Creaches un balbordo descomunal entre os vascos. Nos medios de comunicación vascos falaches correctamente e correctamente en eúscaro. Desde cando coñeces Euskal Herria?

En 2016, nai, pai, irmán e eu fómonos de vacacións ao País Vasco, por primeira vez. A miña maior afección era estudar francés. Antes de chegar tiven noticias do eúscaro. Cando cheguei en coche a Heleta, observei en internet algunhas sinxelas frases vascas. Entramos nun bar da praza, onde as nosas puntas pintarrajeadas e a nosa tez branca e branca denunciaran a nosa condición de británicos. Con todo, con total determinación, achegueime á cuadrilla da pousada e, cunha pronuncia francesa, lanceilles as “boas tardes” lida hai pouco. Para a miña sorpresa, eles respondéronme “boas tardes”. Aínda me acordo daquela sensación descomunal. Díxenlles aos meus pais que o que pasara nese momento era o mellor que me pasou nunca.

En ano e medio aprendiches euskera, tamén suletino e biscaíño.

Motívame o desexo de aprender idiomas cada vez con máis profundidade. Aínda que aprendín o batua, desde o principio souben da importancia do dialecto. Antes de ir ao barnetegi, púxenme en contacto co curso “Herritaratzen” que Radio Kultura impartiu no ano 2000, dirixido aos castellanohablantes de Iparralde. A miúdo repítense algúns idiomas, que teñen o mesmo significado, e indícase cal é a rexión das palabras. Falábase a miúdo de Zuberoa: As palabras “jin” e “etorri” aprendinas o mesmo día. Antes de ir ao barnetegi do sur (de Zornotza), convertérame nun nórdico!

Por outra banda, o meu primeiro interlocutor foi Iñaki Zubiri, de Baztan. Falamos por Internet. El fíxome notar que algunhas das palabras que eu utilizaba, “dio”, por exemplo, non se dicían noutros lugares do Sur. El, como navarro, tiña unha linguaxe especial; aprendín “por favor” como tradución do please. More or less era “pouco máis ou menos”, e dicía que basque non era euskera, senón á man! Tamén lle quero moito a Baztan e coñézolle bastante ben.

E o biscaíño...

Tamén aprendín biscaíño. Escribo a miúdo a un profesor de internado, el é un orgulloso biscaíño san. Díxome que podía aprender biscaíño periodicamente. Por outra banda, no Nadal do ano pasado comecei a ler Harry Potter en eúscaro, e, adiviñei que palabra puxeron a Hagrid? É o biscaíño, o biscaíño batua! Deume moita risa. Tiña acento inglés de westcountry (da miña provincia). Apenas entendín as palabras do Hagrid vasco, e non podía seguir sen entendelas, así que me puxen a estudar.

Por que estudar dialectos?

Un dos principais motivos para aprender os dialectos é peitear a riqueza da miña batua. En setembro, cando estaba a me preparar para a EGA no euskaltegi Bilbo Zaharra, tentei utilizar o dicionario e a gramática dun dialecto en cada obra que fixen. Nunha carta informal utilicei os verbos biscaíño, labortano, baztanés e zuberera e o hitano do meu amigo de Baztan. O profesor díxome que ninguén escribira en hitano nunha obra! Naturalmente, todo linguaxe ten moitas rarezas.Por exemplo, o francés e o castelán teñen moitos rexistros, e cada un ten unha área literaria moi variada. Os caracteres tradicionais do chinés (mandarín) tamén me fascinaron, pero esas inxentes linguaxes do mundo teñen algo “ments” ou “pouco”, que o eúscaro ten, ao parecer,.

Que atopaches en eúscaro, que non atopaches noutros idiomas?

Estruturas de gran expresividade. Quizá parecería bastante freaky, pero iso é moi propio do eúscaro. O hitano é terrible, é o único no mundo, ao parecer. Constrúe unha sólida proximidade co interlocutor.

O eúscaro é a lingua que máis che fascinou. Por que?

Encántanme todas as linguaxes que coñezo. Pero, sobre todo, as razóns para amar o eúscaro son moi variadas; a linguaxe que foi fai moi pouco un artigo estraño, convertéuseme en algo moi familiar. Por outra banda, o eúscaro está moi unido ao seu territorio, e aprendino tendo en conta as características propias dos lugares de Euskal Herria: En Baztan, Arratia, Bilbao, Mutriku, Atharratze, na aula e na aula de profesores: a beleza das verbenas de cada lugar pilloume, como nada máis. Tamén me gusta moito o concepto de “vasco”. Lembro o día en que o meu profesor falou de ser euskaldun, deume conta de que esta lingua non se comporta de acordo con outras linguas máis grandes; é dicir, unha vez apreso, os estranxeiros vascos temos un lugar especial na sociedade vasca. O vínculo construído non é só unha lingua, considéroo como unha consecuencia da estreita relación que a cultura vasca ha mantido coa lingua durante miles de anos.

Algúns din que aprender euskera é difícil.

Que queren dicir cando din “difícil”? Esa “dificultade” amólame, cada vez máis. Non sei cantas persoas dixéronme que aprender castelán ou francés é máis fácil que aprender eúscaro. Moita xente, de todas as idades, díxome que aprender euskera e mandarín é difícil. Entre os que afirman que o castelán e o francés son fáciles, cantos son capaces de falar nun destes idiomas? Ninguén. Cantos dos que falan da dificultade do eúscaro e do mandarín falan en eúscaro ou en mandarín? Tantos como os anteriores! É unha gran distancia do “fácil” ao “difícil”, e cando a xente di “facilmente” cualifícao de “instrutivo” e o “difícil” é “inaccesible”. Pero non é así! Se o francés e o castelán fosen tan fáciles, todos os amigos que mostramos un pouco de interese polo idioma seriamos falantes enteiros.

Que lles dirías aos que queren aprender eúscaro?

Que si estás en clase é difícil aprender todo. O eúscaro tamén debe practicarse no exterior. Non só é eficaz, senón a parte máis grata. Por outra banda, cada vez que leo un escrito (unha folla de libro, un artigo, un cartel...), subliño todas as palabras, expresións, frases, frases e estruturas que non entendo e que apunto nalgún sitio. Logo aprendinas de memoria. Por exemplo, no barnetegi apuntaba moitas cousas que eu non ía utilizar nas lecturas que fixen nas clases do día, e logo, ao saír de clase, metía esas palabras na aplicación móbil Anki, e si tiña tempo revisábaas. Iso deume un gran dicionario. Sen o dicionario é imposible falar ou escribir ben, mesmo sen escribir moito. Estudando pola miña conta o vocabulario e a gramática, avancei moito máis. Polo demais, fai un oco ao eúscaro na túa vida. Sobre todo, le as cousas que che gustan, pero en eúscaro! Que eu saiba, case todo o que é en castelán tamén o é en eúscaro. Considero un gran paso conseguir ler en eúscaro para o pracer.

Que tes que dicir sobre o suletino?

Zuberera parece moi perdida no eúscaro batua, e entendo en gran medida, xa que a provincia é moi pequena: Ondarroa ten tantos euskaldunes como Zuberoa. Se o zubero ten unha pinta de xoiaría. O acento, por exemplo. Non provén do francés, aínda que algúns pensen que si, senón do idioma biarnés. O ritmo da lingua tamén é impresionante, moi especial en comparación co resto dos dialectos, e tan belo como o dos demais. Tamén teñen vocabulario, teñen palabras en grao sumo grandiosas. Tomou moitas palabras de Biarnes, por exemplo , ments (falta) e sordeis (peor).

Está a estudar eúscaro. Que exactamente?

Presentarei o informe na conferencia Linguas e sociedade que se celebrará en Durham. Para o meu proxecto o proxecto é o seguinte: Dinámica lingüística actual do val de Zuberoa e Arratia en Bizkaia. Zuberoa e Arratia atópanse nos extremos de Euskal Herria, e teñen unha linguaxe orixinal moi interesante. Están moi lonxe do eúscaro batua, e como consecuencia diso, clasifiquei o batua como unha nova “variante comunicativa”, xa que nas súas sociedades os dialectos e os batua teñen diferentes lugares. Tamén analicei o peso do castelán, como e por que a situación lingüística en xeral cambiou e como cambiará no futuro.

Estudou especialmente o atardecer. Cal é a particularidade?

O verbo é inmenso! As palabras “dostasu”, “dosku” e “eustan” fascináronme. O eúscaro do oeste ten moitas verbais propias. Ademais diso, cambia moito dun lugar a outro. A outra vez tiña unha cea cos meus amigos de Igorre, Ondarroa e Mungia, todos falaban en biscaíño, pero moitas veces deime conta das peculiaridades do idioma de cada un. O de Igorre dicía “geitu” para dicir “chamar”; o ondarrutarra e o mungiarra usan “belu” para dicir “tarde”, e o ontarrutarra, en lugar de dicir “gústame”, dicía “gasta gustaten”. Bo, cando falo en bizkaino, teño que elixir entre dicir “hoxe” ou “geur”, “cea” ou “cea”, dependendo do que estea diante.

Volveu a Inglaterra, como retén o eúscaro?

Por unha banda, grazas ao meu primeiro amigo vasco, Iñaki! Xa estiven dúas veces na súa casa de Edimburgo. Tamén estou en contacto con algúns amigos. Para manter o eúscaro, as conversacións online son urxentes, xa que en Durham non hai con quen falar. Afortunadamente, no verán púxenme en contacto con Mintzanet, e desde entón converso coa coordinadora Ainara todas as semanas. Ainara e eu falámonos de hitano, de suma, e iso é un reto. Déronme outras oportunidades e acabo de empezar a falar duns residentes da residencia de maiores de Busturialdea, iso tamén todas as semanas. Mentres viaxaba por China, escribín os meus pensamentos e vivencias diarias en eúscaro. Iso viña dunha boa maneira para dar un valor concreto ao eúscaro.Fálome en eúscaro a min mesmo, e estou en casa dos meus pais tamén ao meu gato (hikaz, pouquiño! ). Tamén leo o atlas da linguaxe popular elaborado por Euskaltzaindia. Pero, por exemplo, aí hai unha especie de “adicción”. Non podo quitarme da cabeza unha vez que comece a ler. Co eúscaro e os mapas reunidos… Un auténtico pracer!

Por tanto, internet é unha ferramenta imprescindible para que o eúscaro siga vivo.

É o campo vital que eu supoño. Afortunadamente, o contido en eúscaro é moi accesible. EiTB, unha máquina de radio, Noticia, Luz, revistas locais, Wikipedia, Facebook, Google. Todo en eúscaro. En Twitter non adoito andar moito, pero parece que a comunidade vasca que está aí está moi viva. É unha pena que os móbiles non teñan versión en eúscaro. Mandarín, francés, castelán, inglés, todos os dispoñibles. Por que non o eúscaro?

Que din os teus amigos e familiares sobre a túa experiencia no País Vasco?

O meu pai e a miña nai sempre me preguntan que estou a facer, que partido do eúscaro estou a explorar. Ambos son “belarriprest”. Os amigos están envexosos! A pesar de que Euskal Herria non está tan lonxe de Inglaterra, a cultura vasca é totalmente descoñecida e inaccesible para eles. Con todo, pregúntanme e parécelles interesante. En decembro, nunha parranda organizada do equipo de fútbol, déusenos un papel a cada xogador, e os meus amigos puxéronme Olentzero.

Que opinas sobre o vasco, máis aló do idioma?

É extraordinariamente hospitalario. Sorpréndeme a honestidade dos vascos. Nos pobos de Xangai só atopei a persoas marabillosas, e fóra, o Centro Vasco de Xangai deume unha magnífica axuda para cando cheguei. Sempre que estou en Mutriku saio ao pintxo-pote cun amigo que coñecín no barnetegi, e agora coñezo a toda a súa cuadrilla. Aceptáronme sen pensalo, son moi amables.