O pasado mes de outubro, Elhadji Ndiaye, un mozo senegalés que morreu nunha comisaría de Pamplona/Iruña. Na multitudinaria manifestación posterior á morte, tras unha violenta detención, escoitáronse os berros de "Black Lives Matter, A vida é o máis grande" e "Moita Policía, pouca xustiza". O libro de Ángela Davis comeza en eúscaro cunha foto dese acto.

Tamén podería comezar coa mobilización social para excarcerar ao preso gravemente enfermo Oier Gómez. Ou mirando ao cartel da última manifestación contra a LGTBIfobia en Donostia: “Nin aquí nin en ningures. Solidariedade con Chechenia”. Ou cando o 19 de maio a Ertzaintza e Iberdrola entraron no barrio ocupado de Errekaleor de Vitoria-Gasteiz, atendendo á resistencia dos veciños e á solidariedade recibida nas redes sociais e na rúa.

Nas entrevistas e conferencias recollidas no dez capítulos do libro, o autor subliña que para conseguir a liberdade debemos implicarnos na “loita permanente”. Para transformar a sociedade, como “violencia estrutural do Estado”, necesítanse cambios sistémicos, e para iso o movemento de masas: concienciar, organizar e mobilizar á xente.

Temos interseccionalidad para conseguir xustiza social: tecendo vínculos entre loitas, atendendo ás necesidades da xente, non aos beneficios capitalistas. Porque di que a solidariedade leva “mutualidad”, polo que non se pode falar de racismo, machismo ou clasismo.

Así mesmo, aínda que dá prioridade á acción, di que hai que facer unha reflexión sobre as ideas e as palabras, por iso fálanos dos investigadores activistas, porque coa práctica hai que completar o discurso.

Por tanto, tendo en conta que o “persoal” mostrado polo feminismo é político e que “o que afecta a un aféctanos a todos de forma indirecta”, Martin Luther King fai un chamamento a unificar as loitas a través dunha “solidariedade transnacional”.

O asasinato de Fergunson, a complexa industria penal e a opresión de Palestina son algunhas das páxinas nas que atoparemos, entre outras, a que acudiu o pasado mes de febreiro ás xornadas “O Cárcere e a Muller” e a autora que máis libros tivo nas novidades da Feira de Durango do ano pasado (a súa biografía, o seu libro máis coñecido, o “libro de actas” das xornadas, e o que aquí presentamos).

Entra ti tamén no universo de Ángela Davis e, como di Hedoi Etxarte, soña, traballa, discute e tece, ou actúa e pensa, é dicir, segue en ambos. Porque a literatura tamén ten épica, non ficción, ensaio. Ética postestética.