Aproveitando que estamos entre amigos, fago unha confesión persoal. Moi persoal. Gústame o kalimotxo. Veu tamén. A Coca-Cola non tanto.
Como escribirei sobre literatura, non quero escorrentar ao lector. Por iso elixín unha metáfora txoznana deste tipo.
Como sabemos, si botamos unha pinga de Coca-Cola nun barril de viño, o que hai alí convértese nun kalimotxo. Desde entón, non podemos chamar viño porque cambiou o contido da cuba enteira, aínda que hai moi pouca Coca-Cola.
Como ben sabemos, hai tantos tipos de kalimotxos como bebedores: con moito ou menos viño, a proporción de Coca-Cola é unha decisión moi persoal, a vontade de cada un. Niso, a ciencia non pode dicir nada. Pola contra, cunha pinga de viño tamén podemos facer un kalimotxo. Malo, pero un kalimotxo á fin e ao cabo, non Coca-Cola.
Unha metáfora esgotada, imos ao fondo. Literatura. Gústame moito ler (moito máis que escribir, e fágoo mellor, sen dúbida). Leo moi a gusto a ficción (novela, conto...) e a non ficción (ensaios, biografías...), e nunca entendín a necesidade de difuminar ou forzar os límites entre ambos.
Entendo que algúns escritores utilicen ferramentas de publicidade, mercadotecnia, etc., sempre no seu intento de situarse nalgún lugar (na vangarda, na cuadrilla de mozos malos, no purgatorio intergeneracional, nunha imaxe revolucionaria para romper normas…).
Bo, hai etiquetas para todos: auto-ficción, hibridación, baseada en feitos reais, biografía novelada, etc.
Leo a ficción e a non ficción moi a gusto, e nunca entendín a necesidade de difuminar ou violar as fronteiras entre ambos os
Con todo, si botas unha pinga de Coca-Cola nunha cuba de viño, terás un barril de kalimotxo e non un viño. Se novelas unha biografía, terás unha novela (e probablemente non moi boa), pero non unha biografía. Si introduce un só dato non verificado na historia dunha persoa, toda a historia convértese nunha historia ficticia, e hai que lela desta maneira. Ese é o pacto entre escritores e lectores que non escribiron. E que dicir se nun ensaio histórico insérense personaxes inventados, ou cando os personaxes históricos entran nas novelas… Aínda que no libro de Guerra e Paz de Léon Tolstoi aparece o propio Napoleón, ninguén defenderá que sexa un relato histórico...
Trátase dun conto ou dunha novela, unha ficción completa. Unha ficción moi boa ás veces (como a Guerra e a Paz), pero nada máis. Porque a ficción non necesita feitos ou personaxes históricos, pero poden entrar. Ao contrario, non: a non ficción non admite nada do que inventamos, porque o viño se converte nun kalimotxo. O kalimotxo pode ser moi bo, pero cando pedimos viño, queremos viño.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]