O longo proceso de asimilación e substitución cultural do noso pobo está a producirse nun contexto capitalista. As características e criterios da economía de mercado explican tamén a diminución sufrida polo eúscaro e afectan ao seu desenvolvemento. Por unha banda, porque esta lóxica da sociedade de consumo non favoreceu (bastante) o eúscaro, polo menos polo momento. O mercado fomenta a uniformización da cultura para facilitar a venda, multiplicar a plusvalía e as riquezas. A usura admira as linguas principais e despreza o eúscaro, naturalizando esa prepotencia. O etnocidio cultural resúltalle rendible. Ademais, os vascos tamén temos o hedonismo e o narcisismo do consumismo metidos até os ósos. Atráenos o grande e convertémonos/convertémosnos en admiradores de produtos estraños e consumidores indiscriminados.
O liberalismo impulsa a desregulación dos mercados e, desde a mesma lóxica, evita a regulación a favor do eúscaro. Máis aínda, pódese dicir que a nosa regulación é simulada
Doutra banda, o desenvolvismo destrutivo ha convertido o territorio nunha legua xigantesca, facendo o espido ás persoas, igualando as paisaxes con cemento e derrubando a cultura. Caracterízase polo seu afán de enriquecerse, polo seu desexo de acumular pronto beneficio e pola súa vaidade. Ten ás persoas por obxectos. É máis, non lles permite ser suxeitos, porque se basea no poder, nas actitudes (prepotencia), e provoca adiccións, táctica e indirectamente. Os vascos somos un estorbo para o capital, que supón un custo para garantir os nosos dereitos e contribuír á dignificación da nosa cultura. Ademais, non recoñece aos migrantes aos que considera man de obra barata posuír unha cultura e non facilítalles o acceso á cultura vasca.
Por último, hai que lembrar que o liberalismo impulsa a desregulación dos mercados e que, desde a mesma lóxica, elude unha regulación favorable ao eúscaro. É máis, pode dicirse que a nosa regulación é simulada, xa que non se aplica a miúdo (contratos públicos, temas de consumo…). Ademais, levando ao extremo a liberalización, a administración privatizou numerosos servizos e evitou o seu euskaldunización durante moitos anos. Na mesma liña, os xestores piden aos creadores vascos que deixen de chorar e actúen baixo parámetros de eficiencia e competitividade coma se fose unha situación igualitaria. Así mesmo, deixan a normalización do uso do eúscaro sobre o proceso natural e a xestión das persoas, evitando as tarefas institucionais e deixando ao carón o carácter colectivo da lingua.
As causas destas variables son os postes do sistema. Recentemente, Allartean no seu blog sinalou ao Partido Popular da CAV como modelo de liberalismo lingüístico. Pois eu incluiría a outros neste punto de vista. Enumerámolos?
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]
Non actuou correctamente, había que tomar medidas, si non, non aprendemos. Ao parecer, non se daba conta do impacto do que fixera, seguía normal, ás veces cun aspecto máis feliz que os que lle rodeaban. Ademais, fala demasiado alto, iso non lle gusta a ninguén. Como as... [+]
Hezkuntza Sailak ez ei du ulertzen publikoko langileak zergatik joan garen grebara. LAB sindikatuari galdetzea dauka. Sindikatu horrek akordioa sinatu zuen sailarekin, 2023ko apirilean. Urte bi geroago grebara deitu dute haiek ere, aurrekoetan ez bezala, Hezkuntza Sailak... [+]
Profesor de Historia en homenaxe a un ex compañeiro que acaba de xubilarse. Bravo e máis bravo!
As leis educativas subliñan a importancia de fomentar o pensamento crítico no alumnado. Pero o claustro de profesores, nun tempo un espazo de debate de ideas e contraste de... [+]
A democracia liberal nos países occidentais parécese cada vez máis a unha democracia minimalista. O núcleo da definición sería que se respectan os cambios de goberno nas eleccións. A esta variante autoritaria, os politólogos Levitsky e Way chamárono autoritarismo... [+]
Mentres escribía esta columna, tiven que cambiar o tema, porque a miña atención se viu afectada polos aranceis de Trump. Necesitaredes poucas explicacións, é novo en todos os sitios, impuxo aos produtos chineses un 10% e aos produtos canadenses e mexicanos un 25%. O que... [+]
Esta cuña que o anuncio de substitución da bañeira por unha ducha en Euskadi Irratia anima xa ás obras no baño de casa. Anúnciase unha obra sinxela, un pequeno investimento e un gran cambio. Modificáronse as tendencias dos sanitarios nos aseos e estendeuse de forma oral a... [+]
Recollín o seu e-mail no portal da folga, no correo persoal. Ao principio pensei que era para dar a coñecer, como moitos outros, as posibilidades que temos ante a folga. Pero non, o e-mail recibido era o movemento político e comunicativo contra a folga.
Confesareivos que me... [+]
Asteburu honetan 'estetikoa' hitzaren inguruan pentsatzen aritu naiz, lagun batek esandako esaldi baten harira: “Lan hau estetikoa da”. Estetikoa hitzaren etimologia aztertu dut, badirudi jatorrian zentzumenen bidez hautematea zela bere esanahia, eta gerora... [+]
O día anterior, en Bilbao, reuninme cun amigo no bar Bira. Púxenme a pasear e dixen: “Claro, como es Giputxia, ja, ja”. E el subliñou que non era guipuscoano. Sen entendelo, continuei dicindo, “Ah! Non? Pero naciches en San Sebastián?”. “Si, nacín alí, pero eu... [+]