Nápoles faiche militante. Como e por que comezou a súa militancia política?
Eu desde pequeno tiven conciencia social. Os meus estudos leváronme a Nápoles. O seu contexto social é moi frutífero comparado co doutras cidades italianas. A militancia é para min unha forma de vida, algo que me sae de forma natural. Aínda que pareza unha anomalía, o noso alcalde en Nápoles, Luigi Dismitris (Movemento Laranxa), está moi preto dos axentes sociais e iso contribuíu ao desenvolvemento de moitos centros sociais e á participación dos mozos.
Vostede forma parte do colectivo Je Xo’ Pazzo. Que ofrece o voso proxecto á cidade de Nápoles?
O noso proxecto comezou en marzo de 2015 tras a ocupación dun edificio no centro da cidade. Despois de moito traballo, conseguimos pór en marcha diferentes dinámicas, entre elas a que denominamos “ambulatorio rural”. Aínda que en Italia a sanidade é pública, non é capaz de satisfacer as necesidades do pobo e este proxecto innovador que creamos para dar resposta a este problema. Grazas á colaboración de varios médicos, ofrecemos unha vez por semana consultas, ecografías e asistencia sanitaria na zona ocupada. Non podemos ocultar o éxito do proxecto e conseguimos promover o contacto directo con aqueles que non poden acudir aos hospitais ou centros de saúde de Nápoles. Podería dicir que estamos a reducir a exclusión dos barrios.
O segundo proxecto ten como obxectivo acabar coa precariedade e a tradición dunhas condicións de traballo moi precarias en Italia. Para iso puxemos en marcha a Cámara Popular de Traballo “Camera Popolare do Laboro”. A esencia deste movemento é a defensa dos dereitos de todos os traballadores, sobre todo dos traballadores que traballan en negro e que apenas teñen dereitos. En Nápoles queremos crear redes de defensa por un traballo digno e baseado nas loitas de todos os traballadores.
Neste contexto, cal é o rol de Camorra?
Camorra é unha traxedia para Nápoles. É un problema crónico e, desgraciadamente, as redes mafiosas aínda son moi fortes en Nápoles. Nós, como movemento anti mafia, pensamos que a educación é a arma máis poderosa que temos para loitar contra ela e tratamos de desenvolver unha oferta de lecer para os máis pequenos dos barrios. Reforzamos a inclusión social dos mozos a través do deporte ou os xogos nos barrios máis pobres, para que vivan e crezan o máis lonxe posible de Camorra.
Esta grave crise creou e fortalecido a novos actores políticos (Podemos, Syriza, CUP) nos países do sur de Europa: Cal é a situación en Italia? Como parte do proxecto
Je Xo’ Pazzo, o noso obxectivo sempre foi sumar todos os coñecementos e loitas sociais e federarme a nivel nacional. Queremos influír por encima dos partidos políticos. Estamos a crear estruturas para dar resposta aos problemas da cidadanía a nivel local e nacional. Un exemplo de todo isto é o que fixemos coa Cámara Popular do Traballo. A organización está a estenderse a outras cidades italianas e nalgúns casos xa está moi implantada. Penso que as loitas baseadas no traballo colaborativo achegan un maior resultado. Do mesmo xeito que moitos italianos, non me representa ningún partido político, non sinto identificado en ningún deles, pero isto nunca foi un problema para levar a cabo o meu labor militante.
Dentro dun mes, os italianos terán que pronunciarse sobre a reforma constitucional impulsada por Matteo Renzi, que busca reformar a Constitución. Que lectura fai vostede do referendo?
Teño a mesma opinión que manifestaron miles de organizacións sociais italianas ante o referendo. Renzi e o PD impulsaron esta reforma co obxectivo de reducir aínda máis os centros de decisión, moi restrinxidos desde hoxe en Italia, e deixar o poder en mans duns poucos. A nosa política é empoderar ao país e ter a capacidade de tomar decisións propias aos poucos para mellorar o futuro de Italia. Creo que a nosa proposta e a do Goberno van en sentido contrario.
Has empoderado aos cidadáns? Cal é a fórmula?
Neste terreo, en Italia tampouco temos receitas máxicas. Eu creo que é un primeiro paso na nosa actividade militante dar importancia ao lugar que necesita o empoderamiento da cidadanía. O empoderamiento enmárcase dentro da filosofía que denominamos “control polulare” ou “control popular”. Cando falamos de control popular, estamos a dicir que é imprescindible politizar á cidadanía. Estamos a falar de afastar á poboación do populismo xenófobo e de afastar á cidadanía das actividades de corrupción endogámicas do sur de Italia. Á fin e ao cabo, temos que conseguir que o pobo teña o control de todo.
Neste camiño puxemos en marcha moitas iniciativas, espectáculos culturais, mobilizacións e campañas contra a compra de votos, moi evidente no sur de Italia.
En moitos lugares de Europa chegou unha nova onda xenófoba. Cal é a situación no sur de Nápoles e Italia? A
loita contra os movementos populistas da ultradereita non é a actual en Nápoles. Desde as súas orixes foi unha cidade moi diversa e miles de culturas conviviron. En Nápoles sempre houbo un pobo mísero que loitou contra o racismo e a xenofobia. Hoxe en día, o traballo diario dos movementos sociais de todo tipo segue aí e a mensaxe contra o diferente segue afastándose da centralidade política. Puxemos en marcha moitos proxectos para concienciar sobre a crise humanitaria que supuxo a crise dos refuxiados.
Aínda que se pensou que na maioría das cidades do Imperio Romano había cárceres, apenas se atoparon restos das prisións da época nos xacementos.
Recentemente, con todo, o arqueólogo da Universidade de Copenhague, Matthew Larsen, identificou a prisión romana de Corinto... [+]
Desde que en 1991 descubriron o cadáver de Ötzi nos Alpes, os 5.000 anos conservados en moi bo estado foron utilizados para numerosas investigacións. Desde o principio, os 61 tatuaxes que contiña na súa pel foron os que lle atenderon. Os expertos crían que estas tatuaxes... [+]
Venecia, 24 de abril de 1459. O monxe e cartógrafo Fra Mauro finalizou o mapa do seu mundo no seu taller de cartografía no mosteiro de San Michele de Murano. Este traballo foi realizado por encargo do rei portugués Alfonso V.aren e, unha vez finalizado o mapa, foi enviado a... [+]
Un grupo de investigadores da universidade italiana de Padua analiza un pequeno barco de pedra descuberto en Irán en 2001. En concreto, analizáronse as pegadas que se atopaban no interior do frasco, e observáronse que contén hematita fina –óxido de mineral de cor vermella... [+]
Roma, abril de 1215. IV. Lateranense No Concilio, a Igrexa católica prohibiu a cirurxía de sacerdotes e monxes, entre outros. Tamén en anteriores concilios, Reimsen e Tours, traballaron o tema, argumentando que só os legatarios tiñan que ocuparse de salvar as almas e que... [+]
Grècia, a. C. Segle IV. Diversos pensadors grecs, com Aristòtil o Heraklides, van escriure sobre els etruscos, recollint una opinió negativa sobre el poble que vivia en el centre i nord de la península italiana. Les dones etrurianas van ser especialment criticades i... [+]