O primeiro en tomar a palabra foi Iñigo Robredo Korta, membro da Secretaría de Estado da Cup de Cataluña. Correspondíalle debullar o que deu e pode dar o proceso independentista. En canto aos feitos históricos sobre o referendo e a declaración de independencia, aínda que non contaron con continuidade, sinalou que as conclusións son irreversibles. Pero dixo que era pronto para identificalos con precisión: “Queda por ver o significado político da nova verdade que construímos, desa nova subjetividad. En Venezuela cúmprense nove anos da toma de posesión de Chávez e da protesta popular que se chama Caracazo. Canto tempo tardaremos nós en construír a República? Non o sabemos”.
A Cup enumerou os ensinos positivos e negativas que se están producindo no seo da Generalitat. Entre os primeiros, a capacidade de mobilización e resposta da cidadanía e a actitude do sindicalismo “loitador”. Prolongouse máis en carencias e erros. “Verticalidad e opacidade dos espazos de decisión”, encajonamiento das decisións en oficinas. Porque a aprobación das eleccións impostas desde o Reino de España supuxo o recoñecemento dunha legalidade estraña, culminando o proceso de ruptura. En efecto, a comprensión da ruptura prevalecera, ao seu xuízo, por un exceso de bondade: “Non creamos o mantra que di da lei á lei”. As institucións teñen medo á desobediencia debido á súa lóxica interna. A rúa debe ser “a que impón o desbordamento e a desobediencia da institución”.
Ao termo dun ciclo de mobilizacións, a Cup ve a acumulación de forzas nunha nova fase en Cataluña. As preguntas e as incertezas son moitas, por iso abriron o proceso de reflexión. Unha das controversias máis potentes é a que xira en torno ao poder. “Fronteiras, infraestruturas, capital. Como conseguir o control popular dese tres?”. Mentres tanto, os procesos soberanistas de ámbito a ámbito van pesando. "Se queremos falar de futuro, temos que abordar as soberanías. Se falas á xente do valor práctico da República, do cambio das condicións de vida, escoitarache”. Entre outras cousas, referiuse ás facturas eléctricas ou aos alimentos envelenados que había nos grandes almacéns. “Entendemos a independencia non como cambio de bandeira, senón como cambio de paradigma e de vida”.
Quenda dos axentes vascos. Que materias podemos extraer de Cataluña para a construción nacional vasca? Máis aló de Cataluña, hoxe e aquí, que? A estas dúas preguntas tiveron que responder Pello Otxandiano Kanpok de Sortu, Unai Lizaso de Gure Esku Dago (GED) e Zergatik ez? Unai Apaolaza da iniciativa.
Comezou o Apaolaza cunha “fermosa constatación”: dez anos despois, o independentismo triplicouse en Cataluña. Resaltou as leccións e relacionounas coas causas que explican esta evolución. “Cando o ritmo e a axenda están en mans da sociedade organizada, o proceso vai rápido e na boa dirección. Cando a balanza se inclina cara aos partidos, o proceso retárdase e pode haber perdas na axenda. Necesítanse as dúas, se interactúan, trátase de quen leva o mando”. Nas súas palabras, o 1 de outubro é unha mostra da forza da confrontación. “Os altos niveis de confrontación aumentan o independentismo se se producen no lugar e da maneira axeitada”. Apaolaza tamén subliñou unha última lección: que as forzas non se puxeron na procura dun acordo entre os partidos, senón na activación e radicalización da sociedade. Aínda que pode dar un matiz, sinalou que establece un "enorme" contraste na fixación de estratexias.
“Temos que difundir o zoom”, comezou Otxandiano, situando o proceso no contexto mundial e europeo. Nestes tempos de crise sistémica e de “fase salvaxe” do capitalismo, en Europa están a producirse dúas reaccións. Unha “dereita xenófoba populista” e unha “reacción populista de corte progresista” que se pode situar cerca do fascismo ou no propio fascismo. Neste último sitúa a moitos procesos cidadáns: O M15 e os procesos soberanistas de Escocia, Irlanda, Cataluña ou Euskal Herria. Na súa opinión, todos eles teñen como base esencialmente a mesma reivindicación: “A recuperación da soberanía”. Nas nacións sen estado, esta reacción adquire, en palabras de Otxandiano, a forma da reivindicación dun Estado.
Combinan a mobilización co uso do sistema político-institucional. “Esta é, por exemplo, unha das leccións de Cataluña. Unha dialéctica constante, contraditoria entre estes dous espazos, que ás veces leva ao alimentador á parada”. O dirixente de sortu considera que o actual Estado de Cataluña atópase nunha situación de estancamento.
Pero os procesos cidadáns non son dunha soa fase, segundo Otxandiano. En Cataluña, a fase autodeterminista acabou no fito do 1 de outubro. Desde entón atópanse na “fase de implantación da República”. “Ninguén sabe o que vai pasar, pero se pode predicir que vai ser unha fase longa”.
Lizaso, do movemento Gure Esku Dago, quixo compartir non as súas propias reflexións, senón as que lles transmitiron os diferentes axentes de Catalunya. “Mencionáronse dous erros principais: un, a crenza de que non se atreverían; outro, a esperanza en Europa.
Para explicar que chegaron onde están, faláronlles de tres crise que se están rexistrando en Cataluña. “Crise económica, co M15 como principal indicador. Crise política, con descontento e desapego ás institucións e á clase política. E unha crise de territorialidad que pon en cuestión o Réxime do 78”. Lizaso destacou a gran influencia que os movementos populares han tido en todos eles, así como a forma na que se desenvolveron. “Souberon levar pelexas moi radicais coidando moi ben as formas. Atractivos, sorriso, respecto. Tamén son un medio para achegar á xente”.
Pello Otxandiano é optimista. “Parécenos que hai unha pulsión social moi forte que se vincula a este ciclo histórico de mobilizacións”. Como exemplo diso, destacou tres movementos: o de pensionistas, o de feministas e o de Altsasu. A eles e a outros moitos velles directamente relacionados coa soberanía. “O reto é como levar todo iso a unha proposta concreta de soberanía. Que proposta táctico-estratéxica porá sobre a mesa o independentismo, que será capaz de articular esa pulsión social”.
Otxandiano situaba o reto no contexto da crise multidimensional do Reino de España e a piques de chegar a unha nova crise económica. “Este Estado non poderá manterse”. Previu a involución democrática e a polarización, entre outras cousas, as posicións en contra de Euskal Herria. O reto do independentismo é estar en condicións de afrontar este momento: “Os momentos de ruptura esixen estar preparados para iso.”
GED non é un axente independentista, e Unai Lizaso advertiu de que iso ten o seu reflexo nos seus argumentos. “Nacemos con tres alicerces: somos un pobo, temos dereito a decidir e é o tempo da cidadanía”. Na súa opinión, a clave está na última afirmación que realizou. Herrigintza, partidos, institucións. A “sincronía e a colaboración” entre estes tres ámbitos é importante. Pensan que haberá tensións e tensións, e por tanto, “a cidadanía e os movementos populares temos que asumir un certo liderado, demostrando cal é o camiño”.
Con estes principios na práctica política da ED, Lizaso falou das consultas populares e da cadea humana deste ano. A través dos cuestionarios, pásase de reivindicar o dereito a decidir a practicalo, “supón un cambio na mentalidade”. A cadea perseguía dous obxectivos principais: Activar á cidadanía e dar impulso ao relatorio de autogoberno do País Vasco. “Superamos demasiado os obxectivos”. De face ao futuro, pretenden dar corpo a un Pacto Popular que cumpra co dereito a decidir. “Está moi relacionado co discurso soberanista”. Para febreiro están a preparar unha gran iniciativa que vai dicir o que imos decidir, sen pedir permiso. “O comezo dunha nova fase política”.
Tentando desenvolver novas estratexias, pero coas pernas encerradas en vellos esquemas. Así representou Apaolaza o independentismo vasco. “Aí xórdennos enormes contradicións e frustracións”. Ten claro a necesidade de transformar o marco do independentismo, “o que consideramos natural”. “Temos que deixar de lado as estratexias que pretenden achegar ou dividir ao PNV e buscar un independentismo do 80%. Cataluña demostra que é posible”.
A cuestión é acertar coas claves axeitadas, segundo Apaolaza. "Para empezar, hai que romper coa lema de que a independencia é cousa dos nacionalistas, argumentando que un estado propio sería en beneficio de todos. Habería que reformularse o papel dos partidos á vez. Un estímulo imprescindible para a articulación, pero que non serve como ferramenta principal”. Para crear e materializar maiorías, ademais dos convenios, defendeu o desenvolvemento da confrontación exposta en lugar e forma axeitados. Para impulsar todo o anterior, necesitamos un axente capaz de marcar a axenda e a confrontación no proceso independentista.
A curto prazo, o Concello propuxo como campo de batalla. Unindo a forza da esquerda independentista nos concellos coa da sociedade, ve as condicións para desenvolver “accións potentes de obediencia ou autodeterminación co pobo”. E en todo momento a pedagoxía independentista. “Tomando cousas que nos afectan no día a día, argumentemos a necesidade da República”.
As diferenzas e os puntos comúns foron os que os oradores puxeron sobre a mesa. De face ao futuro, cada un desde a súa mirada uniuse a varias claves para Cataluña e o País Vasco. O que vén non está escrito, difícil de prever, tempos decisivos... Tras escoitar aos relatores, quedou claro que o resultado dependerá das decisións e prácticas, que o debate segue aberto e que é urxente.
Tren geltoki bateko nasa, bi lagun eta besarkada bat. Besarkada hori izoztuta geratuko da hurrengoan elkartu arte. Ni etxera itzuliko naiz, bera hor geratuko da. Han geratuko da aske izanda ere injustiziak harrapatu nahi gaituelako sentimendu mingarria ere. Jesús... [+]