Hai poucas semanas, o virus wannacry expandiu o caos en hospitais británicos, na telefonía do Estado español e no Ministerio do Interior de Rusia. O virus criminal había encriptado os arquivos e os autores pediran unha compensación pola devolución dos mesmos. Con todo, para facer efectivo o rescate non pediran unha moeda corrente ou ouro, senón unha bitcoin. Esta moeda xa se utilizou anteriormente á hora de facer o pago dos negocios escuros. Bitcoin é un sistema de pago totalmente descentralizado e os seus intercambios realízanse sen a garantía dos bancos ou estados. Pouco se sabe da súa orixe, que só un programador –ou algúns– o inventou e orientouno en 2009.
Trátase dunha moeda virtual, que cumpre cun estrito protocolo informático desde o ano 2008. De feito, utiliza o sistema de pagos on-line por parellas, sen a tutela dunha terceira persoa ou institución de confianza. No sistema monetario habitual, as entidades financeiras controlan todos os intercambios comerciais e financeiras. En Bitcoin son os usuarios os que validan os intercambios entre iguais ou que se publican na rede P2P e realízanse de forma totalmente anónima. Por tanto, non hai intermediarios nin institución que emita esa moeda, xa que o protocolo prevé a creación das vitcoinas. Os bitcoins pódense adquirir nunha plataforma de internet a cambio de múltiples divisas oficiais, a unha taxa que fixa a oferta e a demanda. É dicir, a bitcoin é intercambiable e competidora de diñeiro oficial. Á fin e ao cabo, é unha moeda “libre”, porque ninguén pode controlar o bitcoin, ao contrario que o diñeiro vulgar que é monopolio público ou o diñeiro estrutural xerado polos bancos.
Por estas características, os economistas ultraliberales que se opoñen a calquera tipo de intervención pública sitúanse a favor do Bitcoin. Estes opinan que as bonificacións do bitcoin son abundantes: é universal, pódese utilizar en calquera lugar, é ineficiente, minimiza os custos de intercambio, conserva o anonimato ao realizar o pago e, por tanto, evita o control de capitais e impostos.
Trátase dunha moeda virtual, que cumpre cun estrito protocolo informático desde o ano 2008. De feito, utiliza o sistema de pagos on-line por parellas, sen a tutela dunha terceira persoa ou institución de confianza. No sistema monetario habitual, as entidades financeiras controlan todos os intercambios comerciais e financeiras. Os usuarios do sistema Bitcoin son os que valoran os intercambios entre iguais ou que se publican na rede P2P e realízanse de forma totalmente anónima
Pero o risco desta moeda virtual é evidente. A rede de Bitcoin non conta con ningún tipo de norma ou regulación por ser construída de forma específica como tal, é dicir, como unha rede sen xurisdición legal ou regulamentaria. En caso de falta de autoridade regulatoria, a xente ten acceso anónimo á rede e opera nela sen límites nin controis. Por tanto, o uso do bitcoin é axeitado para os tecnólogos que teñen a capacidade de comprender ben o seu sistema e soportar os seus riscos. Do mesmo xeito que nos casos de pirataría, esta rede de intercambio foi a miúdo vítima de ciberataques e o usuario afectado pola falta de regulación atópase incapacitado para responder. É máis, o seu valor é moi volátil, adoita ter fortes vaivéns coas moedas oficiais na súa curta historia.
Na actualidade, o bitcoin é máis activo especulativo que medio de pago, un activo de alto risco. Con todo, a súa cifra aumentou considerablemente nos últimos anos, até alcanzar o cinco mil millóns de dólares de capital. A economía dixital está a impulsarse grazas ás numerosas institucións e empresas xigantes que hoxe en día aceptan o bitcoin. Con todo, a súa expansión e validación non ten como o ouro a base física ou como o diñeiro oficial detrás do PIB do país. Que é o que a sostén? A convicción de que o seu valor será crecente, é dicir, a definición da burbulla tradicional.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Cando traballas con persoas maiores ou con persoas con diversidade física e neuronal, dásche conta de que a idea da competencia na nosa sociedade limítanos moito como especie. É dicir, o noso sistema ponche en valor por facer as cousas de maneira específica, e o que non o... [+]
Quería escribir polas luces de Nadal e reivindicar que se converta nunha tradición anual nesta época de iluminacións de rúas, un espazo público acolledor, alegre e gozoso desde o punto de vista da clase. Pero, por suposto, tamén espazos públicos cálidos onde algúns... [+]
Perdoa aos carballais, encinares, olmos, garzas, fresnos, alisedas, castañares, bidueiros, gorostidias, manzanales, piñeirais e a todas as sociedades das árbores, pero hoxe o hayedo ten unha cita con motivo das celebracións da fronteira invernal.
Resúltame máis fácil... [+]
Volve Euskaraldia. Ao parecer, será na primavera do ano que vén. Xa o presentaron e a verdade é que me sorprendeu; non o propio Euskaraldia, senón a lema del: Farémolo movéndonos.
A primeira vez que a lin ou escoitado, vénme á cabeza o título da obra que puxeron para... [+]
Ildo beretik dator Eusko Jaurlaritza berriaren politika. Hitzak bai, baina ekintzak ez dira argi ikusten Pradalesen gobernuak aurkeztutako aurrekontuan.
Cando o sistema colonial capitalista heteropatriarcal cuéstionase e loita, ataca sen piedade. Utilizando todas as ferramentas ao seu alcance para fortalecer, fortalecer e consolidar o poder institucional, os medios, a xustiza, a lingua, a cultura, a violencia...
En Suíza,... [+]
Non sei si vostedes tamén teñen a mesma percepción –recoñézoo: aquí empecei a escribir de maneira acientífica–. Refírome á extensión natural da palabra preguiza. Cada vez escoito máis nos recunchos de Hego Euskal Herria: eúscaro, español e, por suposto,... [+]
Moitos en Nadal sentimos máis preguiza que ilusión ao pensar nas comidas e encontros familiares. Pero adiantámosvos que non é a comida a que nos fai sentirnos colectivamente incómodos, senón a normatividad que define á familia tradicional. É máis,... [+]
Sempre me pareceu máis significativo o modo que se di en castelán aos carruajes que se poden atopar aquí e alá: humilladero. Non é un nome bastante lixeiro, branco ou non ten ningunha connotación? Á fin e ao cabo, todo o que pasaba por alí debía ser humillado. É sabido... [+]
O final da República Árabe Siria causou unha gran sorpresa pola forma en que se produciu: rápida e case sen resistencia. Con todo, non é tan estraño si temos en conta que o país estaba destruído, empobrecido e trocado. Hai tempo que a maioría dos sirios non se preocupaba... [+]
A novidade adoita ser unha das palabras máis escoitadas que se asocia á Feira de Durango. A novidade está alí, e aquí a novidade. Con todo, nalgúns casos é suficiente con dar un aspecto diferente ao anterior para pegar esa etiqueta. Os CDs e as reedicións remasterizados... [+]
O eúscaro ten un caudal de auga moi grande na escaseza. Cada pinga local rega e revive a nosa cultura. Ofrecerlle un mar de auga a aquela sede. Aínda que o eúscaro veu dun pozo profundo e escuro, todos sacamos a nosa mostra de auga salgada e convertémola en fonte. E agora... [+]
Os mozos comezan a consumir pornografía antes, xa que o porno é a súa única educación sexual. Como demos chegamos até aquí?
Hoxe en día, hai que recoñecer que grazas a Internet é moito máis fácil ver pornografía. Desgraciadamente, a través dun clic o neno de entre... [+]