Ou só un sentimento? O concepto de nación é sociolóxico, psicolóxico e emocional, o sentimento, a crenza, a acreditación de que somos de aquí e de alá. Identidade e orixe. A etimología indica que o termo nación é o nacemento ou a creación. Os Estados xurídico-políticos sucédense á hora de configurar e regular o territorio.
Que somos nós, o que os demais quixesen que fose nós ou o que sentimos? De onde somos? Claramente do lugar no que sentimos. Somos o que sentimos, por encima da aparencia da pel. Quen debe dicir a ninguén quen é ou que é, si de alá ou de aquí? As normas ou as leis só indican a quen e de onde somos? E os sentimentos? E a sociología? E as emocións?
O libro faio a portada. Aspecto exterior. Pero se as follas interiores estivesen en branco, non tería máis que aspecto de libro. Dálle carácter de libro o que está escrito nas páxinas interiores. E non o sabemos ata que non difundimos si é un ensaio, un conto, unha poesía, unha cociña ou un debuxo. O seu aspecto exterior pode ser xeral, transitorio e enganoso. O interno, o concreto e o ben arraigado é o que nos fai ser quen, que e de onde.
Somos unha nación cultural sen ningunha dúbida (lingua, cultura, costumes, crenzas…), pero non somos un estado, é dicir, un pobo cun carácter xurídico-político. Tivemos un conxunto de leis e normas que estruturan a nosa realidade funcional e tres realidades administrativas. E no caso do Sur, o Estatuto e a Mellora Foral están sometidos a un Regulamento Superior de España. A nosa nación está suxeita aos Regulamentos Superiores de ambas as nacións. E mentres sigamos dependendo desas normativas non seremos nós mesmos (nación), senón o que os españois e os franceses queren que sexamos nós.
Temos que elaborar a nosa Normativa Superior. Adquirir a condición de Estado. Organización xurídica e política. Temos os fundamentos económicos, culturais, estruturais e humanos. Nós non queremos formar parte dunha gran España para fortalecela. Non quero ser parte dunhas nacións de Estado que non nos deixan ser perseguidos, sometidos e nós mesmos.
Antes de que España fose patria, nós eramos estirpe e pobo. O carácter dos pobos dá moitas voltas ao longo da historia: Vascones, Caristios, Bardulianos… do Reino de Navarra e súbditos de España. Claro que é fácil dicilo. É máis difícil facelo. Máis aínda cando un estraño decide quen es e de onde es: España, Francia, Europa…
Por esa mesma razón, debemos seguir obrigatoriamente a Declaración de Independencia de Kósovo, que non contraviene o Dereito Internacional cunha declaración unilateral de independencia.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]