Ambas as respostas son correctas. Así nolo confirmou a nai do tres adolescentes, Xandra Ruiz Santamaría, de Arizkuren. “Unha relación sa, unha alimentación limpa, un descanso e unha vida activa son imprescindibles para lograr o equilibrio dos corpos”, afirma. Cóntanos que si se nota a ausencia dunha desas características, o corpo comunicaranos, por exemplo, que nos imos a enfermar: “Cando nos atopemos neste desequilibrio, buscaremos na natureza diferentes posibilidades de superación”.
Foi abandonado en Arizkuren na década de 1940, e 50 anos máis tarde, en 1995, foi recuperado e reconstruído por un colectivo que quería deixar de lado os “ruídos e as presas”. Hoxe vive unha “familia” de 18 persoas neste pequeno pobo situado entre montañas. Impulsan a autogestión da saúde. Subliñan a sabedoría e o estilo de vida dos nosos antepasados e aplícanos ás crenzas e ás vidas dos cidadáns. “Agora que somos parte da natureza, temos que recuperar a conexión con ela. Comprometémonos con el e co noso desenvolvemento persoal. Fai falta paciencia, interese, curiosidade, propoleo, bálsamo, jarabe...”, di Ruiz.
Están a aprender e ensinando. Estudando plantas medicinais e detectando solucións naturais, “entendendo a saúde e os corpos”. De feito, quérennos facer ver que hai un médico nun mesmo, e fálannos constantemente de cércao que estaban os nosos antepasados desa afirmación. Co fin de difundir todo isto, nas feiras elabóranse e venden produtos cosméticos e sanitarios, baixo o nome “Aritzkuren tienduka”: “Todo isto sacámolo adiante a través da autogestión, baseada na economía común”. Ao longo do ano ofrecen diferentes cursos no mesmo pobo.
“Tamén é importante e necesario que haxa un servizo sanitario para todos. Cirurxía, odontoloxía, fisioterapia...”, di Ruiz. “Tamén aromaterapia, musicoterapia, homeopatía, flores bach...”, engade sorrindo. Pero cre que é clave dar un uso axeitado a todo isto, xa que ten unha estreita relación co modelo educativo e social. Cos medicamentos, por exemplo, o Arizkurendarra dubidou: “En ocasións prexudican o propio proceso de curación, xa que se actúa sobre o síntoma e non sobre as raíces do problema, causando outro problema alí onde non estaba”.
Esta gran familia apenas utiliza medicamentos, só cando a enfermidade dura máis de dez días e o propoleo e as plantas non están influídas. En casos de catarros, infeccións, febre ou gripe, por exemplo, reciben axudas naturais: “Aínda que o proceso de curación é máis difícil, non teremos efectos secundarios”. Utilizan o salgueiro para tratar a febre ou a sinusitis, o touciño para a bronquite, o iruntzi-belar para a dor de cabeza ou a tose, a plantina rochosa ou a asma, o eucalipto para o catarro, o avellano para a febre e a tose, etc.
Segundo explicounos Ruiz Santamaría, o médico sorprendeuse moito cando Nahia, Oihu e Maray acudiron por primeira vez ao médico para facer unha revisión, xa que até entón non fora atendida nunca. “É terrible a capacidade que ten o corpo para curarse. Agradezo á vida que non necesites máis”, di a súa nai.
Gazteagotan baino lotsa handiagoa dauka, baina horrek ez dio saltsa askotan ibiltzeko gogoa kentzen Leire Zabalza Santestebani (Iruñea, 1990). Beste gauza askoren artean, Motxila 21 musika taldeko kidea da. Nabarmendu du musika gauza asko aldarrikatzeko bide izan... [+]
Miopia gero eta gehiago eta gero eta lehenago ari da garatzen, eta horren arriskua da dioptriak gehitzen joatea eta helduaroan begiari lotutako hainbat gaitz izateko aukerak dezente handitzea. “Eguzki-argia jasotzea inportantea da, eta denbora asko ez igarotzea oso gertu... [+]
Esta cuña que o anuncio de substitución da bañeira por unha ducha en Euskadi Irratia anima xa ás obras no baño de casa. Anúnciase unha obra sinxela, un pequeno investimento e un gran cambio. Modificáronse as tendencias dos sanitarios nos aseos e estendeuse de forma oral a... [+]