Por exemplo, algún sector do cambio estivo detrás dos discursos tan restaurados como dolorosos que se organizaron en torno ao eúscaro, así como das mobilizacións que se levaron a cabo na rúa contra o eúscaro.
O cambio en Navarra, que a miúdo vai cumprir o ano, está claro que o cambio en torno ao eúscaro non vai ser fácil. É innegable que se deron pasos significativos e moi importantes, e é posible que non se deu conta da importancia dalgúns destes cambios (establecemento dun centro escolar para o modelo D en Sarriguren, por exemplo), pero ao mesmo tempo, os últimos meses ensináronnos moi ben que no Parlamento non hai maioría para ir máis aló; por exemplo, para modificar a lei do eúscaro. Noutras palabras, as forzas que se manifestaron a favor do cambio non están dispostas a cambiar a lei, e iso é evidente na Esquerda, pero tamén nun sector de Podemos. Á fin e ao cabo, mostran as mesmas actitudes que se observan entre quen votaron a esas forzas; é dicir, moitos cidadáns que votaron a favor do cambio ponse nerviosos en canto pon o tema do eúscaro encima da mesa e pon en dúbida todas as medidas propostas a favor do eúscaro. A cuestión é que necesitamos a xente así para avanzar, pero ao mesmo tempo eles condiciónano todo, é dicir, eles din até onde. E, por exemplo, algún sector do cambio estivo detrás dos discursos tan restaurados como dolorosos que se organizaron en torno ao eúscaro, e tamén das mobilizacións que se levaron a cabo na rúa contra o eúscaro.
Así as cousas, o mundo do eúscaro navarro ha decidido saír á rúa para apoiar as medidas tomadas até agora, pero ao mesmo tempo pedir medidas máis audaces para que “o cambio en Navarra vinga do eúscaro”. Debatéronse outras propostas dentro da actividade cultural vasca para reivindicar a oficialidade por encima de todo, pero por razóns ben definidas decidiuse non abordar ese camiño. En primeiro lugar, no tema da lei, toda a actividade cultural vasca debería abordar conxuntamente, polo demais, a vía resultaría infrutuosa: primeiro, habería que facer un traballo interno entre os axentes (que lei) e, por outro, cos que teñen a chave no Parlamento, é dicir, con Esquerda e Podemos. Pola contra, si non convence a esas dúas forzas, é unha festa. Mentres tanto, pódense adoptar once medidas efectivas dentro do marco legal actual para avanzar, por exemplo, na mellora da situación dos euskaltegis e dos medios de comunicación locais vascos. E tamén, dunha vez por todas, debería empezar a traballar un discurso renovado que nos permita facer fronte ao forte movemento contra o eúscaro, para atraer aos cidadáns non vascófilos que din que están a favor do cambio.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
En 2021 comezamos a escoitar as primeiras noticias sobre o proxecto Guggenheim Urdaibai… O deputado xeral, Unai Rementeria, díxonos que si ou si. Para reforzar as súas palabras, deixou “blindados” 40 millóns de euros cando se construían os museos. Pois ben! Atópanse... [+]
"O obxectivo do pleno de Oyón é claro, lexitimar legalmente os megaproyectos enerxéticos con irregularidades substanciais na tramitación"
O pasado mércores vivimos un día duro e desagradable, non só para Labraza, senón para todos aqueles pobos que estamos ameazados por... [+]
Do mesmo xeito que coa axuda dos artistas vivimos o florecimiento de Euskal Herria, tamén nesta ocasión, co seu impulso, sigamos facendo o camiño xuntos, dando o apoio necesario aos presos políticos, exiliados e deportados vascos
O lector xa sabe que a Asociación Harrera... [+]
A epistemoloxía, ou teoría do coñecemento, é unha das principais áreas da filosofía e ao longo da historia sucedéronse importantes debates sobre os límites e as bases do noso coñecemento. Nel atópanse dous poderosos correntes que propoñen diferentes vías de acceso ao... [+]
Esta semana tivemos coñecemento de que o Xulgado de Getxo arquivou o caso dos nenos de 4 anos de Europa Ikastetxea. Isto lévanos a preguntarnos: están dispostas as instancias xudiciais, policiais… para responder as demandas dos nenos? Protéxense de verdade os nosos menores... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Non quero que a miña filla se disfrace de xitana nos caldereros. Non quero que os nenos xitanos da escola da miña filla gocen de xitanos nos caldereros. Porque ser xitano non é un disfrace. Porque ser xitano non é unha festa que se celebra unha vez ao ano, manchada de roupa... [+]
O camiño faise paso a paso, e hai un tempo aprendín que parece feito polo principio. Pero a xente tamén quere aprender a encher esa frase de contido. Só non podemos conseguir nada, quizá axiña que como comecemos. Incluso a gran afluencia de xente pode complicar a... [+]