Un amigo díxome unha vez: “A miña avoa só sabía calar en castelán”. A frase quedóuseme bailando moito tempo na cabeza. Aparentemente, a oración é tan sinxela como clara: a avoa dese amigo era euskaldun, monolingüe, e non sabía falar en castelán. Pero se reflexionamos un pouco, estas palabras expresan máis do que din por si mesmas, podemos atoparlle significados máis profundos, subterfugios baixo un sentido aparente.
Por exemplo, a frase, máis aló do coñecemento das linguas, expresa unha relación de poder. Si un castellanoparlante viaxa a un lugar que ninguén sabe de español, non quedará calado nin avergoñado; polo menos non entre os vascos; é máis fácil imaxinarse falando en voz alta, coa esperanza de que un milagre poida chegar a ser comprendido por alguén que suba o volume. Con todo, para imaxinar a un pobre vasco neste transo, non fai falta moita imaxinación, basta cun pouco de memoria histórica: no dun médico, ante calquera portelo, calquera que teña enfronte un palito de mando: garda civil, técnico de Iberdrola, xornalista alcachofado. E a avoa permanecía en silencio, polo si ou polo non.
A frase segue pensando e denuncia a xerarquía dos xéneros. É dicir, falamos de avoa, non de avó. A muller foi sempre máis silenciosa. Sabe que non ten poder, que non ten autoridade, que non ten autoridade. Tócalle gardar silencio. Á marxe, onde non moleste. Avergoñado, a miúdo.
As declaracións e acontecementos das últimas semanas fixéronme lembrar, unha vez máis, á avoa do meu amigo. Por exemplo, esa avoa, aínda que limpase marabillosamente o portal de diante da súa casa, non serviría para varrer as rúas do pobo. Porque pedir a EGA para ser barrendero é esaxerado (pedíronllo a ninguén? ), pero se nos está dicindo sen dicilo, porque, en cambio, o coñecemento do castelán é imprescindible. Porque os nosos xenerosos dirixentes abertzales queren pór na maioría dos portelos a alguén que nos atenda en eúscaro, aínda que apenas quede un pobre indíxena monolingüe, para que os fanáticos vascófilos non se encolerizen demasiado, como un neno feo ao que se lle dá un caramelo, pero, debemos concluír, a administración seguirá funcionando en castelán, en seculorum algún, como a sociedade.
Se lle pediron a opinión das avoas españolas do meu amigo, estou seguro de que non diría nada malo. Á fin e ao cabo, son eles os que teñen, os que saben, os que poden. El, en castelán, non sabía máis que calar. A nós (aos que sabemos falar en castelán pero nos insistimos en falar noutro idioma), díxosenos claramente: tamén en eúscaro, sobre algúns temas, é mellor que esteades calados.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]