Esperteime, como todos os días, escoitando o noticiario da radio. En Melilla, un home matou á súa ex noiva, de 22 anos, e suicidouse. A muller, de 32 anos, que se atopaba hospitalizada en Zaragoza tras recibir o coitelo do seu ex marido, faleceu. Nos sanfermines de Pamplona/Iruña outra muller denunciou ser violada, cun total de doce denuncias por abusos ou agresións sexuais en festas. O Goberno de Navarra repetiu a frase de sempre: “Son as consecuencias máis crueis das desigualdades entre homes e mulleres”.
Levanteime pesimista. As feministas e, en concreto, os xornalistas feministas habemos loitado para que a violencia se visibilizara nos medios de comunicación. Non só a violencia extrema no ámbito da parella, senón tamén as violencias que vivimos en diferentes contextos, incluídas as festas de verán. Está claro que se conseguiu a visibilidade, pero o son de moitos medios de comunicación métenos o medo e a dor: outro asasinato máis, outra violación máis... Os xornalistas chaman secuela á violencia e a miúdo informan con asombro: “Como deter esta incomprensible masacre?”, din. A pregunta retórica é que na maioría dos medios de comunicación, os máis consumidos, as reportaxes críticas de fondo non son habituais. Agora moitos critican o “ambiente salvaxe” dos sanfermines. Mentres tanto, nas festas de calquera pobo prodúcense múltiples agresións e acosos sexuais, e en Vitoria-Gasteiz habemos visto que en moitas ocasións as vítimas atópanse con violencia institucional e mediática.
A saturación mediática pode facilitar ou bloquear a acción colectiva. En función da melodía, segundo as análises, pode aumentar a decepción e a frustración. Segundo o estudo Monitoreo Global de Medios, nos medios de comunicación do Estado español as mulleres só son protagonistas do 28% das noticias, pero nas noticias de criminalidade e violencia o 51%
Velaquí dúas pasaxes dun artigo escrito pola antropóloga Mari Luz Esteban en Berria: “A acumulación pública de adhesións contra a violencia ten unha gran influencia no aumento da concienciación. Pero a ‘saturación mediática’ non produce ningún efecto negativo ou dano colateral? (...) Que a idea que se pon de manifesto é que as mulleres, en definitiva, non somos capaces de facer fronte a esas situacións cotiás connosco mesmas, e que estamos obrigadas a buscar o apoio do Estado, dos medios de comunicación ou do movemento feminista. É dicir, alimentar a custodialización das mulleres, aínda que enchan as follas e as follas a costa do empoderamiento”.
É dicir, a saturación mediática pode facilitar ou bloquear a acción colectiva. En función da melodía, segundo as análises, pode aumentar a decepción e a frustración. Segundo o estudo Moniteo Global de Medios, nos medios de comunicación do Estado español as mulleres só son protagonistas do 28% das noticias, pero supoñen o 51% das noticias de criminalidade e violencia. Por tanto, se os medios de comunicación non corrixen radicalmente o androcentrismo, a mensaxe é: “Que as mulleres non somos máis que vítimas, ese é o noso principal papel na sociedade”.
Tamén me acordei do perigo da custodialización ao saber que no chupinazo de Sanfermin puxéronse moitos policías. Cando os medios alternativos fixámonos nas fotos do txupinazo (os homes tocando os corpos das mulleres e tirando das roupas), desexabamos un cambio de conciencia e de actitude, non unha resposta represiva. Aumentar o control social ante as agresións sexuais?
Mil preocupacións. Teño pesimismo.
Por último, lin a columna de Angel Erro (tamén en Berria). Di que as institucións anteriores querían manter en silencio a violencia dos sanfermines para defender a boa reputación das festas. Este ano, con todo, os informativos tiveron que realizar unha conexión en directo coas mobilizacións contra as agresións sexistas. A festa converteuse nun acto solidario e reivindicativo.
Si, é certo, o non aceptar o salto das políticas e da conciencia social de Pamplona xera máis decepción e é inxusto. O camiño é longo, pero estamos a dar pasos firmes.
Bo, sinto máis optimista.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Moitas veces, despois de mirar as brumas desde a miña casa, ocorreume non coller paraugas, aínda que saiba que vou acabar de empapar. Por que será? Talvez non lle apetece coller o paraugas? Quizá coa esperanza de que non me molle? A pesar de todo, a conclusión foi sempre a... [+]
Recordo que con 16 anos, a Ertzaintza identificoume por primeira vez nunha concentración a favor do eúscaro ante os xulgados de Bergara. Criamos que en Euskal Herria era lexítimo o clamor pola euskaldunización dos tribunais, pero tamén entón faltaría algún permiso,... [+]
O desastre provocado pola pinga fría en Valencia deixounos imaxes dramáticas, tanto polas consecuencias inmediatas que tivo, como porque nos adiantou o futuro que nos espera: que este tipo de fenómenos climáticos extremos van ser cada vez máis numerosos e graves. Isto... [+]
A actualización do Plan Enerxético de Navarra pasa desapercibida. O Goberno de Navarra fíxoo público e, finalizado o prazo de presentación de alegacións, ningún responsable do Goberno explicounos en que consisten as súas propostas á cidadanía.
Na lectura da... [+]
Desde a desaparición da Unión Soviética, a rusofobia foi crecendo. O concepto de seguridade do Consello de Seguridade da ONU de 2002 é moi claro e indica que a seguridade e estabilidade do planeta deben depender dos Estados que non teñen intención de desafiar a Estados... [+]
Andoni Urrestarazu Landazabal naceu na localidade de Araia o 16 de xullo de 1902 e faleceu en Vitoria o 21 de novembro de 1993. Xa se cumpriron 31 anos e creo que é o momento de recoñecer o seu nome e ser, xa que non se coñece ben o legado que deixou. Umandi utilizou o nome... [+]
A escritura de autobiografía é, segundo din, a ferramenta máis eficaz para o desenvolvemento persoal, a máis liberadora. Tirar das cousas do pasado e lembralas, parece que axuda a desatar os nós do presente. Si, axuda a entender o presente e a debuxar un futuro que nos... [+]
Fixen un repaso desde o anuncio da pandemia até a traxedia de Valencia e concluín que a nefasta xestión institucional que ten a mentira e o forupe como devasa é constante da clase gobernante.
Non temos un gobernante substituto válido mentres este sistema pendular non se... [+]
O 19 de novembro é o día mundial do baño. Aínda hoxe, no século XXI, moitos traballadores e traballadoras, aquí, no País Vasco, non teñen dereito a usar o baño nas súas xornadas laborais. Exemplo diso son moitos os traballadores do transporte.
Os aseos son a clave da... [+]
Sabemos que a intelixencia artificial está a representar moitos campos no ser humano: confort, velocidade, eficiencia... Fixéronnos crer que o esforzo humano é un obstáculo nas necesidades de velocidade deste mundo capitalista. As agresións para reducir as nosas... [+]
Nas últimas semanas non foi posible para os que traballamos en arquitectura que o fenómeno climático de Valencia non se traduciu no noso discurso de traballo. Porque debemos pensar e deseñar a percorrido da auga en cubertas, sumidoiros, prazas e parques de edificios. Sabemos... [+]
A autoestima ás veces parece algo íntimo. Pero se a autoestima ten que ver coa imaxe que un ten de si mesmo, co valor que se dá a si mesmo, tamén terán que ver as decisións que poida tomar. Que valor ten alguén que non pode decidir? Entón pómonos a mirar á nosa nai. E... [+]
Os Sanmartines son moi coñecidos nos nosos caseríos, xa que é o momento de matar o porco. Con todo, moita xente non saberá que antes o día de San Martín marcaba o fin do ano agrícola. E iso non era ningunha bobada. De feito, a finais de ano había que pagar unha renda... [+]
Durante toda unha semana falamos sobre o libro As aventuras de Pinocho de Collodi, na aula da universidade, con profesorado de Educación Infantil e Primaria. A nosa referencia principal foi a bonita edición que Galtzagorri publicou en 2011, que incluía o preámbulo, con 171... [+]
“Apréndese andando e cantando”. Esta foi unha das materias desta semana nos grupos de C2. Non se trataba de aprender a cantar ou a pé, senón de utilizar correctamente o futuro. A actividade deume que pensar e pregunteime como aprendemos a ensinar. Ouvín a moitos que... [+]