Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"Estou moito máis orgulloso de seguir correndo despois de 50 anos, que daquel primeiro maratón"

  • O 19 de abril de 1967 Kathrine Switzer correu no maratón de Boston (1947), converténdose na primeira muller en participar oficialmente nun maratón. Dado que na normativa da carreira e na folla de inscrición non se realizaba ningún detalle sobre o xénero, presentouse o “K.V. Inscribiuse como “Switzer”. Con esta abreviatura, sen marcas de xénero, violou a norma non escrita que só permitía a participación masculina e conseguiu ser admitido para correr o maratón. Desde entón traballou para reforzar a presenza das mulleres no deporte e actualmente está empoderando ás mulleres a través da Asociación 261 Fearless.
Argazkia: Deustuko Unibertsitatea

A Korrika ocupa un lugar importante na túa vida. De onde lle vén a afección?

Aos doce anos, o meu pai díxome, non espectador, que tiña que participar. Como eu quería entrar no equipo de hockey, medín o xardín da casa e dáballe sete voltas ao día, un quilómetro en total. Adestrei para poder entrar no equipo de hockey que me concentraba nese quilómetro do día a día. A verdade é que non sabía nada de hockey, o meu era correr.

Pola contra, tiveches que defender con forza que ser muller non volvíache incapaz de correr.

Os homes achegábanse á miña nai e preguntábanlle que lle pasaba á súa filla e por que corría. A moitos lles parecía estraña e especial. Cando empecei a correr serio nas carreiras de fondo e de longa distancia, algunhas mulleres mostraron as miñas reticencias de aceptar o que facía, eran as mulleres as que entraban comigo. Ao principio pasaba delas, pero logo deime conta do que ocorría: “Non participan porque teñen medo”. E eu quería cambiar esa actitude, porque sabía que o sentimento de correr é marabilloso, que che fai sentirche autónomo e poderoso. Quería compartir eses sentimentos coas mulleres.

Cando corriches o primeiro maratón de Boston, rompíchelo coa tradición. Imaxino que provocaches actitudes diversas na xente.

Había moitos mitos sobre as mulleres e o deporte: Había crenzas como “te vas a converter en home”, “vaiche a saír o pelo no peito” ou “che caerá un utero, nunca terás fillos”, o que asustaba ás mulleres. Estas mensaxes parecíanme unha bobada, porque a idea de correr 42 quilómetros era un reto para min, non unha imposibilidade. Cando me dei conta de todos estes mitos e da influencia que tiñan nas mulleres, sentín moi decepcionado e quixen transmitir a convicción de que podían facer moitas cousas ás mulleres.

Aos homes dáballes medo que a korrika puidese afectar dalgunha maneira ás súas esposas, o que lles facía desconfiados. Con todo, cando empecei a correr, os homes pensaron que era unha boa idea, gustáballes verme correr. Pero cambiar as cousas tardou bastante.

“A idea de correr 42 quilómetros era un reto para min, non unha imposibilidade”

Seica o tempo que leva desmontar a ideoloxía que hai detrás da tradición?

Si, esa ideoloxía había que rompela. Se ninguén o fai, a xente diche que “non se pode facer”. Por iso dixen “fareino”. Sufrín as consecuencias: O director do maratón de Boston quixo botarme da carreira e despois expulsáronme da federación, non me deixaron participar en nada. Eu seguín correndo e convidáronme a participar noutras carreiras. Creo que cantas máis veces viume correr, máis mulleres animáronse a correr.

Ilustración: Maitane Gartziandia

A piques de ser expulsado do maratón de Boston, a túa parella e adestrador axudáronche a terminar a carreira. Como che fixo sentir ese xesto?

Eu non quería que a miña parella viñese á carreira. “Ti non deberías vir á carreira porque non es corredor” díxenlle, e respondeume “se ti podes facelo, eu tamén”. Era moi vanidoso. Bo atleta si, pero non bo corredor. Cando tocou ao director da carreira que quixo botarme, enfadeime moito con el, porque eu non golpeaba á xente, porque non son violento. Pero este home golpeábame, quería quitarme o dorsal. A verdade é que a miña parella me axudou. Por tanto, podemos dicir que un home me agrediu e que outro home me salvou. Pero nese momento eu tamén me convertín en activo, porque a miña decisión foi acabar a carreira, asumindo a miña responsabilidade sobre a decisión. O adestrador tamén me axudou moito durante toda a carreira, porque cría en min, porque adestrei moitísimo.

Linlle que no momento en que se produciu unha disputa co director, vostede sentiu medo. Pero vostede foi capaz de converter ese sentimento en forza para lograr o seu obxectivo.

Asusteime ao verme atacado. Non sabía o que fixera mal. Pensei que amolara a carreira, pero sabía que se non chegaba ao final a xente non crería que as mulleres fosen capaces de correr o maratón. “A pesar de que as mulleres se esforzan por facer estas cousas, non son capaces de facelo”, dirían, así que tiña que demostrar que era capaz de acabar a carreira.

“Sabía que se non chegaba ao final a xente non crería que as mulleres fosen capaces de participar no maratón”

Seguín correndo, recollendo as miñas forzas e perdendo a rabia. O director era un ignorante, perdoeille e seguín correndo, pensando “convencereiche despois”. Tamén sentín rabia polas mulleres, preguntábame “por que non hai máis mulleres comigo?”. Deime conta de que se tivesen a oportunidade de correr estarían alí, e cheguei á conclusión de que debía ampliar a posibilidade de correr a máis mulleres. Naquel momento o maratón converteuse nun percorrido profesional, un plan de vida.

Defendeu que as mulleres teñan sitio nos deportes masculinos, pero tamén ve a necesidade de carreiras para mulleres. Haberá quen diga que as ideas son incompatibles.

Cando organicei carreiras exclusivamente para mulleres, moitos homes dixéronme: “Ti rompiches a barreira do xénero, por que agora só organizas carreiras para mulleres?”. Eu contéstolles que hai varias razóns distintas. En primeiro lugar, permite ás mulleres participar nunha contorna que non lles xera medo. Doutra banda, as mulleres teñen que aprender que son capaces de desenvolver unha estratexia, de responsabilizarse do seu ritmo, e creo que a única posibilidade de interiorizarlo son as carreiras para mulleres. Correr mulleres e homes xuntos é algo belo, pero ás veces necesitamos o noso propio espazo.

“É bonito que as mulleres e os homes corran xuntos, pero ás veces necesitamos o noso propio espazo”

Case todos che representamos coa foto histórica de 1967, son e é que pasou medio século e segues correndo. Non estás a romper o límite de xénero e de idade?

Cada vez son máis as que publican as miñas fotos actuais, e iso é interesante. “Es demasiado débil, demasiado fráxil, non podes facer iso, ponche, tranquilo, pódeche dar un ataque ao corazón”, dise ás persoas maiores. Cando moita xente fala de anciáns, fai 50 anos falábase de mulleres.

Que che achegou o camiño desde que terminou o maratón de Boston até hoxe?

Estou moito máis orgulloso de seguir correndo despois de 50 anos, que daquel primeiro maratón. Son a primeira muller que corre o maratón de Boston e faio 50 anos. Non é unha proba de que eu son xenial, senón un dato que vén dicir que hai medio século había moi poucas mulleres que corrían. Creo que contribuímos a crear unha revolución social, porque hoxe en día millóns de mulleres corren, reforzando a súa autoestima, confianza e saúde. Ese é a mensaxe que temos que trasladar ás xeracións vindeiras, ese é o que vai cambiar o mundo.

 


Interésache pola canle: Feminismoa
2024-12-20 | Nekane Txapartegi
Asteriscos *, perigosos para o patriarcado

Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...

En Suíza,... [+]


2024-12-20 | June Fernández
Saioa Baleztena e Nel Santacruz
"O discurso que subliña os beneficios da lactación pode xerar frustración"
O libro Todas as lactacións (Txalaparta) mostra unha ampla variedade de modelos de lactación. As institucións recomendan lactación materna, pero non ofrecen os medios necesarios para garantir este dereito. Por tanto, tanto as persoas que queren lactación como as que deciden... [+]

Reforma da Lei de Estranxeiría, solución falsa que abandona a loita do Grupo Xa
Fernanda Callejas, Tatiana Romeu, Leo Bueriberi e Vanessa Uyiguosa participaron no debate "O traballo das mulleres migradas e a situación económica", organizado por Pikara Magazine.

O caso de Mazan convértese nunha praza para xulgar a cultura da violación
O caso de Mazan, aberto por Gisèle Pelicot, durou tres meses, e nel investigouse durante anos que o seu marido fora drogado de somnífero e que el e decenas doutros lle violaron unhas 200 veces. Foron xulgados 51 homes e o procurador preguntou 20 anos de cárcere para o seu ex... [+]

As mulleres científicas teñen peor experiencia en medios de comunicación e redes sociais
O Science Media Centre España (SMC) da FECYT publicou as informe “Experiencias dos investigadores na súa relación cos medios de comunicación e as redes sociais”, baseado nunha enquisa realizada en colaboración co grupo de investigación Gureiker da UPV/EHU. Segundo os... [+]

2024-12-11 | Julene Flamarique
O movemento feminista denuncia a agresión machista de Lezo e reivindica a acción directa
As feministas de Lezo e Errenteria afirmaron que non se "amedrentarán" e están "fartas" das agresións e reivindicaron a autodefensa feminista e a acción directa das mulleres.

Madame Birrots
“As mulleres non necesitamos ser súper boas para crear música”
O grupo Madame Birrots de Baztan está formado por mulleres, e din que nos escenarios que non teñen os homes hai unha demanda. Falan desde o ámbito rural e desde unha perspectiva feminista.

Invisible

Estás no bar, na barra, pedindo. No mostrador outras persoas tamén. En breve tocarache a quenda, pero o criado non che preguntou que é o que queres, saltouche e atendeu ao home que veu detrás de ti. Quedóuseche a cara estúpida e queres atraer a atención do camareiro, que... [+]


Tecnoloxía
Un mundo dixital forte

En Bilbao traballei durante cinco anos con colectivos en risco de exclusión, ao redor da fenda dixital, sobre todo coas mulleres. No camiño, atopeime con violencias machistas e outros moitos problemas. De forma moi orgánica, comecei a relacionarme e a entender o traballo dos... [+]


Coleccionistas de sementes de tomate e lóxicas de coidado da biodiversidade
Terminou (acábase) a tempada e o momento do tomate gustaríame aproveitar para traer a estas páxinas as preocupacións e rabias deste verán.

Denuncian a unha presentadora e humorista por agredir a varias mulleres
"É de Oñati, ten un gran carisma e ten un gran apoio social", sinalaron nun escrito, que se difundiu a través dunha nova conta nas redes sociais. Mozos de diferentes lugares reuníronse para denunciar a agresión. EITB suspendeu preventivamente o programa no que aparece esta... [+]

2024-11-29 | Irutxuloko Hitza
Varias mulleres denuncian a un coñecido técnico de música de Donostia-San Sebastián por acoso sexual
Onte comezaron a difundirse as denuncias contra o técnico de música Iñaki Castro na conta '\ducia_euskalherria', e xa se recolleron os testemuños de máis dunha ducia de mulleres.

Materialismo histérico
Quero convosco

Os últimos anos saio pouco. Díxeno moitas veces, seino, pero polo si ou polo non. Hoxe asistín a unha sesión de bertsos. “Deséxolle moito”. Si, por iso avisei que saio pouco, supoño que vostedes asisten a moitos actos culturais, e que teñen máis que comparar. Pero... [+]


Eguneraketa berriak daude