Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

"Os que peor vivimos a menopausa somos europeos"

  • María Jesús Balbás é licenciada en Medicamento e Cirurxía, homeopata e xinecóloga con ampla experiencia. En 2008 Bo chicas, isto acabouse: Unha guía para desdramatizar a menopausa (Mozas, isto terminou: Guía para desdramatizar a menopausa) e en 2009 Guía para unha menopausa (case) perfecta (Guía para unha menopausa -case - perfecta). A consulta realízase en Zarautz. Na entrevista ofreceu ferramentas para loitar contra a imaxe dunha muller débil, triste, estéril e enferma que sofre menopausa.
“Emakume asko barazki-jale egiten dira menopausia garaian eta uste dut senak gidatzen dituela horretara”. Argazkia: Ane Labaka Mayoz.
“Emakume asko barazki-jale egiten dira menopausia garaian eta uste dut senak gidatzen dituela horretara”. Argazkia: Ane Labaka Mayoz.

Que é a menopausa? Pode ser difícil de definir…

Ten unha definición sinxela. A menopausa fai referencia a unha data concreta, a do último mes. Si a menalgia é do primeiro mes, a menopausa é a última. É o momento fisiolóxico da vida da muller, que marca o final da era da fecundidade sen máis.

O difícil é a construción que se fixo ao redor desta época. Todo o que ocorre na vida da muller nesta sociedade convértese en estigmatizado e invisible. O obxectivo é desempoderar á muller para que sinta que necesita axuda médica para todo: para a menopausa, para o embarazo, para o parto, para o posparto, para a lactación ou non, e para a menopausa. Esta medicalización só é un beneficio para a industria farmacéutica e conséguese a través do medo.

Na Idade Media a Igrexa aproveitábase e hoxe en día faise en nome da ciencia. Para facer fronte a esta ameaza, é imprescindible ter unha perspectiva de xénero.

No título do teu primeiro libro dis: “Mozas, isto terminou”, que é exactamente o que terminou?

Bastante. A fecundidade acábase e á maioría das mulleres parécelle marabillosa, porque non creo que haxa moitas mulleres que a partir dunha idade empecen a saltar de alegría sabendo que está embarazada.

Con todo, hai un duelo e non podemos negalo. O duelo só dáse nas mulleres, xa que todos os demais mamíferos poden dar a luz até a súa morte. Esta particularidade xerou moitas preguntas, xa que a muller pode pasar case media vida sen ser fértil. Hai moitas hipóteses e nos últimos tempos a “hipótese da avoa” está na cabeza; parece que as mulleres cortan a menstruación para poder axudar no crecemento dos seus netos.

Gustaríame destacar o verbo ‘Axudar’. Hoxe en día considérase normal que a avoa se faga cargo dos seus netos, pero está claro que é reflexo do noso modelo social. En Noruega, Alemaña e outros países, por exemplo, hai permisos por maternidade de dous anos, polo que a cousa é moi diferente.

Hai outro tema: nesa época a muller pode centrarse en si mesma. Quizais por primeira vez na vida, pode sentir que non ten a ninguén a quen dedicar o 99% da súa atención.

Parece que o contexto socio-cultural inflúe directamente na maneira de vivir a menopausa.

Si, observando a antropoloxía menstrual, as mulleres africanas adoitan dicir ao chegar á menopausa: “Xa non me visita a lúa, agora son eu quen sostén a toda a comunidade e non só aos meus fillos como antes”.

Recomendo a película Mulleres sen pausa, que fala de experiencias en diferentes lugares do mundo. Na película vese claramente que con maior ansiedade e que peor vivimos somos europeos, porque estamos despoderados e perdidos. Como che dixeron e criches que é moi dramático toda a vida, esperas vivir unha menopausa moi dramática. Desdramatizar a menopausa.

Con todo, en lugar de desdramatizar téndese a estigmatizar.

No que lle pasa á muller, a reacción sempre é “ai, que pena!”. Ao neno baixoulle a menstruación aos 13 anos e baixoulle “ai, zer pena!” aos 11 anos e “ai zer pena, non?” aos 14 non lle baixou...“Ah!”. Aos 20 anos quedouse embarazada… “Ai, perderá o tempo, que pena!”, aos 35… “Que pena, só poderá ter unha, que pena, hai que telas antes!”. Tívoo con 40… “que pena!”. Non ten fillos… Que pena! Tivo cesárea… “Que pena!”, deu a luz… “Ah, que pena!”, dá peito… “Ai que pena”, alargou a lactación… “Ai que pena”, só aleitoulle durante catro meses… “Ah, que pena!”, non lle deu… “que pena!”. Logo chega a menopausa e… Pero a ver, non era unha pena ter a menopausa? É unha pena non tela? A min non me saen ben as contas.

“Un armario é unha especie de limpeza, tirar todo o que non fai falta e quedar con catro cousas, xestionar todas as vellas emocións. A menopausa é un espazo de liberdade, de golpe de tempo para un mesmo”

Se subestiman todas as etapas fisiolóxicas da vida da muller. Por exemplo, paréceme terrible que se queira facer desaparecer a menstruación coa pílula. Unha vez escoitei a un xinecólogo que vendía como adianto: “Acompañaremos á muller durante todo o seu proceso, primeiro quitarémoslle a regra da menstruación para que non sufra; con 25 anos sacarémoslle os óvulos e gardarémolos no laboratorio, paralizando a ovulación e que ela diga cando quere ser neno. Con 37-39 anos sería o momento axeitado, cando el desenvólvese como persoa. Logo pasaremos directamente á ‘Terapia Substitutiva Hormonal’ para evitar a menopausa”.

Iso non é axudar. Non respectamos o seu proceso. A menopausa é o momento no que a muller se alimenta a si mesma. Un armario é unha especie de limpeza, tirar todo o que non fai falta e quedar con catro cousas, xestionar todas as vellas emocións. A menopausa é un espazo de liberdade, de súpeto, de tempo para un mesmo.

Que quere dicir “coller tempo para un mesmo”?

Sempre fago referencia a catro alicerces fundamentais. A dieta, o exercicio físico, as técnicas de silencio interno (meditación) e, si é necesario, pode ser un bo momento para expor unha terapia. Quizais non só co noso armario e necesitamos outro para a mudanza. É o momento de reflexionar sobre o sentido da vida, sobre a morte, sobre a importancia das cousas… Moitas mulleres tiveron experiencias vitais moi duras e para iso están os terapeutas.

Eu creo que son instrumentos importantes para resolver esta época, para facer fronte aos pequenos cambios incómodos e á sociedade que che despreza. Tamén considero fundamental a homeopatía, xa que realiza un tratamento personalizado e pode chegar a conflitos profundos a través dos síntomas expostos. Repítense moitas cousas: demasiadas preocupacións, sentimento de abandono…

Hai que ter claro, con todo, que cada muller é un mundo e que cada muller necesita unha axuda diferente. Algúns non necesitan nada. O que realmente necesita ‘Terapia Hormonal Substitutiva’ sería o 1%. Pola contra, a generalización e a medicalización son as principais tendencias, por exemplo, recetando antidepresivos e somniferes.

A menopausa asóciase á perda de saúde e, en concreto, a tres riscos principais: infarto de miocardio, cancro de mama e osteoporose. É interesante analizar por que hai máis cancros de mama nesta época, xa que o medicamento actual non analiza as causas. Na psicosomática clínica sabemos que a osteoporose ten que ver coa autoestima, o menosprezo e a inactividade física. Estas enfermidades tamén están directamente relacionadas coa alimentación.

Dáslle especial importancia á alimentación.

É moi importante. Mentres temos o ciclo sexual activo, mentres desenvolvemos estrógenos, pode ser recomendable comer graxas saturadas, xa que o núcleo dos estrógenos é colesterol. Por iso as raparigas que queren adelgazar perden a regra. Coa menopausa, con todo, a ausencia de estrógenos fai que a graxa se acumule, moitas veces nas arterias, causando problemas cardiovasculares.

“A Terapia Substitutiva Hormonal sería do 1%. Pola contra, a generalización e a medicalización é a principal tendencia, por exemplo, recetando antidepresivos e somniferes”

Na dieta hai pouca graxa saturada, pouca carne e, pola contra, as verduras, as froitas, os legumes, as sementes e o peixe deben ter cabida. Moitas mulleres fanse vegetarianas nesta época e creo que o instinto lles guía a iso. Tamén é recomendable facer talleres de cociña para aprender a cociñar en lugar de para os demais e falar de alimentación. Tamén o consumo de alimentos biolóxicos e fariñas integrais.

Noutros tempos vendíase ‘Terapia Substitutiva Hormonal’ como unha salvación, tanto para os quecementos como para as enfermidades ás que me referín. Pero co tempo quedou claro que non, que non ten nada que ver e que o camiño é outro; cambiar a dieta e os hábitos.

Entón para quen sería ‘Terapia Substitutiva Hormonal’?

Menopausa temperá por retirada de ovarios ou por chegada de menopausa aos 36 anos por causas descoñecidas. Iso, por suposto, é unha enfermidade, non é só un proceso fisiolóxico. Compároo co César. Hai que facer cesárea? Si, por suposto, cando sexa necesario, pero non sistematicamente en todos os casos. O mesmo ocorre con esta terapia.

Outra das ideas que me preocupa moito é que se diga que a muller sofre depresión nesta época. Esta afirmación denota un gran descoñecemento da depresión. O que fai a muller na menopausa é o que xa se dixo, a limpeza do armario, e algúns teñen á súa disposición recursos para facerlle fronte, pero outro non.

Por exemplo, si realízase exercicio físico, libérase un neurotransmisor chamado gaba, que impide a angustia, a ansiedade e o insomnio, podendo chegar a evitar as vibracións corporais. O 85% das nosas neuronas cerebrais son gabaerásicas, é dicir, reciben unha gaba. Entón a pregunta sería: como producimos a gaba? A muller que camiña a pé, hora e media, está a fabricar a gaba, polo que será capaz de enfrontarse a numerosos conflitos e á osteoporose. Ademais, sentirá mellor consigo mesmo. Tamén evitará problemas circulatorios e dixestivos. O exercicio físico é, por tanto, unha das bases para afrontar esta etapa.

Cres que deberiamos redefinir a menopausa?

Si, está claro que a menopausa ten un carácter execrable. Fun profesor durante moitos anos e pedíalles aos meus alumnos que me enumerasen as primeiras cousas que me viñan á cabeza a través da palabra menopausa: vella, morte, cancro, intolerable, histérica, desequilibrada… É terrible. En canto ao climaterio [época anterior e posterior á menopausa] facíase referencia a “etapa, chegada, resolución…”, pero é o mesmo. A propia palabra ‘menopausa’ é catastrófica. Eu creo que non podemos retroceder porque a mesma palabra ten moito peso e polo momento non podemos borrala, pero temos que cambiar o seu significado.

Para iso, en primeiro lugar, a muller debe ter unha perspectiva de xénero, porque o empoderamiento é o camiño. Sería ideal comezar con mozas duns 13 anos no primeiro proceso, no dun mes, para que xa non o tomen por unha maldición. Chegar á menopausa sería chegar a un momento de clímax.

Pero non podemos esquecer de onde vimos. Hipócrates, considerado o pai do medicamento, afirmaba que na vida das mulleres a menopausa era unha época terrible, naquela época a muller convertíase nun cadáver en descomposición, en bruxa.

Temos que crear círculos de mulleres de diferentes idades. Non esperaremos a que nos salven. Trataríase de espazos idóneos para traspasar a testemuña e transmitir á adolescentes información sobre diferentes épocas da vida. Creo que a toma de conciencia debe ser así, de forma transversal e circular, para que as mulleres poidan falar de si mesmas dunha vez por todas.


Interésache pola canle: Gorputza
"En lugar de patentar a menopausa, temos que vivir como parte dunha etapa"
O fisio Juncal Alzugaray Zurimendi, especialista en sexología e solo pélvico, deu algunhas claves para entender mellor o climaterio e a menopausa.

Ruídos corporais
"O camiño cortouse e estamos nun baleiro"
Leire Manzanares Etxeberria (Donostia-San Sebastián, 2005) é unha apaixonada da natación, o patinar e a lectura. Presenta un trastorno de desenvolvemento e atópase na aula de Aprendizaxe de Tarefas (ZIG). Buscou información cos seus pais para explorar as posibilidades de... [+]

2024-11-05 | Estitxu Eizagirre
Garbiñe Larrea, autora do libro "Cosméticos con plantas medicinais":
"Os cosméticos industriais están hackeando o noso sistema hormonal e quixen achegar recursos"
Garbiñe Larrea presentou o libro cosméticos con plantas medicinais que se publicará o 7 de novembro en Donostia-San Sebastián. O libro proporciona información completa e información sobre como realizar nós mesmos os produtos necesarios para limpar e coidar a pel, o... [+]

Ruídos corporais
"Vivo nun conflito entre o orgullo e a vergoña"
Aínda que pareza que a arte e a ciencia poden estar moi lonxe, a ambos lles gusta Maider Mimi (Maider Triviño), científica e artista (Aretxabaleta, Gipuzkoa, 1997). Dedícase á investigación, o teatro, a música, os monólogos, a poesía e moitas outras cousas. A través... [+]

Ruídos corporais
"Ás veces dá medo preguntar que vén"
Olga Garate (Pamplona, 1964) é unha moza humilde, alegre e con moita enerxía. A paixón pola bicicleta e a súa familia é a súa prioridade. É auxiliar de enfermaría e, aínda que lle gusta "moitísimo" o traballo, impedíuselle o traballo definitivo por padecer un cancro... [+]

Ruídos corporais
"Antes, os cegos gardábanos en casa"
Aínda que non son de Hazparne (Lapurdi), levan máis de corenta anos vivindo en Hazparne a haltita Étienne Arburua e a frívola Cathy Arrotcarena, e desde hai anos coñécense. Os dous son invidentes e todos os sábados desprázanse a Angelu (Lapurdi) para facerse unha... [+]

Ruídos corporais
"É moi perigoso pensar que calquera pode ensinar linguaxe de signos"
Para Aitor Bedialauneta (Ondarroa, Bizkaia, 1991) é “imprescindible” que se escoiten e respecten para traballar en rede. O presidente da Federación Vasca de Asociacións de Persoas Xordas, Euskal Gorrak, referiuse á importancia de preservar a calidade da linguaxe de... [+]

Ruídos corporais
"O mar está moi preto e moi lonxe para os discapacitados"
A través de sesións de sensibilización, charlas e redes sociais, Juncal Cepeda (Irun, Gipuzkoa, 1986) realiza un activismo anticapazitista. De pequeno non tivo referentes discapacitados e fai divulgación para axudar aos demais e crear referentes. A través das redes sociais,... [+]

Os tampones demostraron que conteñen metais, entre eles chumbo e arsénico
Por primeira vez, realizouse unha investigación para determinar si os tampones teñen metais ou non, segundo indicou. Hai metais que son tóxicos, pero as lexislacións de Estados Unidos, Europa e Reino Unido non teñen normativa respecto diso.

Ruídos corporais
"Co Dragon Boat recuperamos a confianza que tiñamos no corpo"
Mercedes Ortega Barrena (Bilbao, 1967) practicou numerosos deportes como o atletismo, o paddel surf e agora o remo. Pertence ao grupo Dragon Boat da escola HS2 Surf Center de Hondarribia. Trátase dun grupo formado principalmente por mulleres que teñen ou tiveron cancro... [+]

Ruídos corporais
"En Erotika tampouco conseguimos saír da produción"
O sexólogo Igor Nabarro fala sobre a visión do desexo, da identidade de xénero, da erótica … Na adolescencia sufriu unha lesión medular que lle fixo dubidar da masculinidad e da sexualidade. Denunciou que tras o accidente non recibiu ningún tipo de educación sexual por... [+]

Sons corporais
"Realizáronme numerosas intervencións cirúrxicas sen pedir permiso"
O activista intersex* e o DJ son os Free de Marikarma (Baena, España, 1984). No ano 2003 iniciouse a loita contra o sistema psiquiátrico, e na actualidade segue o mesmo camiño cos da colectivo Insania. En marzo participou nas xornadas “A opresión psiquiátrica e a... [+]

Sons corporais
"O peor da fibromialxia é que os demais non créeno"
Aínda que para algúns é invisible e inverosímil, existe fibromialxia e hai máis de douscentos síntomas asociados á enfermidade. Algúns deles son soportados por Edurne Iribarren (Otsagabia, Navarra, 1954) e destacou que teñen un “gran” impacto no día a día:... [+]

2024-05-29 | Ula Iruretagoiena
Territorio e arquitectura
Niño

En casa está incluído un recuncho co que sentiremos connosco, un espazo que nos abrace ao cansazo da noite, ese espazo no que sentiremos liberados do pranto, un fogar que nos conectará coa tenrura, que nos acompañe en soidade. Con todo, moitas das vidas en movemento non... [+]


Sons corporais
"Nos pobos as plumas teñen sitio ou polo menos o meu corpo conseguiu caber"
O activista anticapacitista Itxi Guerra presume de pluma ao ritmo de Jot (Madrid, 1998). Fálase da importancia de penetrar para valorar as violencias que viven os corpos discapacitados e enfrontarse ao sistema. Reivindica a habitabilidade do corpo: “Temos que ser un referente... [+]

Eguneraketa berriak daude