Nova York 1820. A normativa da cidade incorporou unha nova lei: si non se fixa outra data, os contratos de aluguer de vivendas manteranse en vigor até o 1 de maio. Ao parecer, ese día a suspensión dos contratos e o cambio de domicilio xa existía, e a norma non fixo máis que oficializar o fenómeno. Algúns din que ese día chegaron os colonizadores holandeses á illa de Manhattan e por iso elixiuse a data; outros, a decisión foi motivada polo May Day, que se celebraba en Inglaterra. O caso é que “facer mudanzas nun só día era un vello costume”, “a cidade era pequena, cando os habitantes eran escasos e a maioría vivían na mesma casa durante moitos anos”, tal e como John Pitard, un dos fundadores da Sociedade Histórica de Nova York, explicou nunha carta á súa filla Igrexa en 1832 ou 1833.
A intensa opulencia da cidade atraía a unha multitude de novos habitantes. A construción de vivendas e o mercado especulativo dos alugueres aumentaron notablemente para que tanta xente tivese un fogar. Así, os arrendadores aproveitaban a lei do 1 de maio para subir a renda de forma abusiva e moitos inquilinos tiñan que buscar unha vivenda cada ano a un prezo alcanzable. Todos facían o altai o mesmo día.
Ás 9 da mañá comezaba o confuso desfile dos carruajes. Miles de carreteros do condado congregábanse na cidade en busca dun día de trevo. A crecente demanda de transporte de mobles foi incrementando os prezos. Ademais, o xornal de varias semanas víase obrigado a desprazarse moitas veces para gañar nunhas poucas horas, e a présa aumentou o caos.
O escritor inglés Frances Trollope describiu o caos como: “O 1 de maio parece que se está evacuando da peste da poboación de Nova York”. Ao aventureiro Davy Crockett, o moving day suscitou en 1834 opinións contrapostas: “Cando volvemos a Broadway, pareceume que toda a cidade fuxía dunha calamidade tremenda (...) Parece que están a xogar, que cambian de casa por puro divertimento”. Segundo o avogado George Templeton Strong: “Nunca vin a cidade nunha situación tan caótica. As casas parecen baleirar as entrañas da rúa. (...) Non avanzamos desde a era nómade e migratoria da civilización, somos como os vaqueiros da estepa de Tartaria”.
Nos primeiros anos do século XX, ao redor dun millón de neoiorquinos cambiaban de casa o 1 de maio. Pero as angustias que seguiron ás dúas guerras mundiais provocaron o decaimiento do costume. En 1945 o New York Times anunciou a derrogación da lei: “A escaseza de vivenda borrou o día da mudanza”.
Até agora cremos que na Idade Media e antes de que se estendese a imprenta, os encargados de copiar os libros eran homes, concretamente monxes dos mosteiros.
Pero un grupo de investigadores da Universidade de Bergen (Noruega) concluíu que as mulleres tamén traballaron como... [+]
Florencia, 1886. Carlo Collodi, autor da coñecida novela Le avventure de Pinocchio, escribiu sobre a pizza: “Masa de pan tostado ao forno con salsa de calquera cousa que estea ao alcance da man”. O escritor e xornalista engadiu que aquela pizza tiña “unha forma complexa... [+]
Os himnos, esas modalidades de canto concretas, belas e perigosas, tenden a estar dirixidos a unha comunidade. “Amigos da miña patria e de tempada”, comeza o coñecido poema de Sarrionandia. É, naturalmente, un himno: velaquí a quen se dirixe nun ton solemne que nos pode... [+]
Lineal A é a escritura minoica utilizada fai 4.800-4.500 anos. Recentemente, no emblemático palacio de Knossos en Creta, descubriuse un obxecto de marfil, probablemente utilizado como cetro de cerimonia. O obxecto consta de dúas inscricións, unha no mango é máis curta e os... [+]
Londres 1944. Unha muller, de nome Dorothy, foi fotografada mentres realizaba labores de soldadura na ponte de Waterloo. Non temos máis datos sobre Dorothy que o seu nome, pero até hai dez anos tampouco o sabiamos. A serie de fotografías foi atopada en 2015 pola historiadora... [+]
Kirola eta oroimena uztartuko dituzte, bigarrenez, mendi-martxa baten bitartez. Ez da lehiakorra izanen, helburua beste bat delako. La Fuga izeneko mendi martxak 1938ko sarraskia gogorarazi nahi du. Ezkabako gotorlekuan hasi eta Urepelen amaituko da. Maiatzaren 17an eginen dute.
Bilbo, 1954. Hiriko Alfer eta Gaizkileen Auzitegia homosexualen aurka jazartzen hasi zen, erregimen frankistak izen bereko legea (Ley de Vagos y Maleantes, 1933) espresuki horretarako egokitu ondoren. Frankismoak homosexualen aurka egiten zuen lehenago ere, eta 1970ean legea... [+]
Fusilamenduak, elektrodoak eta poltsa, hobi komunak, kolpismoa, jazarpena, drogak, Galindo, umiliazioak, gerra zikina, Intxaurrondo, narkotrafikoa, estoldak, hizkuntza inposaketa, Altsasu, inpunitatea… Guardia Zibilaren lorratza iluna da Euskal Herrian, baita Espainiako... [+]
Deportazioaren Memoriarako Euskal Koordinakundeak aintzat hartu nahi ditu Hego Euskal Herrian jaio eta bizi ziren, eta 1940tik 1945era Bigarren Mundu Gerra zela eta deportazioa pairatu zuten herritarrak. Anton Gandarias Lekuona izango da haren lehendakaria, 1945ean naziek... [+]
