Nova York 1820. A normativa da cidade incorporou unha nova lei: si non se fixa outra data, os contratos de aluguer de vivendas manteranse en vigor até o 1 de maio. Ao parecer, ese día a suspensión dos contratos e o cambio de domicilio xa existía, e a norma non fixo máis que oficializar o fenómeno. Algúns din que ese día chegaron os colonizadores holandeses á illa de Manhattan e por iso elixiuse a data; outros, a decisión foi motivada polo May Day, que se celebraba en Inglaterra. O caso é que “facer mudanzas nun só día era un vello costume”, “a cidade era pequena, cando os habitantes eran escasos e a maioría vivían na mesma casa durante moitos anos”, tal e como John Pitard, un dos fundadores da Sociedade Histórica de Nova York, explicou nunha carta á súa filla Igrexa en 1832 ou 1833.
A intensa opulencia da cidade atraía a unha multitude de novos habitantes. A construción de vivendas e o mercado especulativo dos alugueres aumentaron notablemente para que tanta xente tivese un fogar. Así, os arrendadores aproveitaban a lei do 1 de maio para subir a renda de forma abusiva e moitos inquilinos tiñan que buscar unha vivenda cada ano a un prezo alcanzable. Todos facían o altai o mesmo día.
Ás 9 da mañá comezaba o confuso desfile dos carruajes. Miles de carreteros do condado congregábanse na cidade en busca dun día de trevo. A crecente demanda de transporte de mobles foi incrementando os prezos. Ademais, o xornal de varias semanas víase obrigado a desprazarse moitas veces para gañar nunhas poucas horas, e a présa aumentou o caos.
O escritor inglés Frances Trollope describiu o caos como: “O 1 de maio parece que se está evacuando da peste da poboación de Nova York”. Ao aventureiro Davy Crockett, o moving day suscitou en 1834 opinións contrapostas: “Cando volvemos a Broadway, pareceume que toda a cidade fuxía dunha calamidade tremenda (...) Parece que están a xogar, que cambian de casa por puro divertimento”. Segundo o avogado George Templeton Strong: “Nunca vin a cidade nunha situación tan caótica. As casas parecen baleirar as entrañas da rúa. (...) Non avanzamos desde a era nómade e migratoria da civilización, somos como os vaqueiros da estepa de Tartaria”.
Nos primeiros anos do século XX, ao redor dun millón de neoiorquinos cambiaban de casa o 1 de maio. Pero as angustias que seguiron ás dúas guerras mundiais provocaron o decaimiento do costume. En 1945 o New York Times anunciou a derrogación da lei: “A escaseza de vivenda borrou o día da mudanza”.
Atopáronse restos de Yersinia pestis nunha momia exipcia de fai 3.300 anos, a peste de Justiniano no século VIN e a bacteria que provocou a Peste Negra no século XIV.
Aínda que até agora os expertos pensaban que naquela época a peste só estendeuse por Eurasia, este... [+]
Groenlandia, X. mendearen amaiera. Lehen esploratzaile eta kolono eskandinaviarrak uhartera iritsi ziren. Baina XV. menderako kokaleku horiek abandonatuta zituzten eta jatorrizko inuitak geratu ziren. Baina 1721an, Hans Egede misiolariak espedizio bat antolatu zuen eta kolonoak... [+]
Burgosko Gamonalen 2014ko urtarrilean gertaturikoa M15 mugimenduak eta antzekoek hauspotutako protesta soil batzuk izan zirela uste duena, oso erratuta dabil. Auzoaren memorian arakatzea besterik ez dago konturatzeko zer nolako eragina izan zuten iraganeko galera sentimenduak,... [+]
Tafallan, nekazal giroko etxe batean sortu zen 1951. urtean. “Neolitikoan bezala bizi ginen, animaliez eta soroez inguratuta”. Nerabe zelarik, 'Luzuriaga’ lantegian hasi zen lanean. Bertan, hogei urtez aritu zen. Lantegian ekintzaile sindikala izan zen;... [+]
Eraispenaren aldeko elkarteek manifestazioa antolatu dute larunbatean Iruñean. Irrintzi Plazan manifestazioaren deitzailea den Koldo Amatriarekin hitz egin dugu.