Que a paixón por cambiar as cousas na rúa rebaixouse, que se disipou o valor para a loita, que a mirada crítica se difumine. Non é Donostia como a de agora, que os oprimidos non senten a bota do opresor cravada na caluga. Na última semana demostraron que existe unha chea de cidadáns rebeldes, a praza da suma de moitas loitas. Saíu á luz o que hai detrás da idílica San Sebastián de postais turísticas. Desde pequeno, con poucos recursos, a campaña A Vida Dá Maior tentou proxectar unha cidade diferente, desde a suma e o empoderamiento de diferentes pensamentos e loitas. A mensaxe foi sinxelo pero claro: “Non estamos de acordo”.

A dinámica A Vida é Máis Grande conta co apoio de 63 axentes, algúns apoiando politicamente o proxecto e outros tirando do carro das loitas sociais, organizándose, debatendo e celebrando. A confluencia de 63 axentes non era un reto fácil. Un veterano membro da última asemblea declarou que na capital guipuscoana fixéronse moitos intentos de crear algo así nos últimos 30 anos, e que este é un dos poucos que se materializou. “Isto é real, creouse de abaixo a arriba e estamos aquí”, sinalou. Até agora, cada un resistiuse desde a súa trincheira, pero sospeitábase que as forzas se podían unir na loita. Ao inimigo común chámano “o réxime vasco”: Afastados das prazas dos cidadáns que toman decisións unilateralmente das oficinas frías; os que queren construír a pasante de metro en San Sebastián e a incineradora en Zubieta, o que fai imposible a emancipación dos mozos encarecendo os alugueres, os que queren abrir máis hoteis na cidade, os que puxeron a alfombra vermella á Organización Mundial do Turismo, os que aprobaron orzamentos cun goberno que non sobe as pensións, os que censuran a protesta social desde os medios......... Pero, máis que un inimigo común, os axentes compartiron a súa paixón pola transformación da sociedade. O mesmo punto de partida: a loita non violenta baseada na resistencia, a desobediencia civil e a falta de colaboración, e pór a vida no centro.

Con este obxectivo nace a “semana das loitas sociais”. Unha semana de actividades, conferencias, música e actividades desobedientes. Unha semana igualitaria e participativa, un reinicio e crecemento do poder popular. Un empoderamiento colectivo.

Primeira sorpresa do edificio

Todo púxose en marcha cunha kalejira que tivo lugar no Boulevard o 19 de maio pola mañá. Ao redor de 300 persoas seguiron aos trikitilaris, disfrazados e alegres. A Vida Dá Maior pediu que se lle trouxese a alegría de vivir, e cos deberes feitos apareceron os que viven fóra do marco da postal donostiarra. Sucedeu o que poucos esperaban: Unha vez na rúa Idiakez, as portas dun bloque de oito plantas abríronse por primeira vez desde 2002. Xunto á Praza Gipuzkoa, chea de ertzainas, os veciños deron a sorpresa: Cunha ocupación comezou a semana das loitas sociais.

O edificio, abandonado, estaba empolvado. Vellas cadeiras, grosos libros de dereito e salas de vistas abandonadas. O edificio, propiedade da Tesouraría Xeral da Seguridade Social española, permaneceu en suspenso durante anos por desafiuzamentos no centro da cidade desde o seu desaloxo en 2002 até a súa poxa o 29 de setembro de 2009 por case 10 millóns de euros. Ata que a dinámica A Vida é a Máis Grande revitalizouna.

“A Casa da Cidadanía”: Vixilancia e loita

Limparon o edificio de arriba abaixo, todo en auzolan. Pór a luz, aproveitar a auga de lavado das mangas que hai nos pisos e coller a augardente da fonte da Bretxa, ordenar as paredes con carteis de axentes, colocar unha enorme pancarta na fachada desde o piso oitavo, anunciar a rúa e fixar no portal a dous joaldun como gardián do poder popular durante unha semana.

Na rolda de prensa posterior á ocupación do edificio, abriuse ao catro ventos: A Policía Municipal e a Ertzaintza cometeron en Donostia-San Sebastián durante o último ano e medio delitos de violencia de xénero. En rolda de prensa aclararon que a lei establece que, en caso de entrar no edificio público, a administración debe dar un prazo de dez días para o seu desaloxo. A Vida Dá Maior era unha iniciativa dunha semana, pasou oito noites en “Herritarron Etxea”. A pesar de que se recibiron visitas periódicas da Ertzaintza e a Policía Municipal, non foron despedidas. Era posible que tivese peso o aviso ás autoridades de que, en caso de ser despedido, a acampada sería trasladada ás prazas. “Xa era hora de que alguén fixese algo con este edificio”, sinalou un ancián que pasou por el durante a ocupación.

No mesmo participaron Ira, Haizea, Bittor, Lur e Ilargi. Non son os verdadeiros nomes dos que trouxeron testemuños a estas páxinas, pero estiveron toda a semana organizando a campaña e vivindo no edificio. Ao final da semana repleta de actividades, tomaron un espazo para falar con ARGIA.

En lugar da ocupación, Lur considerou que "o máis importante é o que pasou na rúa". Con todo, todos eles destacaron que o coidado e a convivencia creáronse "en casa". “Aquí reunímonos persoas de diferentes ideoloxías e levámolo adiante sen ningún tipo de enfado”, dixo Bittor. A lúa resistiu ao mesmo: “Reunímonos algunhas persoas que quizá non coñecésemos nunca si este espazo non existise”.

Son moitas as persoas que fixeron vida no bloque ocupado. Alí prepararon comidas populares a cambio da vontade, facendo quendas de limpeza; sen coidados a loita é impracticable. Iso é o que subliñou o vento: “Gustoume que todas as comidas fosen veganas e non polo en dúbida. Non cuestionar a existencia dun espazo non mixto, así como a creación de quendas de cociña e limpeza. É un gran logro pór en marcha a electricidade, a auga, o wifi e un espazo para durmir nunha semana”.

Na pre-elaboración da campaña A Vida É Máis Grande prevíase a ocupación como “unha acción máis”, pero seguindo o clamor da lema, “A Casa dos Cidadáns” foi o espazo que puxo a vida no centro e conseguiu afastarse do modelo de militancia esgotadora, creando un espazo para o goce. O edificio, que antes estaba poeirento, foi escenario dunha mesa redonda de debates e dun escenario para a cultura. Tamén loitou por Gaubel e a festa: A actuación do guitarrista donostiarra, dúas mulleres arxentinas fixeron teatro feminista, os grupos de música Hatxe e Eraul e o guitarrista Andoni.

O espazo foi compartido non só por persoas de diferentes sensibilidades, senón tamén por diferentes corpos que tentaron converter o edificio nun espazo liberador. Desde fóra de Norma, Iraq fala, é transexual: “Hai un traballo feito, un desexo e un esforzo por interiorizar a presentación doutras identidades. Viuse a diversidade, houbo xente maior, xente nova, identidades diferentes, corpos diferentes. Iso é moi importante. Con todo, non foi un espazo totalmente liberador”. A dinámica A Vida Dá Máis Grande tentou crear os espazos máis igualitarios posibles: crearon unha sala non mixta no edificio, é dicir, unha sala para non homes, onde compartir experiencias, posibles ataques e respostas conxuntas. Tamén escribiron un protocolo feminista e formaron un grupo de traballo nas asembleas, encargado de garantir "a comodidade dos corpos diversos".

Asembleas: Múltiple e horizontal

Unha das citas máis importantes do día a día foi a asemblea. Todas as tardes ás 19:30 reuníronse nas prazas da cidade para valorar o que deu o día e debater colectivamente as decisións a tomar. A primeira celebrouse o sábado na Praza de Gipuzkoa, coa testemuña da acampada Gipuzkoa Zutik de hai dous anos, no centro da asemblea cun paracaídas de cores, símbolo da diversidade. As asembleas partiron dos criterios acordados colectivamente hai dous anos.

Redactouse o consenso da dinámica das asembleas, co fin de lograr un acordo o máis horizontal posible. Tal e como sinalou Lur, “a asemblea foi a encargada de guiar toda a semana”.

A xestión dos traballos diarios realizouse a través de grupos de traballo: Vixilancia económica, comunicación, comodidade dos diferentes corpos, organización de actividades, cociña, dinamización da asemblea e infraestrutura do edificio. Segundo Bittor, a innovación foi o grupo de traballo que se creou para a comodidade dos corpos múltiples: “Tentamos mirar á contorna e identificar e satisfacer as necesidades dos veciños e veciñas”. Ademais de tentar atraer todo tipo de corpos e identidades á Campaña Vida Dá Máis Grande, informouse aos recentemente chegados para evitar as incomodidades que puidese ocasionar o acceso a un grupo de traballo relacionado coa xestión.

Leste mesmo grupo de traballo pretendía orientar o paso da semana cunha mirada feminista e tivo o seu reflexo nas asembleas, segundo Haizea: “Moitos non homes atrevéronse a falar. Nas asembleas non houbo protagonismo do home”.

Actividades na rúa: Humilde pero forte

Crearon un programa para toda a semana, recollendo o espazo público e recuperando o significado real da palabra “público”: a rúa.

O 19 de maio, o día da ocupación transcorreu en auzolan baixo a lema A Vida é Máis Grande. O punto de encontro da loita xa está preparado e nunha semana leváronse a cabo numerosas actividades na rúa. Trátase de iniciativas realizadas polos diferentes axentes que se adheriron á campaña:

Marcha a Ulía, Festas contra os comercios que abren os domingos Festa, perforación contra o metro na Cuncha, taller de fanzine, iniciativa solidaria cos presos de Catalunya, identificación das cámaras de videobijilancia que hai na cidade, a asemblea de pensionistas, a iniciativa “alfombra vermella” de ERNAI para denunciar que a algúns traballadores non lles pagan. No programa, difundido na rede, sinalaron que “felicidades aos traballadores dos hoteis”, en referencia á folga que estaba no programa e que non tiveron que facer porque a patronal aceptou as súas peticións no último momento.

Tamén houbo espazo para a charla e a formación: a experiencia de varias persoas detidas no muro popular de Donostia, a presentación do libro dos 100 compromisos do Territorio Libre, a charla sobre seguridade dixital, a presentación do Pobo das Alternativas en Pamplona, Iñaki Gil de San Vicente sobre o capital de Europa, Ainhoa Intxaurrandieta nunha charla sobre a incineradora e a corrupción no edificio Angula Ustaigela.

Nalgunhas iniciativas reuníronse miles de persoas, noutras unha ducia, e os participantes da campaña A Vida é Máis Grande tamén tiveron tempo para facer autocrítica, xa que cualificaron de “menos xente do que esperaban” ás actividades organizadas. Unha das razóns é a censura que algúns medios de comunicación impuxeron á campaña, “polos intereses de vostedes”. Con todo, quixeron dar importancia a que se cumpran unha semana de accións e aos obxectivos que se conseguiron. “Un dos nosos obxectivos era provocarnos, e conseguímolo, aínda que eles utilicen a represión contra nós”, di Bittor.

As persoas que viven a semana da loita social desde dentro mostráronse satisfeitas. “Cuantitativamente quizais non foi o que esperabamos, pero chegou a mensaxe. Demostrouse que hai moita xente que quere unha sociedade máis xusta”, dixo Ilargi. O vento, pola súa banda, mira ao futuro: “A semana foi moi intensa. Hei visto que hai ganas de organizar máis cousas xuntos, vin discusións bonitas e traballo en común. Iniciouse un proceso de enrejado”.

O Goberno Vasco blinda o turismo

O motivo da celebración desta semana da Vida Dá Maior foi a visita de representantes da Organización Mundial do Turismo (OMT), e un dos obxectivos da campaña foi que os representantes da mesma désense conta de que moitos donostiarras non están de acordo co modelo turístico actual. Donostia-San Sebastián forma parte da rede SET de Cidades do Sur de Europa contra a Turistificación e era a encargada de trasladar aos congresistas o manifesto escrito en colaboración co resto de cidades. Cando se atopaban no Kursaal, non quixeron recoller o documento.

En dúas accións contra a turistificación, a resposta da Ertzaintza foi rápida. O martes pola noite, convocados pola Gran Vida, recibiron o "non" saúdo dos representantes da Organización Mundial do Turismo. Os manifestantes saíron á rúa de noite, colocaron pancartas coa lema “WTO go home ” fronte aos hoteis María Cristina e Londres, e lanzaron un foguete ao aire para espertar aos congresistas. Trátase da primeira vez na historia que se fai unha protesta á TME. Esa noite, a Policía identificou a cinco persoas, entre elas un xornalista de ARGIA, que foi detido por disparos.

O mércores, a asemblea de Gladys Enea foi a dA Vida, mentres Tabakalera estaba rodeada de ertzainas. Os policías, de paisano, non só se ocuparon do parque, senón que tamén tiveron que vixiar polo aire un dron. Os representantes da TME fincaron na asemblea a acción que se ía a levar a cabo en Tabakalera: decidiron facer ruído cos chifres.

Pero non foi tan fácil. Os policías lanzáronse sobre eles e, sacando as porras, comezaron a golpear pacíficamente aos manifestantes que protestaban. No transcurso da pelexa, os axentes arroxaron a dúas persoas ao solo e leváronas a coitelo. Os manifestantes quixeron cubrir a protesta con autobuses, pero os activistas enviaron a través das redes sociais vídeos do momento das detencións aos congresistas que miraban polas xanelas do edificio. Esa noite, os dous arrestados foron postos en liberdade, segundo a mesma fonte.

A actuación policial non amedrentou a campaña A Vida é Máis Grande e a loita contra a turistificación. Centos de persoas saíron á rúa na manifestación convocada pola plataforma BiziLagunEkin o venres pola tarde, baixo o berro de diferentes axentes “o turismo mata o pobo”.

E agora que?

O sábado pola noite celebrouse no edificio a “Festa da Vitoria”, co obxectivo de baleirar as alegrías e os cansazos. “Ao final desta semana estamos máis fortes que ao principio da semana”, sinalou un membro dA Vida Dá Máis Grande na última asemblea da semana de loita social. Pecharanse as portas do edificio, xa terminou a semana das loitas sociais na Casa Branca.

O Día da Vida comezou a recoller tres reivindicacións de cada un dos axentes, e a partir delas, tentarán pór en marcha un proceso para seguir unificando as loitas.

Pero agora que? A Policía identificou a dezaseis persoas da dinámica A Vida Dá Máis Grande, e detivo a outras dúas que se atopaban ingresadas. Tras as identificacións chegarán os xuízos e, tras eles, as multas. Como se lles enfrontará? Volverá florecer a semente sementada no lodo do "Réxime Vasco"?

Antes do peche da fechadura da "Casa dos Cidadáns", retirouse da fachada unha pancarta coa lenda "a Vida é a Maior" e o puño adornado con cornos. Pero, atención! Outra pancarta colgaba: "O xogo vai continuar. Até pronto!