A chegada de inmigrantes e refuxiados foi un dos protagonistas dos informativos de verán. Non é algo novo, a Unión Europea leva anos facendo unha mala xestión desta realidade. O aumento do populismo da extrema dereita nas eleccións é un indicador. Nos tempos de hexemonía do centro progresista extremo fálase pouco dos factores profundos para entender o éxito da dereita populista. O discurso de oportunidade política, expresando unha superioridade moral, prefire criticar ao votante de extrema dereita desde un humanitarismo teórico-filosófico a oporse ao neoliberalismo, que é a raíz do verdadeiro problema.

E é que mentres algúns cidadáns gozan máis a miúdo dos beneficios que achegan os inmigrantes, outros ven dificultades no día a día. Unha parte significativa da clase media dificilmente podería pagar o persoal de limpeza doméstica e o coidado de familiares dependentes si non houbese inmigrantes, polo menos no mesmo número de horas que agora. Ás clases máis humildes esíxeselles un máster en economía, para que entendan que o empeoramento das súas condicións de traballo non é principalmente pola chegada de inmigrantes, senón polo capitalismo neoliberal (en abstracto!). a consecuencia, si non se lles di directamente que é cuestión de meritocracia e que son preguizosos. As clases de traballadores empobrecidos deben saber da mañá á noite que non son o segmento social máis vulnerable e, por tanto, teñen que estar dispostos a compartir parte da súa pequena porción de pastel cos recentemente chegados. Por si todo isto fose pouco, o centro progresista extremo cre que as clases baixas deben ser elegantes en interculturalidad para relacionarse cos novos habitantes, nos barrios e escolas abandonados pola clase media rica.

A verdade é que os habitantes dos barrios pobres non van ser elegantes no progresismo, pero están a adquirir experiencia. A pesar dos problemas, cada vez son máis as relacións que se están levando a cabo sen o apoio da maioría dos discursos morais. As clases medias ilustradas obrigaron ás persoas que exercen unha auténtica interculturalidad, ademais da segregación de solo urbano, a padecer segregación escolar, de forma que, do mesmo xeito que están obrigadas a manter un nivel educativo máis baixo, están sistematicamente excluídas das redes sociais privilexiadas.

Non é raro que haxa problemas de convivencia nos barrios, como non é raro que se xeren impaciencias cando hai dumping salarial ou hai competitividade por subvencións. Por exemplo, por que para o progresismo hexemónico é prioritario a actitude do Goberno húngaro cos inmigrantes e refuxiados que non queren estar nese país e non as 150 persoas que cada ano morren de frío nos seus fogares nese mesmo país? Nestes problemas sociais chama a atención a extrema dereita, que ofrece unha receita sinxela para estigmatizar e perseguir aos inmigrantes. É un argumento estéril, sabemos que o dos inmigrantes non é un problema estrutural. A historia das persoas é a historia das migracións, todos somos ou fomos inmigrantes. A cuestión é que non hai vontade de facer fronte ao discurso da extrema dereita cun discurso e unha praxe radical contra o neoliberalismo. Os ricos sempre gozaron do auto-satisfacción da axuda humanitaria cos pobres e creo que hai algo parecido a ese día nos discursos e praxes hexemónicos a favor dos inmigrantes.

Para vencer á extrema dereita hai que falar dos problemas materiais da xente (vivenda, salarios, repartición da riqueza…) e ao mesmo tempo hai que loitar contra a segregación. Non ter papeis para traballar é segregar e iso abarata o prezo da man de obra. De maneira similar hai que acabar coa segregación urbana e escolar para mellorar a seguridade, facilitar o coñecemento mutuo entre diferentes e promover a xustiza social.