En 2015, UEMA iniciou unha investigación para coñecer a percepción que teñen os alumnos e profesores dos municipios vascos sobre a sociolingüística do eúscaro. Cos resultados obtidos, reuniu o material e puxo en marcha o proxecto denominado Proxecto de educación para os respiradores. O obxectivo é que os alumnos tomen conciencia das relacións entre as linguas.

De feito, os técnicos de UEMA consideraron importante empoderar aos alumnos e alumnas como vascoparlantes desde que son nenos e nenas, para poder facer unha análise da realidade. Para iso, traballaron temas de sociolingüística con alumnos de ESO e Bacharelato. En xaneiro e febreiro de 2017 tiveron lugar no Colexio Elkar Hezi de Oñati e na Ikastola Txantxiku dúas sesións de hora e media de duración con dinámicas grupales.

“Deberiamos axudar a estender a nosa lingua a países próximos”

Segundo explicaron varios estudantes, nun primeiro momento non crían que este curso puidese ter algunha influencia sobre eles e elas. Posteriormente, con todo, afirman que lles pareceu unha cuestión importante. En palabras de Itziar Alonso, alumna de Elkar Hezi: “Ao principio pensaba que non o necesitabamos, porque nós sempre falamos en eúscaro, de maneira natural. Pero logo deime conta de que somos nós os que temos que axudar aos pobos que non respiran a fomentar o uso do eúscaro”.

Trátase, neste caso, de núcleos respiratorios que se atopan en condicións de uso normal da lingua minorizada. Por tanto, cando a lingua principal dun lugar é o eúscaro, poderiamos dicir que ese lugar é un espazo de respiración para os vascos. O concepto non está estendido e, por tanto, o papel de liderado que desempeñan para a comunidade lingüística dos vascos tampouco é coñecido en moitas ocasións. Con todo, UEMA considerou que os "respiratorios" son "imprescindibles" para garantir a supervivencia do eúscaro. Por iso, subliñou a importancia de situar o liderado dos cidadáns nas zonas respiratorias no proceso de normalización do eúscaro.

Neste sentido, Jon Aranzabal, alumno de Elkar Hezi, cre que os oñatiarras teñen “unha gran responsabilidade” en transmitir a tendencia a falar en eúscaro aos pobos que non son zonas respiratorias, “tamén é o eúscaro, e iso é o que temos que demostrar”. Os alumnos de Txantxiku Ikastola Miren Santos e Leire Egaña pensan o mesmo: “As persoas que vivimos nas zonas respiratorias xogamos un papel importante na promoción do eúscaro. Deberiamos axudar a estender a nosa lingua a países próximos”. De feito, á saída do pobo algúns alumnos dixeron que falan en castelán, xa que pola contra, cren que non lles entenderían.

“Temos que ver as series en castelán porque non temos outra opción”

Cada unha das actividades traballadas no curso estivo enfocada a unha breve reflexión. Segundo explicou UEMA, o proxecto traballa para que cada alumno e alumna dea a súa opinión sobre a súa traxectoria, a súa reflexión ou o seu percorrido.

Jordi Sánchez, alumno de Elkar Hezi, por exemplo, comparou a situación do catalán coa do eúscaro: “O uso do catalán é máis tenro, os nativos coidan máis a lingua, porque tamén se impulsa desde as institucións. Aquí a xente vive comodamente en castelán. Para que van aprender se non teñen problemas para vivir en castelán?”.

Algúns estudantes tamén destacaron a importancia de adaptar o eúscaro á tecnoloxía e á innovación, xa que o seu consumo en castelán “inflúe moito” neles. Para Danel Iñurritegi, da Ikastola Txantxiku, aínda non hai unha “programación de calidade en eúscaro” para os mozos: “Moitas veces temos que ver series e programas en castelán, porque non temos outra opción, e iso tamén ten as súas consecuencias, sobre todo nos máis novos”.

Oihana Urzelai, de Elkar Hezi, tamén falou sobre literatura: “Algúns escritores vascos poden pensar que si escriben en castelán terán máis vendas. Pero se achegarán máis si escriben en eúscaro ao seu público”. De feito, explicou que o eúscaro non é un idioma, “o eúscaro é cultura, a nosa cultura, e temos que difundila, porque se non, perderemos o noso ser euskaldun”.

“O que facemos inconscientemente ten un gran valor”

Antes de pór en práctica o curso, UEMA identificou varias necesidades. Entre outras cousas, explicou que os estudantes que viven nun contexto plurilingüe non teñen un proceso de normalización do eúscaro en profundidade: o proceso de perda, a necesidade de recuperalo, a necesidade de facer as opcións lingüísticas de forma consciente, etc.

Por iso, os alumnos viron necesario reflexionar sobre as súas prácticas lingüísticas. A través do curso quíxose facer ver aos alumnos a necesidade de responder á situación que vive o eúscaro.

A maioría deles afirmaron que falar en eúscaro en Oñati é algo que lles salgue naturalmente, e non saben que importancia ten. Así o explicou Ione Urbina de Elkar Hezi: “O curso serviume para entender a situación que vive o eúscaro, á fin e ao cabo, o que facemos inconscientemente ten un gran valor”.

Neste sentido, moitos coincidiron na necesidade de cambiar o costume de falar en castelán á saída do pobo e de axudar a quen no seu día a día non falan en eúscaro. En palabras de Aritz Agirre, membro da Ikastola Txantxiku: “É máis importante do que se cre que o outro nos axude a falar en eúscaro. Aínda que en Oñati a situación do eúscaro é boa, nalgúns lugares é bastante mala. Poderiamos acabar así no noso pobo? Non somos conscientes do que está a suceder e das consecuencias que pode ter. O castelán ten moito poder”.

Os alumnos falaron sobre este “poder”. Algúns lembraron que o castelán ten moita forza e que o eúscaro se come. Outras preguntas foron as seguintes: “Por que unha lingua ten máis poder que outra? Quen dá tanta forza ao castelán, ao inglés ou ao francés? Por que nos parece que o eúscaro é máis débil que outras linguas?”.

Co fin de buscar respostas a estas preguntas, Mariña Elorza de Elkar Hezi explicou que: “Temos unha gran tendencia a pensar que o eúscaro é unha lingua pequena ou débil. Pero non é así. Unha das cousas máis importantes que aprendín neste curso é que o eúscaro non é débil en si mesmo, que está debilitado nalgúns lugares e que está nas nosas mans reforzar”.