Nos últimos tempos falouse moito da prisión permanente revisable e realizouse unha recollida de firmas en favor da mesma. É preocupante?
Si, moito. As lóxicas da pena están arraigadas na nosa sociedade: cando nun instituto un mozo ten un problema, o único recurso que temos para solucionalo é o castigo. Por iso, cando alguén fai dano a cousas que son moi importantes, como a vida ou a integridade sexual, cústanos moito saír desas lóxicas e atopar respostas integrais a longo prazo. Hai que estar atentos para non caer en respostas insignificantes ante fenómenos complexos.

A ignorancia pode ser unha das razóns para apoiala?A
sociedade ten escasa información sobre a prisión permanente revisable e nos grandes medios de comunicación non explican máis aló das opinións políticas o que significa. A sociedade necesita información para poder defenderse e oporse; e a verdadeira, non a enganosa. É un signo negativo da nosa sociedade cando ante algo así non saímos todos xuntos á rúa. De feito, a unha sociedade democrática con formación política, as palabras "cárcere" e "permanente" deberían dar lugar á alarma.

Falouse sobre o populismo da pena. Está de acordo con este concepto?
Si. O PP trata de dar unha resposta inmediata a casos concretos, o que se denomina populismo e ten uns obxectivos electoralistas. Pero, ademais, faio máis grave: vulnera os dereitos das persoas. É sincero que o partido que goberna en Madrid utilice a dor das vítimas de casos como A Manda ou Diana Quer para facer campaña a favor dunha medida?

Di que é preocupante que a sociedade reivindique condenas máis duras como consecuencia de determinados casos de violencia machista. Por que?
Porque aí está o uso das vítimas. O Goberno, e en concreto o pp, utiliza ás mulleres que son violadas sistematicamente polos homes para crear unhas políticas sancionadoras concretas; despois, di que o dereito penal protexe ás mulleres. Con todo, con estes antídotos, a responsabilidade recae exclusivamente nos culpables e ocultan o que eles non fan: destruír as estruturas de poder que promoven a violencia machista. Por iso dicimos que é perigoso que os feminismos recorran ao sistema penal.

Xustifican o endurecemento das penas coa razón de protección das vítimas.
Algúns din que si, pero hai que deixar claro que non hai ningunha relación entre protexer á vítima e castigar á vítima. Iso é unha falacia. Si queremos protexer á sociedade, debemos centrar os nosos esforzos en medidas sociais. E é que, nun estado social e democrático de dereito, o dereito penal debería ser o último cociente.

O Código Penal do Estado español, sen esta medida, segue sendo moi duro.
Si, antes da aplicación desta medida en España impuxéronse penas de até 40 anos de cárcere. É un dos países europeos onde menos delitos se cometen e onde máis persoas se atopan no cárcere. Iso significa que no Código Penal están previstos máis delitos e que o uso do cárcere é tremendo.

Con todo, non está probado que as penas duras reduzan a taxa de delincuencia.
Así é. En Europa non hai moitas investigacións; pero en Estados Unidos, por exemplo, demostrouse que a pena de morte e a de cadea perpetua non quitan ás persoas a intención de cometer delitos. Observouse que cando se cometen delitos graves, detrás hai motivos sociais, problemas estruturais.

Que outras medidas deberían aplicarse entón para protexer á sociedade?En
primeiro lugar, débense aplicar todas as políticas sociais necesarias: renda básica, axudas á educación, educación para a igualdade... Porque iso é evitar o delito, dar máis dereitos e máis recursos a todas as persoas. Se isto falla, haberá que buscar outras opcións, como as sancións administrativas. E, por último, si todo isto non funciona, teremos que recorrer ao dereito penal. Con todo, aquí esquécese todo o anterior: Co goberno do PP a sociedade se empobrece, as desigualdades acrecéntanse e imos directamente ao última cociente. Danlle a volta á orde, e iso é o comportamento propio dun país fascista: o autoritarismo.

No caso da violencia machista, cal sería o camiño axeitado?
Non é posible facer unha lista, pero para empezar, a prevención é imprescindible. Temos que pór en dúbida o patriarcado e a estrutura de privilexios que tivemos até agora. E, en concreto, cando hai unha vítima, hai que preguntarlle a ela que necesita. Ninguén lle preguntou á nova violada en Sanfermin que é o que necesita. Por exemplo, en 2015, en Navarra, creouse a Oficina de Atención ás Vítimas de Delitos, que ofrece unha serie de medidas e recursos; e eu aplaudo ese tipo de pasos.