo do transporte teno que pagar o traballador.Aínda que pagan os gastos
dos autónomos, non teñen o día a día dos autónomos habituais: só poden realizar as horas de traballo que lles encargue a empresa. A asignación de horas realízase mediante un ranking de puntuación. Os traballadores destínanse á competencia: cada vez teñen máis puntos e ofrecen máis horas de traballo. Esta puntuación depende do traballo realizado. Traballar en fins de semana e de noite, por exemplo, é un suplemento para obter unha maior puntuación.

“Para ter un salario digno hai que traballar moitas horas”, di Tintxu, traballadora entrevistada o ano pasado por Eragin. Sen vacacións fixas nin seguros de saúde, convertéronse en traballadores dependentes da empresa. O salario pode variar en función da cantidade de repartición, pero Tintxu di que se gañan unha media de 4 euros por hora. Que cada un saque contas, pagando unha cota de autónomo duns 300 euros ao mes, cantas horas hai que traballar para ter unha vida digna en Euskal Herria.

Nos últimos anos, Glovo facilitou a captación de mozas, dotándolles dunha cota máis barata, o que dificultou a organización da rede de traballadores de Eragin. A maioría dos mozos entran a traballar parcialmente, coa intención de gañar uns soldos nun par de meses, sobre todo no verán. Isto significa non querer mollarse: asimilación e pasotismo.

Ámbito Xuvenil e Estranxeiro

Si non é o ámbito máis pisado do sector, a hostalaría é un dos máis pisados. Máis aínda en zonas onde o turismo xoga un papel fundamental. Os membros de Eragin levaron as súas preocupacións a intervir no local, pero en lugar de meter o nariz en bares ou restaurantes en concreto, chamaron a unha asemblea aberta. Sobre todo co obxectivo de que os traballadores compartan a súa experiencia persoal e déanse conta de que o problema é global. Da man dela veu a dinámica de Hostalaría Digna composta por hostaleiros.

“Achegámonos informativamente a eles preguntándolles si cúmprense as minorías establecidas polo convenio de hostalaría do Estado español”, di Suárez. Na maioría dos casos non se cumpren, e moitas desas cifras están moi lonxe. No mesmo puxéronse no punto de mira nove competencias, tanto de camareiros como de cociñeiros, esixindo ás institucións que fagan público o problema. As rúas de Bilbao enchéronse de carteis denunciando a precariedade.

Suárez opinou que o feito de que a maioría dos estranxeiros sexan novos ou estranxeiros agrava aínda máis a situación, xa que moitos estranxeiros están dispostos a traballar máis de dez horas pola necesidade de salario e moitos traballan a curto prazo. Isto pode implicar dependencia e asimilación do traballo.

Hai outro ámbito de traballo que se está traballando actualmente: academias e clases particulares. Reuníronse por primeira vez a finais de febreiro, co obxectivo de crear unha rede como a dos hostaleiros. A impartición de clases particulares non adoita considerarse traballo, e Suárez opinou que quitar a importancia real das mesmas pode significar un problema. Trátase dun espazo moi feminizado que, máis aló da economía, é un tema que incide no ámbito social.

Políticas orientadas á desactivación

Máis aló das situacións laborais, a mocidade tamén é vítima das políticas institucionais. Sobre todo, os mozos máis precarios son os máis prexudicados, os que se atopan nunha situación de desesperación e desesperanza. Para que a xente nova que ve o futuro escuro e perdeuse siga no sistema, ofrécenselles xogos que xeran dependencia, co apoio das institucións. Iso é o que denuncia Eragin.

É un problema que sempre se deu, pero o auxe que experimentou nos últimos anos bateu todos os records de até agora: Desde 2012, o diñeiro que se gastou nas apostas incrementouse nun 150%. Jon Torner, xornalista de Argia, recolleu os datos nunha reportaxe en outubro do pasado ano. Un estudo recente da Universidade de Deusto revela que un de cada tres novos vascos está a xogarse o diñeiro no País Vasco. O aumento das zonas de xogo inflúe directamente: En Bilbao hai 43 salas de xogos e 11 casas de apostas.
Máis que para a activación, a política das casas de apostas é a da desactivación. Suárez criticou duramente a reportaxe sobre as casas de apostas realizado polo programa 360° de ETB: “Abordaron o tema de forma somera e pedimos que actúen con responsabilidade, non analizaron por que se xoga, que hai detrás diso e por que tivo tanto auxe”. Pide dar importancia ao problema de fondo.

No Concello de Bilbao, Eragin presentou unha moción na que reclamaba unha solución ás casas de apostas. Entre outras reivindicacións, pídese que este tipo de centros afástense dos centros educativos e que se retire a publicidade dos espazos públicos. Segundo explicaron, é responsabilidade das institucións, a través das leis e ampliando as auditorías, cambiar de raíz o problema, tanto nas casas de apostas como nas pequenas, medianas e multinacionais que “explotan aos traballadores”. A moción foi rexeitada polo pleno municipal, alegando que non era competente. “É inaceptable –explicou Eragin– mirar cara a outro lado e non tomar medidas concretas. Despois da condena cínica á enfermidade do xogo, responderon á nosa moción cunha modesta e sen contido, pondo as competencias como escusa”.

Así, os membros do movemento pasaron á acción e, entre outros, unha ducia de persoas entraron o 1 de abril na sede da empresa RETA no barrio de Rekalde, vestidas con máscaras que representaban a cara de Carlos Sobera –o coñecido presentador de televisión protagoniza un dos anuncios da casa de apostas 888 Póker–. Con esta acción, quixeron deixar constancia de que aínda que o Concello non dea “ningunha importancia” ao problema, os mozos “non se van a quedar mirando á terra”.

“En Bilbao a esperanza é moi estreita, escura e curta”, continúa Xabier Gantzarain na novela antes citada. Diríase, sombrío, que a mercadoría chegará ao seu fin ao pobo que se vende. En lugar de ver o futuro escuro, Eragin cre que a clave está na recuperación da mocidade.