Na ARGIA do 6 de maio, Pello Zubiria Kamino explicou de forma moi clara como se impuxo a industria do armamento nos orzamentos da Unión Europea. É verdadeiramente temible e perturbador. O tema merece ser expandido: nas actitudes e conversacións cotiás nótase a agresividade e a aceptación do estado de guerra.

Algúns cren que a evolución do ser humano é avanzar cara á paz xeral, e, entre tanto, moitos vascos e vascas desexamos que o proceso de paz que se iniciou no noso pobo leve a cabo. Pero nese camiño multiplícanse os obstáculos e as dúbidas. Ver tamén o conflito entre Palestina e Israel: Quen cre que poden alcanzar a paz nunca? Non está recoñecido pola maioría do mundo que Oriente Próximo é un centro de guerra permanente? E que unha guerra máis forte é a sorte do home? En principio, crer na paz é necesario para sobrevivir, pero é evidente que a sociedade ten unha violencia profundamente autorizada.

En clase, observo que para a maioría dos adolescentes é normal representar o mundo con armas e soldados; algúns nas súas obras encarecen a tortura dos malvados, sen ter en conta que a práctica da tortura está prohibida, porque os medios de comunicación ordinarios difunden este tipo de simulacións, porque nas familias as conversacións van por ese fío e, en xeral, porque o vocabulario da violencia converteuse en algo habitual.

Pero tamén é máis sorprendente: os directores e profesores dos centros públicos temos unha nova oportunidade de educar con verdadeira autoridade aos alumnos que non están parados nas nosas clases, coa axuda do exército. Con todo, desde 2011, a Educación Nacional e o Exército francés han asinado unha participación na que os centros interesados (escola, colexio ou liceo) poden esixir aos alumnos mesturados que formen unha “clase de defensa, cidadanía e seguridade”. Nestas clases especiais, os alumnos teñen unha estreita relación cunha sección do exército: si teñen intercambios electrónicos durante todo o ano, os oficiais chegaron á clase, os alumnos poden visitar submarinos nucleares ou centros de adestramento, e eles mesmos poden vivir a intervención de crise a través do xogo. A vantaxe é que os profesores teñen case asegurada a paz cos seus incurables alumnos en clase e, ao final, aprenden a respectar as normas. Pola súa banda, o Exército, ademais de preparar o recrutamento posterior, quere dar unha imaxe positiva á sociedade grazas a este tipo de dispositivos –no funst, no brede dos colexios do ano pasado, non se preguntaba aos mozos de 15 anos se a redacción se facía co eloxio do Exército?–. Ademais, nas Escolas de Maxisterio tamén se puxeron en marcha formacións específicas para os profesores, co fin de que coñezan mellor ao exército e que o encomien mellor nas clases posteriores... Acompañar aos nenos e nenas que se atopan en dificultades a través de talleres de escritura, teatro, manualidades, música ou protocolos benéficos coma se non fose máis que unha quimera obsoleta dos idealistas pacifistas.

Nunha época na que a resposta militar faise común para resolver os problemas, volvéronse máis necesarios que nunca os espazos de comprensión e de cultivo espiritual: as indicacións médicas que nos axudan a interpretar o que sucede, que ofrecen diversos medios de comunicación ou asociacións que teñen como obxectivo transformar a sociedade, superando calquera dificultade. Ante todo, necesitamos tertulios, que saibamos coñecer, desconstruir, conquistar ou rexeitar as mitoloxías que están vixentes na sociedade, de forma global e local, para que non se produza un desastre xeral en aras da xentileza.