Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Alimentando a segregación

  • Os alumnos da CAV non o conseguen; terminan a Educación Secundaria Obrigatoria e desenvólvense en castelán, pero a metade non o fan en eúscaro. É dicir, que o modelo de sopa de letras A, B, D... non conseguiu que os mozos sexan bilingües. Aitor Idigoras, membro de Steilas, abordou o debate sobre os modelos de aprendizaxe e tamén sobre a segregación entre o alumnado, que está influenciada por outros factores.
Argazkia: Juanan Ruiz / Foku
Argazkia: Juanan Ruiz / Foku

No marco do proceso de debate aberto polo Goberno Vasco para a modificación da Lei de Educación da CAV, o pasado mes de xaneiro, Euskal Herrian Euskaraz e Aztiker Soziolinguistika Ikergunea presentaron o traballo de investigación sobre o ámbito educativo e a euskaldunización na CAV (1983-2016). No traballo analizouse o camiño existente desde a entrada en vigor da Lei de Normalización do Uso do Eúscaro de 1982 e o posterior Decreto 138/1983. Pasaron 35 anos desde que se implantase o sistema de modelos educativos na CAV, e os autores deste estudo quixeron, entre outras cousas, valorar os resultados. En canto á principal conclusión, dixeron sen dar voltas: o sistema de modelos de ensino fracasou.

Fracaso

“Nos 33 anos de vixencia dos modelos educativos na CAV [datos en mans de 2016], 206.263 persoas nadas entre 1978-2001 finalizaron o ensino obrigatorio sen alcanzar o nivel suficiente de eúscaro. (…) Precisamente, o 50,43% da poboación de 409.031 comezou a etapa obrigatoria de educación sen coñecer ou sen coñecer suficientemente o eúscaro”. Por tanto, son moitos os que non saben eúscaro. En cambio, todos saben castelán, ler, escribir e falar.

As conclusións son obvias. En primeiro lugar, os que non aprenderon euskera víronse afectados polo seu traballo no modelo A ou B, sabendo que estes modelos non son capaces de euskaldunizar aos alumnos: “Vulnerouse o dereito a coñecer o eúscaro, sen cumprir o que a propia lei de educación establece”. De feito, segundo a Lei de 1982, todos os alumnos deberían dominar o eúscaro e o castelán antes de terminar a educación obrigatoria, tal e como se recolle no artigo 17 da citada lei: “O Goberno adoptará todas as medidas encamiñadas a garantir ao alumnado o dominio efectivo das dúas linguas oficiais ao finalizar o período de ensino obrigatorio, en igualdade de condicións, e asegurará o clima vasco, facendo do eúscaro un instrumento habitual nas actividades internas e externas e nas actuacións e documentos administrativos.”

Os autores do estudo denunciaron que o Goberno Vasco ha prevaricado durante 35 anos e que o ensino en eúscaro avanzou grazas á iniciativa popular e á opción das familias. “Analizando as políticas do Goberno Vasco, non houbo vontade política sincera para euskaldunizar a todo o alumnado. Outros intereses políticos han superado o dereito destes cidadáns a coñecer o eúscaro”.

Estudo EHE-Aztiker:
“Nos 33 anos de vixencia dos modelos educativos na CAPV, 206.263 persoas nadas entre os anos 1978-2001 finalizaron o ensino obrigatorio sen alcanzar o nivel suficiente de eúscaro”

Con todo, a pesar da denuncia de prevaricación, existen outras consecuencias graves: “Os modelos de ensino alimentaron durante décadas a segregación escolar”, aínda que unha das principais funcións da educación é evitar a segregación de todo tipo e ofrecer igualdade de oportunidades a toda a cidadanía e, neste caso, a todo o alumnado. “A crueza dos datos e a experiencia diaria demóstrannos que o sistema de modelos de ensino alimenta a segregación. (…) A distribución por modelos foi durante décadas un instrumento para crear discriminación”. Discriminación múltiple, segundo os autores do estudo: o feito de que ao finalizar o ensino obrigatorio o alumnado teña un coñecemento diferente da lingua provoca, por unha banda, unha diferenza e, por outro, unha discriminación entre as clases e os centros segundo modelos. E como se sabe desde o ceo, en moitas zonas os fillos dos inmigrantes son o maior número de matriculacións do modelo A. É dicir, non hai unha distribución equilibrada entre clases ou centros. Tampouco é un fin.

Modelos de ensino conxelación

Antes de agora, os modelos educativos puxéronse en dúbida. Non garanten o ensino do eúscaro. Aitor Idigoras, membro do sindicato Steilas reflexiona: “Os modelos lingüísticos han respondido á demanda do PNV e doutros axentes políticos e sociais que están no centro do problema: o dereito das familias a elixir o modelo educativo e o modelo lingüístico para os seus fillos e fillas”. Idigoras definiuno como un paradigma neoliberal: “A Administración ten a obrigación de garantir a igualdade de oportunidades, pero, por encima diso, recoñece á familia o dereito a elixir a educación e a lingua que queira. Esta é a razón de fondo para non cambiar os modelos lingüísticos”. É dicir, á familia que así o desexe, hai que garantir o dereito a elixir o modelo A. “E é curioso, no modelo A agrúpanse os fillos das familias de menor nivel, pero tamén os de maior rango”. Por suposto, os dous son modelos A, pero non comparten máis que esa letra A. “O modelo A dos máis altos é flexible, por exemplo, que facilita a incorporación do inglés”. Un exemplo de lingua estranxeira na reflexión de Idigoras e unha forte introdución da lingua estranxeira no estudo de Euskal Herria e Aztiker. “Neste momento, moitos nenos, nenas e adolescentes pasan máis horas en contacto coa lingua inglesa que co eúscaro. Tendo en conta as actividades extraescolares, o consumo cultural, as academias, etc. [viaxes ao estranxeiro para mellorar o inglés], moitos cidadáns pasan moitas horas á semana mergullados no inglés”. Unha e outra vez, o eúscaro -é dicir, os euskaldunes- perde, xa que o eúscaro non é máis que a lingua dunhas materias concretas.

En profundidade

Idigoras considera que o debate sobre os modelos simplifícase. “Non se aborda a razón de fondo. A familia ten dereito a elixir o centro, pero para exercer ese dereito o modelo lingüístico é un elemento imprescindible. A Administración debería garantir un modelo común para todos os nenos, mínimo que deberían recoller o currículo e as normativas, que debería estar centralizado”.

Idigoras considerou que o outro problema radica na autonomía do centro, que, en nome desa autonomía, está desregulando o sistema educativo. “A partir desta paradigma neoliberal, é dicir, o dereito das familias a elixir o centro, preténdese desregularizar o sistema. En lugar de preocupar cada vez máis á Administración pola educación, estamos a volvernos cada vez menos preocupados. Iso é o discurso, e o que estamos a ver: Despreocupando á Administración, enchendo de responsabilidade aos centros”. En representación da autonomía en todo caso. E en nome desa autonomía, entre outras cousas, “autorizando a cada centro a que elixa o modelo lingüístico que queira”. E, nese sentido, que o director do centro público teña a competencia de contratar persoal do mesmo...

Aitor Idigoras, Steilas:
“Non se aborda a razón de fondo. A familia ten dereito a elixir o centro, pero para exercer ese dereito o modelo lingüístico é un elemento imprescindible. A Administración debería garantir un modelo común para todos os nenos, mínimo que deberían recoller o currículo e as normativas, centralizado”

Desta desregulación derívase, por exemplo, a presenza do inglés no proxecto do centro en cuestión. Idigoras advertiunos: “Ten un decreto aprobado hai dous meses! O centro de modelo D pode utilizar o inglés en todas as materias que desexe, como eixo lingüístico. Por tanto, cambiaron os modelos. Modificáronse os modelos lingüísticos para que algúns centros poidan implantar o inglés como queiran. E hai institutos que inventaron o modelo H”. En parte, o membro de Steilas deu a alarma: “O eúscaro perdeu horas en moitos lugares. Está a cancelarse en moitos centros e aulas”.

Segregación

Os modelos de ensino non son máis que a punta do iceberg, seguindo a reflexión de Idigoras. O problema é a matriculación. “En canto á responsabilidade ante a Administración, queren pór nos mesmos parámetros a rede pública e a privada. Os partidos políticos de dereitas e moitos movementos que se chaman progresistas reivindicárono, de maneira rechamante, en Euskal Herria. Steilas faise incomprensible. O problema, en cambio, é a campaña de matriculación, que non quere abordar o Goberno Vasco”.

Idigoras utiliza a palabra estafa e sobre a matriculación para acceder ao sistema educativo para definir o comportamento da Administración. “Para matricular ao neno ou á nena no centro, tanto na rede pública como na privada, a normativa é única, pero a pesar de ser única, a Administración adoita sacar dúas ordes, creando desequilibrios”. E quizá eternizándolo. “Na rede privada, as aulas de 0-2 anos non están concertadas, están subvencionadas, non teñen por que ser gratuítas. Con todo, cando o neno se matricula nunha destas aulas, o centro garántelle un itinerario educativo completo. A Administración facilitouno. O que non é posible na rede pública: o que se matricule nun consorcio de escolas infantís, cando o neno cumpra dous anos, debe participar no procedemento habitual de matriculación, mentres que o neno que estea na rede privada, non. Isto favorece claramente a rede privada. Existen gardarías privadas, adscritas a centros coas seguintes etapas. Como os de Opus”. Non é só, a pesar do modelo de ensino, é máis que o modelo lingüístico que se utiliza no centro de que se trate. Polo menos niso está Idigoras, membro do sindicato Steilas. “É unha cuestión poliédrica, está ben dicir que hai que superar a incidencia dos modelos, pero hai algo máis que iso. A segregación, por exemplo. Creo que moitos axentes fan unha lectura moi simple. Os intereses son varios”.

Os autores do estudo “O ámbito educativo e a euskaldunización na CAV (1983-2016)” denunciaron que o Goberno Vasco ha prevaricado durante 35 anos e que o ensino en eúscaro avanzou grazas á iniciativa popular e á opción das familias.
Solución nas raíces

A proposta de moitos axentes foi pór como solución un modelo de ensino único, común, aínda que isto vaia en contra dunha convicción profundamente arraigada entre nós, que é o dereito a elixir o modelo. Un modelo de ensino único? “En Euskadi, os datos dinnos que temos unha división social en base aos modelos lingüísticos e á Organización para a Avaliación e Investigación do Sistema Irakas ISEI: Aos centros privados do modelo A acoden os fillos e fillas de familias de nivel social alto. Ás ikastolas da Federación de Ikastolas, modelo D, de familias con nivel social medio ou superior. Temos datos obxectivos, froito da investigación. Por baixo desta media aparecen os centros da rede pública, independentemente dos modelos lingüísticos”. Neste sentido, a sociedade está dividida e, o fin do fin, é a segregación: “E o 95% dos centros que están segregados están na rede pública. É máis, os centros educativos máis estigmatizados e marxinados, na maioría dos casos, están acompañados por un centro elitista concertado. Non se trata, por tanto, dunha cuestión urbanística. Nin o urbanismo nin os modelos lingüísticos determinan onde van matricular aos pais e nais”. Temos que saber se a Lei de Educación que se está traballando nestes días vai cambiar a cousa…

Lei de Educación e contornas

En primeiro lugar, o borrador de lei propón que os indicadores de logro do eúscaro dependan da contorna sociolingüística. Idigoras non ve con bos ollos a idea: “A contorna sociolingüística condiciona, por suposto, o nivel de eúscaro do alumno. No entanto, é igualmente coñecido que en contornas socioeconómicas marxinados, o grao de consecución das matemáticas tamén é menor. Ninguén pensa, con todo, en adecuar o nivel de logro das matemáticas por parte da Administración á contorna socioeconómica. Sería unha barbaridade tremenda”. Adaptar o nivel de logro do eúscaro na contorna non é o camiño. “A educación debe garantir a compensación das desigualdades de orixe, tamén no referente á lingua”. E, para compensar estas diferenzas, por exemplo, pór máis medios e medidas como duplicacións de habitacións periódicas. “Nesta fase de negociación colectiva e de confrontación –levamos cinco días de folga e prevemos máis–, Steilas puxo o tema encima da mesa en máis dunha ocasión: ofrecer máis recursos aos centros que máis o necesitan para axudar na elaboración das linguas. “As escolas públicas de Gipuzkoa e as de Álava teñen necesidades diferentes e necesitan recursos diferentes. Hai que manter o nivel de logro do eúscaro e pór a disposición dos centros os recursos necesarios para chegar a ese nivel”. Sexan cales sexan as contornas.

Kuotak

Segregazioari aitzi egiteko bidea den kuotak ezartzea ez dakigularik, argibideak baditu Steilas sindikatuko kide Aitor Idigorasek: “2009an, oker ez banago, kuoten gaineko interpelazioa egin zioten EAEko gobernuari. Eta kuota ezarri zen, %30ekoa. Baina horrek ere ez du iruzurra saihesten: matrikulazio modua, sare pribatuko ikastetxeek egiten dituzten kobrantzak… Kuotarik ezartzea ez litzateke beharrezkoa izango, erroetara joz gero, afera ez baita etorkina, klase gatazka baizik. Klase gatazka erakusten du gure hezkuntza sistemak. EAEn, hasteko, ikastetxeen %30 baino gehiago Eliza Katolikoaren esku daude, eta gobernu honek nahi dutena egiten uzten die. Elizara joan behar bada, joan egiten dira. Alferrik da Administrazioak arabiar jatorriko neska edo mutikoa horrelako ikastetxe batera bideratzea. Hilabetea ere ez du bertan iraungo, alde egingo du. Kristau eskolak, berriz, ikastetxean matrikulatutakoen artean konputatuko du etorkin hori. Kuotak baino lehen, pribilegio sistema hau hautsi behar da”. Pribilegiorik gabe, kuoten gainean hitz egin beharrik ez genuke izango, Steilaseko kidearen iritziko.


Interésache pola canle: Euskara
2024-12-20 | Edu Zelaieta Anta
Preguiza

Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]


Fatígaa, a presión administrativa e as malas condicións laborais serían as principais razóns para que os artistas abandonasen o traballo
Asociacións Lanartea I. Condicións de Vida e Traballo dos Artistas Vascos Acaba de publicar a enquisa. O 40% dos enquisados ten actividade artística. En total, os vascos gañaron unha media de 1.027,5 euros ao mes no que vai de ano. O 33,8% dos enquisados responde que pensa... [+]

Un manifesto do Día do Eúscaro

O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]


O Ararteko pide ao Goberno Vasco que garanta a atención da Ertzaintza en eúscaro
Dous veciños de Donostia-San Sebastián denunciaron que unha patrulla da Ertzaintza deulles un trato lingüístico incorrecto. Recibiron unha multa, tras unha reiterada petición de ser atendidos en eúscaro. O Ararteko fíxose cargo da agresión á Ertzaintza.

Izar Mendiguren. Sempre nas novas salsas
"Vivir eu en eúscaro non significa pechar as portas a outras linguas e culturas"
Primeiro fundouse o Medio de Comunicación Aiaraldea e despois Faktoria. Teñen a súa sede en Laudio, onde traballa Izar Mendiguren. Xornalista, bertsolari, músico, militante... A sentenza sinala que non se poden tapar dous asentos cun traseiro, pero a capacidade de... [+]

Falece Patri Urkizu, euskaltzale, investigador e escritor lezoarra
O euskaltzale faleceu aos 78 anos. Ademais de ser doutor en Filoloxía Vasca, publicou decenas de obras en poesía, novela e ensaio, así como biografías e coleccións de versos. Traballou moito na investigación do teatro.

Euskaltzaleen Topagunea cede a testemuña ao movemento ‘Taupa’
Euskaltzaleen Topagunea recreou un novo comezo. A partir de agora, o seu nome é Taupa, movemento dos euskaltzales. Trátase dun punto de encontro para as asociacións de eúscaro, que ten como obxectivo activar aos euskaltzales de toda Euskal Herria. Os membros de Topagune... [+]

2024-12-13 | ARGIA
Euskarabidea contará cun orzamento de 13,4 millóns de euros en 2025, un 9,7% máis que o ano pasado
Os partidos están a negociar estes días no Parlamento de Navarra o peche dos orzamentos do ano que vén e acordaron que a entidade encargada da normalización do eúscaro terá 1,3 millóns máis que o ano pasado.

O Consello pide aos partidos que fagan cambios lexislativos para garantir a oficialidade do eúscaro en toda Navarra
O Consello ratificou en novembro o estado de emerxencia do eúscaro e da comunidade de falantes en todo o País Vasco e este xoves explicou en Pamplona en que consiste esta situación en Navarra. Así mesmo, subliñou a importancia de facer todo o posible por saír desa lameira... [+]

2024-12-12 | Julene Flamarique
Piden a ETB que supere a lóxica "unha canle, un idioma"
ETB2 é a cadea que máis espectadores vascos aglutina na historia da television, segundo os datos facilitados. O movemento Gidoia compareceu ante os medios de comunicación para informar sobre a contraprogramación de Bizkarsoro. Denunciaron que en moitas ocasións ETB1 entra... [+]

2024-12-12 | Julene Flamarique
Piden ao Concello que poña en marcha escolas infantís con modelos de inmersión lingüística en eúscaro en todos os barrios de Pamplona
En Pamplona/Iruña hai doce escolas infantís públicas, das cales só unha é o modelo en eúscaro. Unha ducia de axentes manifestáronse polas rúas da localidade e pediron ao consistorio que recoñeza a "situación especial" dos vascoparlantes.

Títulos necesarios

O tema das axudas para a aprendizaxe do eúscaro é realmente confuso. O cidadán que queira aprender euskera deberá acudir a máis dun portelo para saber canto lle custará o curso que quere realizar e de onde, como e cando obterá as subvencións. Porque aínda custa diñeiro... [+]


2024-12-11 | Julene Flamarique
Badator Begizta, punto de encontro de canles de televisión en eúscaro
Izarkom creou a ferramenta para dar acceso a todos os contidos que se xeran no País Vasco. O Bucle estará dispoñible a partir do 2 de xaneiro, por agora nos operadores Izarkom e Onaro. Permitirá visualizar o contido en diferentes dispositivos, así como crear cinco perfiles.

"Iremos ao Concello de Irun a falar da súa actitude cara aos vascos, non dun acto en castelán"
O Concello de Irun pediu desculpas e convocou ás asociacións euskaltzales da cidade para este mércores, pero o asunto tomou outro rumbo e non vaise a pechar de forma inmediata. Moitas das asociacións que denunciaron ao Concello por non falar de eúscaro no acto de Nadal... [+]

Eguneraketa berriak daude