Coa esperanza de que alguén os recolla
Non lembro os momentos que me cambiaron a vida. O recordo das fotos que non saquei embázaseme. Non podo referirme a ningunha pasaxe dos meus libros favoritos. Non son capaz de repetir nin un só dialogo das películas que máis me impactaron. Só lembro a pegada que me deixou cada un deles, a sensación xeral que me sobreviviu na pel.
Unha mosca na súa memoria: a memoria é sempre selectiva. O que non se subliña, cóntase, relátase, non se fixa na memoria. No que se refire á literatura, Xullo Cortázar dicía máis ou menos “quen resalta un libro sublíñase”. Non fai o mesmo unha comunidade? Cada día estamos a facer fincapé na vida, sexan ideas, feitos ou críticas. Coma se tentásemos fixar algo no mar que é a memoria, unha foto imposible que nos gustaría sacar sen a cámara.
O esquecemento está cheo de memoria, dicíalle Mario de Benedetti. Que é iso que se chama memoria histórica, si non o impulso de estender sublíñelos entre as liñas do non escritos? Que relato, si non é un subliñado permanente que se quere facer na literatura oral? Tamén me pregunto cantas experiencias culturais están a quedarse sen destacar no libro deslizante da cultura vasca, sen que eu saiba cantos nomes cambiáronme a vida baixo a mosca da transmisión.
Ao fío destas reflexións, púxoseme inmediatamente a necesidade de mencionar un nome: José Martín Urrutia Txotxe. Ata que nos deixou no principio do ano non me fixei ben na súa influencia: o insubmiso ante o sistema das artes escénicas, un profesional de mirada estética, un capitán que soubo manter vivo o lume dos da súa contorna máis aló dos espectaculares fogos artificiais, unha praga teatral contaxiosa en tempos da Asociación de Teatro Amateur Grupo Vasco (EATAE). Luces e sombras como calquera dos que as terían: o que ama moito sabe moito.
Txotxe deixou unha extensa obra de textos, imaxes, vivencias colectivas. A historia do teatro vasco non se pode escribir con titulares de estreas (só), e moito menos con espectaculares programas de fogos artificiais, a menos que se conte o propio lume que fuma. Txotxe puxo en escena Ametsen faktoria co grupo Karrika, e como se explica ben, o subliñar sempre é a opción, xa sexa dunha persoa ou dunha comunidade:
“Orfos cara ao mar, como almas perdidas, marchan os nosos soños, anécdotas, contos innumerables, fluidez de palabras, proklamas, discursos, cartas inacabadas, oracións que nunca aprendemos, ideas, desexos... Botádelas todas as noites e van polo río coa esperanza de que alguén as recolla”.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Hai quen, sendo un cerebro brillante, con definicións de "pouco detalle", son expertos en transformar e transformar o mesmo, dito doutro xeito. Era súa e foi un proxecto in eternum que se repetiu durante décadas. Esta era unha das principais razóns para deixar de ser... [+]
O 26 de decembro, durante un ataque aéreo, o Exército israelí matou a cinco xornalistas palestinos que tentaban chegar á cidade. Con eles mataron a 130 xornalistas palestinos. Esta noticia lembroume un par de cousas, a primeira, a persecución que sofren os verdadeiros... [+]
Nos últimos meses tocoume traballar en varios institutos e, nalgún momento, tiven que falar cos alumnos das posibilidades que ofrece o mercado laboral. A tipoloxía dos alumnos é variada e nunha mesma cidade varía moito dun barrio a outro, dun instituto a outro, e tamén... [+]
A nena que aparece no centro da fotografía, que dificilmente se pode considerar histórica, está a escribir unha lista de adxectivos: eu, ti, el, nós, vós, eles. Mirando cara abaixo, non puiden ver como era a súa mirada.
Insensible ao labor do fotógrafo, vostede, lenta e... [+]
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]